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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,戈壁滩 戈壁在蒙古语的原意是指“土地干燥和沙砾的广阔沙漠”。戈壁滩东西约,1600,公里、南北约,970,公里、总面积约,130,万平方公里，是世界第五大沙漠。戈壁也是蒙古帝国的老家，也是匈奴和突厥的活跃地点。古代自秦朝以来，汉字史书里以“大漠”之称。戈壁的形成是由于喜马拉雅山的雨影效应阻挡了雨云抵达戈壁地区。,吐鲁番盆地中央,火,焰,山,北,部,戈,壁,滩,吐鲁番盆地托克逊雅丹地貌,汉家寨,张承志，,1948,年生于北京，原籍山东济南市，回族。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。,上世纪八九十年代，以“理想主义气质”著称。,代表作有,长篇小说,北方的河,金牧场,心灵史,。短篇小说,雪路,顶峰,美丽瞬间,等。,其中,1991,年出版的,心灵史,，描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。,1967,年清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队当牧师，在那里度过了四年。,1975,年毕业于北京大学历史系考古专业，,1978,年考入中国社会科学院研究生院民族历史语言系，,1981,年毕业并获得硕士学位，在蒙古历史和北方民族史的研究工作中有一定成果，在小说创作上也是硕果累累。,1978,年获全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖。中篇小说,阿勒克足球,获第一届,十月,文学奖和全国少数民族文学创作奖。,黑骏马,获,19811982,年全国优秀中篇小说奖，,春天,获,1983,年北京文学奖。,北方的河,获,19831984,年全国优秀中篇小说奖。,1987,年出版长篇小说,金牧场,。,张承志的艺术特色,张承志真正为人所称道的，不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力，而是,熔铸其中的一种强大的,精神力量,，表现出了强烈的,生命意识,、,不断进取的开拓精神和坚强的,民族骨气,，是八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜。,一、疏通生字词,褶（zh,）皱 脚踝（hui）晕眩（ynxu,n）,俯瞰（kn）咀嚼（jju）白炽（ch）,六合：指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。,伫立：长时间地站立。,荟集：聚集。峥嵘：高峻。,嶙峋：形容山石突兀、重叠。,俯瞰：俯视，从高处往下看。,决绝：非常坚决。,二、快速浏览全文，理清思路。,第一部分：,走近汉家寨，沿途所见、所闻、所感。,第二部分,：,走进汉家寨的所见所思,第三部分、离开汉家寨后的反思,第一部分：走近汉家寨,三、具体赏析,自由、有感情地、大声朗诵段，思考本段的景物描写营造出怎样的意境？举例说明这意境。,浓墨重彩地渲染出苍凉广袤、空旷宁静、寂寥无边、悲凉虚幻的意境。,赏析字词，大胆地说出你的感受。,第一部分：走近汉家寨,铁色戈壁 岩石 红石焦土,酷热干旱 不毛之地,单调的马蹄声,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳,向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪,；突出汉家寨生存环境的恶劣；,为下文作铺垫，反衬汉家寨人的坚忍顽强的精神。,三、具体赏析,所见：,所闻：,所感：,作用：,第二部分：走进汉家寨,三、具体赏析,谈谈你对这句话的理解：,汉家寨，如同一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大的恐怖的大自然中。,“被人丢弃的棋子”说明汉家寨在地球上不再被人记起，被冷置一旁，孤独，荒凉；“生锈的弹丸”正如汉家寨，虽有狰狞的外在风貌但已构不成对人的威胁，因为它已被人彻底冷落、遗忘；它的被冷落和遗忘正是由于它的自然条件太恶劣，它的苦难太厚重。,这句话写出了汉家寨的由于环境恶劣不适合人居住而荒凉冷寂的特点。,几间破泥屋 （人烟稀少，贫穷）,巨大空茫的戈壁滩 （险恶荒凉）,老汉、小女孩痴痴盯着我（少有人来）,老汉“微微摇了一下头”（从没离开过故土）,女孩不眨眼地盯着我（茫然，好奇）,穿一件破红花棉袄 （贫穷）,汉家寨是汉人坚守一千多年的地方,在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手段,第二部分：走进汉家寨,景物：,人物：,思考：,三、具体赏析,第二部分：走进汉家寨,三、具体赏析,思考三个人物特征，模仿表演课文中唯一的人物对话场面。注意要演出人物的神情态度来。,人物形象：木讷而近乎麻木和静态的人。,他们的存在有什么意义,？,他们的存在恰恰是汉家寨在天荒地老中依然存在着的最有力的明证。汉家寨并不强大，但他们真实地存在着，并且因为他们的虚弱，他们的存在就更显得难能可贵。,读过文章后，你眼中的汉家寨是怎样的？,汉家寨人又是怎样的？,第三部分、,离开汉家寨,“千年以来，人为着存活曾忍受了多少辛苦,我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。”,“从那一日起，无论我走到哪里都在不知不觉之间，坚守着什么。”,作者的感受：遗憾、不舍、回忆、坚守,三、具体赏析,汉家寨的人们坚守的是什么？,坚守一种传统，坚守祖先留给后人的土地，坚守着生存，坚守着理想。,作者要“坚守”的可能是什么？,坚守的是在荒凉悲绝的境地中衍生出来的一种坚忍不拔的生命力，一种原始古朴的气概和情感。,知识分子的骨气。,四、鉴赏品味,在今天这样一个物欲横流的时,代，你怎样看待“坚守”？,举世皆浊我独清，,世人皆醉我独醒。,屈原,苏武牧羊,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,巴 金,讲真话,把心交给读者,“,20,世纪中国文人的良心”,在物欲横流中坚守着淡泊，,在庸俗泛滥中坚守着高雅，,在寂寞孤独中坚守着理想，,在急功近利中坚守着踏实，,在尔虞我诈中坚守着诚信,在众人皆醉中坚守着独醒,在崇洋媚外中坚守着民族精神和文化精华,思考：我们需要坚守什么样的精神？,三百里空山绝谷,汉家寨,老人与小女孩,现代社会荒芜的精神世界，苍白的文化。,坚守生活的理想和信念的精神。,课文象征意义,总有一种精神值得我们去坚持！在荒凉悲绝的境地中坚持生命的终极精神意义！,老人象征汉家寨存在的悠久历史，小女孩象征汉家寨的未来。女孩虽然稚嫩，但终究给了这块土地生生不息的繁衍的希望。“黑色的眼睛”、“红色的棉袄”，象征着汉家寨在逆境中永不磨灭的精神。,张承志鄙视单纯的物质追求，非常注重精神生活的价值，视精神生活的满足为自己一生最大的财富。张承志对绝对精神价值的追求使他成为一位理想主义者，他的散文也因此而获得强大的人格力量。为了获得一个理想主义者的信仰自由和作家表达这种信仰的自由，他毅然辞去所有工职，开始四海漂游，做一个理想主义的艺术浪人。这种极彻底的做法，不光使他获得身体上的自由，也使他成为一个精神自由的人。,他被称为当代文坛少见的“,寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。,作业：,带着今日视角走进张承志的其他作品，如,心灵史,北方的河,黑骏马,等，感受其“坚守”，注意作品中描写独特景物、人物的语言和方法。,
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