资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,孟子,两章,得道多助 失道寡助,孟子两章得道多助 失道寡助,1,孟子,，,名轲,，字子舆，,战国时期,思想家、教育家、散文家。与孔子并称,“孔孟”,，是,儒家,思想的代表人物，世称,“亚圣”,。,孟子,相传为孟子及其弟子所作，是,儒家经典之一,。内容包括：孟子言行、政治学说、哲学、伦理、教育思想等。文章巧于辩论，语言流畅，富有文采和感染力。,作者简介和作品介绍,孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家、散文家。与,2,自由朗读，读准下列字音,夫,（,f,）,兵革,(g,),米粟,(s,),畔之,(p,n),自由朗读，读准下列字音夫（f）,3,注意下列排比句的朗读节奏,1,、域民,/,不以,/,封疆之界，固国,/,不以,/,山溪之险，,威天下,/,不以,/,兵革之利。,2,、得道者,/,多助，失道者,/,寡助。寡助,/,之至，,亲戚,/,畔之。多助,/,之至，天下,/,顺之。,注意下列排比句的朗读节奏1、域民/不以/封疆之界，固国/不以,4,得道,多助,失道,寡,助,天时,不如,地利,，地利不如,人和,。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。,夫,环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，,是,天时不如地利也。,得道：,施行仁政,寡：,少,天时：,有利的天气时令,地利：,有利的地理形势,人和：,人心所向，上下团结,夫：,发语词,无义,是：,这,得道多助,失道寡助得道：施行仁政,5,城非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不坚利也，,米粟,非不多也；,委,而去之，是地利不如人和也。故曰，,域民,不以封疆之界，,固国,不以山溪之险，,威天下,不以兵革之利,。,池：,护城河,兵革：,泛指武器装备,米粟：,泛指粮食,委：,放弃,固国：,巩固国防,威天下：,震慑天下,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也,6,得道者多助，失道者寡助。寡助,之至,，,亲戚畔,之。多助之至，天下,顺,之。,以,天下之所顺，攻亲戚之所畔；,故,君子,有,不战，战必胜矣。,之：,到,至：,极点,亲戚：,内外亲属,畔：,通“叛”,顺：,归顺,以：,凭着,故：,所以,有：,要么,得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之,7,能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁,8,词语归类,一、通假字：,畔：通“叛”，背叛。,亲戚畔之,二、古今异义：,委：放弃（古）,委而去之,委托（今）,去,:,离开,(,古,),到,（今）,词语归类一、通假字：二、古今异义：,9,域：限制（古）,域民不以封疆之界,疆域（今）,亲戚：包括父母在内的亲属（古）,亲戚畔之,其他亲属关系（今）,池：护城河（古）,池非不深也,水塘（今）,10,研读课文，品析,1,、本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？,2,、本文在语言方面有何特色？,研读课文，品析1、本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的,11,中心论点：,天时不如地利，地利不如人和,阐述论点的方式,以战争中的情况作为,事例,，强调,“人和”在战争中的重要性,战例一,：,攻方败,守方胜,（,天时,）,（地利）,战例二,：,守方败攻方胜,（地利）,（人和）,不如,不如,类推出,“人和”在治国中的重要,层 进,域民,固国,威天下,得道多助,失道寡助,结论,中心论点：天时不如地利，地利不如人和阐述论点的方式以战争中的,12,本文语言特色,1,、大量使用结构整齐的骈句，用排比的修辞来写，使文章一气呵成，气势雄浑。,如：城非不高也，池非不深也，,兵革非不坚利也，米粟非不多也（双重否定式排比）,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，,威天下不以兵革之利。,（层进式排比）,2,、对比、对偶等修辞巧妙配合,如：得道者多助，失道者寡助。,寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之,。,3,、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密,本文语言特色1、大量使用结构整齐的骈句，用排比的修辞来写，使,13,小结全文,这篇短文一开始就提出,“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点,。,然后用概括性很强的,两个战例加以证明,，,突出“人和”是克敌制胜的首要条件,。,接着作者将论点的范围,由战争推及到治,国,，从而全面体现了孟子的政治主张，使文,章更具有普遍意义。,这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，而是借战争论述,实行“仁政”的重要性,，阐明,人和,在治国中的重要性。,小结全文 这篇短文一开始就提出“天时不如地利，地利不,14,
展开阅读全文