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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,2024/11/24,1,屈原列传,练习及拓展,2023/10/81屈原列传练习及拓展,2024/11/24,2,课堂练习,1,下列加黑词解释正确的一项是,()A,短于顷襄王 短:揭露短处,B,顷襄王怒而迁之 迁:调动官职,C,上官大夫与之同列 列:班列,D,皆祖屈原之从容辞令 祖:称为鼻祖,C,2023/10/82课堂练习1下列加黑词解释正确的一项是(,2024/11/24,3,2,下列句子按句式分类,正确的一项是,(),父母者,人之本也,秦,虎狼之国,不可信,信而见疑,忠而被谤,内惑于郑袖,外欺于张仪,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也,夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移,离骚者,犹离忧也,A,B,C,D,A,2023/10/832下列句子按句式分类,正确的一项是(,2024/11/24,4,3,翻译下列文句。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。,_,以一仪而当汉中地,臣请往如楚。,_,入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地。,_,3,(,怀王,),进入武关,秦国埋伏军队断了他的后路,于是扣留怀王强求楚国割让土地。,他阐明道德的广大崇高,国家治乱的规律,无不透彻明白。,用一个张仪抵汉中地方,请您让我到楚国去。,2023/10/843翻译下列文句。明道德之广崇,治,2024/11/24,5,4,以下句子分别编为四组,全都表现屈原爱国忠君的一组是,(),故劳苦倦极,未尝不呼天也,不愿得地,愿得张仪而甘心焉,屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉,虽流放,眷顾国,系心怀王,不忘欲反,举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,A,B.,C,D,C,2023/10/854以下句子分别编为四组,全都表现屈原爱,2024/11/24,6,屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之日:,“,子非三闾大夫欤,?,何故而至此,?,”,屈原日:,“,举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。,”,渔父日:,“,夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其众人皆醒,何不其糟而啜其,?,何故怀瑾握瑜,而自令见放为,?,”,屈原日:,“,吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁以身以之察察,受物之汶汶者科,?,宁赴常流而葬科江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖科,?,”,乃作,怀沙,之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。,5,选出对加黑词语解释正确的一项,()A,颜色憔悴,形容枯稿 形容:形体和容貌,B,新沐者必振衣 新沐:刚洗完澡,C,而能与世推移 推移:推进移动,D,宁赴常流而葬科江鱼腹中耳 常流:经常流动,A,2023/10/86屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形,2024/11/24,7,6,选出对加黑词义解说正确的一项,(),何故而至此 何不随其流而扬其波,人又谁能以身之察察 遂自投汨罗以死,A,相同,也相同,B,不同,也不同,C,相同,不相同,D,不同,相同,B,2023/10/876选出对加黑词义解说正确的一项(),2024/11/24,8,7,选出“举世馄浊,何不随其流而扬其波”翻译正确一项是,()A,整个世道都是混浊的,您为什么不随着流水去推波助澜呢,?D,整个世界都污浊不清,您为什么不随着流水去推波助澜呢,?C,整个世界都污浊不清,您为什么不随波逐流并推波助澜呢,?D,整个世界都是混浊的,您为什么不像流水那样推波助澜呢,?,C,2023/10/887选出“举世馄浊,何不随其流而扬其波”,2024/11/24,9,8,选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物,(),屈原文天祥李白苏洵辛弃疾史可法归有光,A,B,C,D,A,2023/10/898选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组,2024/11/24,10,9,作者引用“何故怀瑾握瑜,而自令见放为”的用意是,()A,屈原过于清高、正直,不仅遭人嫉妒,而且为一般人不理解,指出屈原不能知权达变适应社会,顺应时代。,B,说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污,意在指责楚王无知人之明,同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。,C,赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向,作者借渔父之口,表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。,D,肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向,但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解,作者比屈原要客观辩证些。,C,2023/10/8109作者引用“何故怀瑾握瑜,而自令见放,2024/11/24,11,10,选出对文段分析解说不恰当的一项,()A,该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举,并用对比的手法,以突出屈原的高风亮节。,B,渔父所述种种,对屈原来说都是反衬,目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。,C,屈原对渔父的回答,表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。,D,该段议论属总结性评论,抒情方式属寓情于事式,突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。,D,2023/10/81110选出对文段分析解说不恰当的一项(,2024/11/24,12,吊屈原赋,尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵,呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不客,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。,2023/10/812吊屈原赋尚记两千年前,贾公过长沙,,2024/11/24,13,余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。,故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财 物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?,人情有远近而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。,2023/10/813 余叹其感情之无用焉,君临,2024/11/24,14,君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。,怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?,吊屈原赋,点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章。,(,兰大评卷点语文评卷组负责人,),2023/10/814 君沉汩罗,去今两干余载矣,2024/11/24,15,生命的涅磐,写给屈原,“,轰隆”,一道犀利的闪电划破长空,无际的黑暗刹那被撕扯了开;而伴着雷声巨响的,却是亘古的呼唤。,“王啊!您是明君,楚国大好江山可不能因小人的谗言而毁啊!王啊!秦国国力胜楚数倍,与齐的盟约断不得呀!断不得呀!”皇宫外,一人长跪,独自歇斯底里的昂首叫喊。电,不停地闪耀,雷,不住地咆哮,风,不断地鼓动。那人伏在雨里,悲哀地伏着。,“屈原,凭你一人之力是挽救不了这个国家的,你还是另投明主,展示你的才华,辅佐他成就大业吧!”,“上苍啊!连你也笑我屈原吗?您叫我一走了之,然而这楚国百姓,这育我养我的楚国河山,却怎能教我放得下?奸佞满朝,我于心何忍坐视江山断送?”屈原傲然挺立,手握长剑,指天划地。,2023/10/815生命的涅磐写给屈原 “,2024/11/24,16,“,楚怀王昏庸无能,宁愿听信小人馋言也不倚重你这忠臣,哎!我给你指条明路吧!再过不久春楚必定会有一场争战,秦王会借议和之名唤怀王前去,那时你若能说服怀王回心转意,楚国想必会重振旗鼓!”,“谢上苍指点,若能拯救我国于危难,屈原感谢不尽!感激不尽!”屈原双目含泪,稽首于地。此时张仪、子兰、靳尚等人驱车出宫门,奸笑而去。独留屈原挺立雨中,“楚国啊,您又要遭受劫难了!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,不论前方道路上有怎样的险阻,我虽九死其犹未悔!”,2023/10/816 “楚怀王昏庸无能,宁愿,2024/11/24,17,(怀王三十年,楚国北部被占八座城池,秦王请怀王至武关议和。经子兰、靳尚、郑袖一帮奸党极力怂恿,怀王决意动身前往。),“王啊,武关去不得,去不得哟!秦国如虎口,冒险不得,小人馋言不可轻易听信啊!”屈原伏在怀王车前,潸然泪下。,靳尚纵马上前,“我道是谁?原来是三闾大夫,呔!好大的胆子!先前若不是您提议与齐结盟,我们楚国会有今天的局面吗?如今大王是为了社稷安危才屈身前往秦国,而你又在此妖言惑君,有何居心?来人呀,给我拿下!”,怀王衣袖一挥“慢!三闾大夫,念你一心为国,寡人也不治你罪了,你就去吧!起驾!”,“王,王啊,”,屈原嚎啕大哭,一路人马绝尘而去。,2023/10/817 (怀王三十年,楚国北部被,2024/11/24,18,道旁古庙,屈原左手执杯,仰天长啸。怀王死了,复兴楚国的希望破灭了!襄王继位,佞臣当朝,“哎,偌大楚国无我屈原容身之处!天理何在啊!”,风号,雷鸣,电闪。“屈原,楚国非你安身之地,你满腹经纶,才华横溢,何苦委身屈居于此?秦国有望统一天下,何不前去投靠?秦王也是明君,定会重用你的!”,“上苍啊!是楚国的山水养育了我,我生是楚国人,死亦是楚国鬼!今生今世永不变!屈原无力挽救楚国,这难道是天意?而我的一片苦心又有谁能够了解?一切都沉睡在黑暗之中,一切光明都被泯灭了吗?”屈原仰望凝重的夜空,撕心裂肺。,“屈原啊,既然如此,那就到我光明的怀抱里来吧,这里不再会有黑暗,闪电、雷霆,这里一切的一切,都属于光明!”,“哦,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。或许吧!或许对我来说。,2023/10/818 道旁古庙,屈原左手执杯,,2024/11/24,19,屈原,我想对你说,每当拜读您的大作、过端午节的时候,我都会情不自禁地为您的遭遇或“下场”感到抱憾。以您的文才武略,后世百代有谁能与您相比?何苦为了一个楚王,而导致,我佩服您的坚强意志:宁可跳进江水葬身鱼腹也不能让纯洁的品质蒙受世俗的玷污。,您因为一个上官大夫的污蔑,楚怀王与您之间产生了一道隔阂,这使您很痛心地写下了,离骚,。想来您太过于执拗了。您何必为了一个楚怀王放弃了一个国家呢?倘若您不想与别人同流合污,还是有几个方案供您选择:,2023/10/819屈原,我想对你说 每当拜,2024/11/24,20,一、弃官从文。您写下的,离骚,、,天问,、,怀沙,哪个文人墨客不拍手称好。以您的威望,如果办个文学补习班,那岂不乐益多多。这样还可以唤醒那些沉睡的人们,唤醒那些被世俗所迷惑的朝廷官员。那么历史将会被改写。,二、半官半隐。若您真不想做官,不妨在朝廷挂个公职头衔,领着俸禄,然后“采菊东篱下,悠然见南山”。再与自己心仪的姑娘结婚生子,子孙满堂,过幸福快乐的日子,不参与政治上的纷争。,三、如果您矢志不移,决意做官,那必须得有所禁忌。该出手时就出手,不该执拗时就不要太过死心塌地,当变则变。,2023/10/820 一、弃官从文。您写下的,2024/
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