逍遥游可用ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,逍遥游,逍遥游,1,学习目标：,1、了解庄子其人及逍遥游的写作思路、基本思想。,2、赏析本文奇特的想象，借寓言形式阐述深邃思想的写法。,3、掌握、积累常用文言字、词、句式,学习目标：,2,庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃,“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，,自喻适志欤！,不知周也。俄然觉，则蘧蘧（q）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：,周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。,庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶,3,庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，,战国时宋国人,著名的思想家，,道家学派,的重要代表，与老子并称为,“老庄”,。,“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（史记.老庄申韩列传）一语可见其性格特点。,其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。鲁迅,庄子散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，史记载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。,庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，,4,写作背景,庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。,庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。,写作背景 庄子生活的年代，正是我国古代社,5,关于逍遥游,逍遥游是庄子中的第一篇，在全书中占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”。,马叙伦为庄子义证成率题绝句云：,胜义无疑第一禅，几个曾解笑前贤。,开宗不了“逍遥”字，空谈南华三十篇。,可见理解本篇对于领会全书是至关重要的，它不仅表达了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要风格。,关于逍遥游 逍遥游是庄子中的第一,6,三、字音,北,冥,（mng）,鲲,鹏（kn ）,抟,（tun ）,迁,徙,（x ）,坳,堂（o ）,草,芥,（ji ）,夭,阏,（）,蜩,蝉（tio ）,决,（xu,）起,抢,（qi,ng）榆枋,舂,粮（chng）,蟪蛄,（hu g）,大,椿,（chn ）,斥鴳,（ch yn）,泠,然（lng ）,万,仞,（rn ）,蓬,蒿,（h,o ）,三、字音北冥（mng）蜩蝉（tio ）,7,四-1、疏通课文意思（1-1）：,北冥有鱼，其,名,为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；,怒,而飞，其翼若,垂,天之云。,译文：北海有一条鱼，它的,名称,叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。,奋起,而飞，它的翅膀就像,挂,在天边的云彩。,理解：描述鲲鹏的形象突出其形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。,四-1、疏通课文意思（1-1）：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，,8,（1-2）：,是,鸟也，海运则将,徙,于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，,志,怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，,抟,扶摇而上者九万里，去,以,六月,息,者也。”,野马,也，尘埃也，生物之,以,息相吹也。,译文：,这种,鸟，海动风起时就将,迁往,南方。南海就是大自然的水池.齐谐是,记载,怪异的.齐谐中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风,环旋而上,几万里的高空，,凭借,着六月的,大风,离开了北海。”,山野的雾气,，空中的尘埃，它们的运动都需要凭借风的吹拂。,理解：,写鹏鸟南飞要凭借六月的大风，并以“野马”“尘埃”做类比，表明世间万物的活动都有所凭借。,（1-2）：是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。,9,（1-3）：,天之,苍苍,，其,正,色邪？,其,远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则,胶,，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。,译文：天色,深蓝,是它的,真正,颜色吗？,还是,因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也应该是这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就,贴地,了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。,用水、风和舟的关系作比喻，说明鹏鸟的南飞,还需要凭借广阔的天空,（1-3）：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，,10,（1-3）：,故九万里，则风斯在下矣，而后乃今,培,风；背负青天，而莫之,夭阏,，而后乃今将,图,南。,所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能,乘,风；背负着青天，没有什么能,阻碍,它，然后才,打算,往南方飞。,理解：,说明鹏鸟在具备了大风和辽阔的天空后就可以飞向南海了。,（1-3）：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，,11,（1-4）：,蜩与学鸠笑之曰：“我,决,起而飞，,枪,榆枋而止，,时,则不至，而,控,于地而已矣，,奚以,之九万里而南,为？,”,适,莽苍者，三餐而反，腹犹,果,然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。,之,二虫又,何知,？,翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我,一下子,起飞，,碰到,榆枋树木就停下来，,有时,如果飞不上去，就,掉,在地上罢了。,哪里用得着,飞上数万里的高空再往南飞,呢？,”,到,郊外的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还是,饱,的；到百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。,这,两只小动物又,知道什么,呢？,（1-4）：蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不,12,（1-4）：,理解：,蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳：“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样，但是都要有所凭借。,蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟彼此都“有所待”，反而嘲笑鹏鸟南飞，实在可笑。,通过反驳蜩蝉与学鸠，说明世间万物都“有所待”。,（1-4）：理解：蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥,13,四-1、归纳第一段段意：,鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。,水雾尘埃：要靠气息相吹。,万物都有所待，,大舟运行：积水要深，风力要大。,都没有绝对自由。,蜩鸠嘲鹏：不知自己也“有所待”。,根据上面分析，可以归纳首段段意如下：,阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。,四-1、归纳第一段段意：,14,四-2、疏通课文意思（2-1）,小,知,不及大知，小,年,不及大年。,奚以,知其然也？朝菌（jn）不知,晦朔,（hu shu），蟪蛄,不知春秋,，此小年也。,翻译：小,智慧,不了解大智慧，短,命,不了解长寿。,凭什么,知道它是这样的呢？,朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，这是寿命短的。,四-2、疏通课文意思（2-1）小知不及大知，小年不及大年。奚,15,楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以,久,特闻，众人匹之。不亦悲乎！,楚国南部生长一种叫冥灵的树，把五百年当作一春，五百年当作一秋。古代有一种叫大椿的树，把八千年当作一春，八千年当作一秋，这就是长寿啊。而人类中至今以彭祖活了八百岁而以,长寿,特别闻名，一般人去和彭祖相比，这不是很可悲吗！,楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八,16,理解：以朝菌、蟪蛄和冥灵、大椿，众人和彭祖的对比为例，阐述,“小年不及大年”的道理。说明万物都“有所待”，只是在“有所待”上存在“大小”的区别。,理解：以朝菌、蟪蛄和冥灵、大椿，众人和彭祖的对比为例，阐述,17,四-2、疏通课文意思（2-2）,汤之问棘也,是,已：“,穷发,之北有冥海者，天池也。有鱼,焉,，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。,背若泰山，翼若垂天之云。,翻译：汤问政于棘也是,这种情况,。,不生长草木,的荒远之北有个深而呈黑色的海，就是天的池。有鱼生长,在那里,，鱼身的宽度达到几千里，它的长度没有人能知道，它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里，它的名字叫做鹏。背就象一座泰山，翅膀象挂在天空的云彩。,四-2、疏通课文意思（2-2）汤之问棘也是已：“穷发之北有冥,18,抟扶摇羊角而上者九万里，,绝,云气，负青天，然后图南，,且,适南冥也。斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之,辩,也。,乘着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空，,穿过,云层，背对着青天，然后计划着向南飞，,将要,飞往南海。小雀子笑话它说：那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上跳跃，不超过几丈就落下来，飞翔在飞蓬和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的,分别,。,抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也,19,理解：这里引用汤询问棘的一段话，,以斥鴳和大鹏的对比,（斥鴳不能理解大鹏南飞的境界），,论证“小知不及大知”的道理，在篇章上，与第一段照应。,理解：这里引用汤询问棘的一段话，以斥鴳和大鹏的对比（斥鴳不能,20,四-2、归纳第二段段意：,朝菌、蟪蛄冥灵、大椿,大,小 彭祖众人,之,辩 鹏鸟斥鴳,段意归纳：,本段以对比论证，阐述万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”。,对比论证,四-2、归纳第二段段意：,21,四-3、疏通课文意思（3-1）,故夫,知,效,一官，行,比,一乡，德合一君，,而,征,一国者，其自视也，亦,若此,矣。而宋荣子犹然笑之。,且,举世誉之而不加,劝,，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。,虽然,，犹有未,树,也。,翻译：所以那些,才智,足以,胜任,一个官职，善行,能,联合,一方百姓，品德能使国君感到满意、,能力,足以,使,国人,信服,的人，他们看待自己，也,像斥鴳,一样,。而宋荣子却讥笑他们。,并且,世上的人都赞誉他，他也不会因此越发,奋勉,，世上的人都非难他，他也不会因此更加沮丧。他能清楚地界定自身与外物的区别，辨清荣耀与耻辱的界限，也就是这样而已了。他对世道从不刻意追求什么。,即使这样,，他还是没有,达到,最高境界。,四-3、疏通课文意思（3-1）故夫知效一官，行比一乡，德合一,22,第三段第一层分析：,以才智、品行、道德、能力等比较强的人和宋荣子为例，说明这些人虽然比较高明，但还是没有达到绝对自由的逍遥游境界。,第三段第一层分析：以才智、品行、道德