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12,诗经,二首,第,1,课时,第,2,课时,第,1,课时,“,在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝,”,，是白居易诗中爱的誓言；,“,曾经沧海难为水，除却巫山不是云,”,，是元稹笔下爱的表白；,“,身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通,”,，是李商隐心里对爱的描画。古往今来，爱是诗歌永恒的主题，是不变的乐章，今天就让我们一同去感受那通过诗歌跨越千年的古人的爱。,新课导入,12,诗经,二首,作品简介,诗经,是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌,305,篇，也称,诗,或,诗三百,，到了汉代被奉为经典，列为,“,五经,”,之一。,诗经,中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成,“,风,”“,雅,”,“,颂,”,三个部分。,“,风,”,又叫,“,国风,”,，是各地的民歌。计有,“,周南,”“,召南,”,等十五国风，,作品简介,共,160,篇，其中大部分为周代民歌，是,诗经,中的精华。,“,雅,”,是正统的宫廷乐歌，用于宴会典礼，共,105,篇，又分为,“,大雅,”,和,“,小雅,”,。,“,大雅,”,31,篇，用于诸侯朝会；,“,小雅,”,74,篇，用于贵族宴飨。,“,颂,”,是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀，其中,“,周颂,”,31,篇，,“,鲁颂,”,4,篇，,“,商颂,”,5,篇，共,40,篇。,诗经,中主要的表现,作品简介,手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称,“,六义,”,，是古人对,诗经,艺术经验的总结。,写作背景,两首诗都选自,诗经注析,（中华书局,1991,年版）。,关雎,选自,诗经,周南,，,蒹葭,选自,诗经,秦风,。关于,诗经,作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝有专门采集民间歌谣的官员，他们收集民歌以供朝廷考察民情风俗、政治得失之用，,“,风,”,多源于此；二是周朝有,“,献诗,”,制度，,“,雅,”,诗多是公卿士大夫献诗的汇集。总之，,诗经,是我国古代人民智慧的结晶，开我国诗歌现实主义传统的先河。,初读诗歌,自读诗歌，读准字音，读出节奏和韵律。,雎鸠（,j ji,）窈窕（,yo tio,）,好逑（,ho qi,）,荇菜（,x,n,）,寤寐（,w,m,i,）钟鼓乐之（,l,）,芼（,m,o,）,初读诗歌,上古诗歌多出于街头巷尾，吟之，诵之，歌之。,关雎,为四言诗，采取两字一顿的读法。同时，我们用符号区分平仄，体会其长短分明、强弱分明、高低分明的特点。,初读诗歌,原则：一二声平，三四声仄。平长仄短，平低仄高。,注意：波浪号为平声，短横线为仄声。,示例：参差,/,荇菜，左右,/,流之。窈窕,/,淑女，寤,寐,/,求之。,求之,/,不得，寤寐,/,思服。悠哉,/,悠哉，辗,转,/,反侧。,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,初读诗歌,诗经,中，常常大量使用双声、叠韵、叠字或叠句，有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩美丽的自然。请从课文中找出例子，并体会其作用。,初读诗歌,关雎,中,“,关关,”,（叠字）形容鸟叫声，,“,窈窕,”,（叠韵）表现出淑女的美丽，,“,参差,”,（双声）描绘水草的状态，,“,辗转,”,（双声,/,叠韵）刻画出因相思而不能入眠的动作。既有和谐的声音，又有生动的形象，读来韵味十足。,“,参差荇菜,”“,窈窕淑女,”,等句子的重复吟咏则增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。,初读诗歌,知识卡片,重章叠句，又叫,“,重章叠唱,”,或,“,重章叠咏,”,。是指上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字，重复歌咏的一种语言形式。重章叠句增强诗歌的节奏感、音乐感，往往形成回环往复、余味无穷的表达效果。,诗经,中多采用此种形式。,初读诗歌,结合注释，译读全诗。,雎鸠鸟在不停地鸣叫，相伴停在水中的陆地上。文静美好的女子，是君子的好配偶。,长的短的荇菜，在船的左右两边求取它。文静美好的姑娘，我日日夜夜都想追求她。,追求的愿望难以实现，我日日夜夜都在思念她。思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。,再读诗歌,长的短的荇菜，或左或右忙采摘。文静美好的女子，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。,长的短的荇菜，左挑右选忙采摘。文静美好的女子，我敲钟击鼓使她快乐。,再读诗歌,小结：,关雎,写的是一个男子思念、追求一个女子的过程，写了他求之不得的苦恼、焦虑和设想求而得之后的喜悦。这种直陈其事，直接抒写的手法，在,诗经,里叫作,“,赋,”,，现代表达方式里叫,“,记叙,”,。,再读诗歌,这首诗写君子追求淑女，为何以雎鸠鸟开头呢？,关雎,从,“,关关雎鸠，在河之洲,”,写起，是运用了,“,比兴,”,的手法。,“,关关雎鸠，在河之洲,”,描绘了一幅美好的画面：成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景，但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和,再读诗歌,谐恩爱，和下文,“,窈窕淑女，君子好逑,”,意义上有关联，这使得诗人的情感与自然景物相契相合，浑然一体，达到了情景交融的艺术境界。,再读诗歌,再读诗歌,淑女和君子分别是怎样的形象？请抓住具体的词句分析。,淑女：文静美好、勤劳、理智慎重、情趣高雅。君子：执着追求、尊重对方、情趣高雅。,分析：（,1,）,“,窕,”,在古文中为,“,绰约,”,之意，是形容人的体态的。一个风姿绰约的女子背后肯定有优良的家教和修养。,“,窈窕,”,，写出了,再读诗歌,淑女的文静美好、风姿绰约。,“,淑,”,为贤良之意。,“,流、采、芼,”,为淑女劳作的过程，可见其勤劳能干。女子劳作的过程是先捞取，再采摘，再挑选，可见其做事理智谨慎。文中还有一件事能体现淑女的理智,择偶。遇见追求者并不轻易答应，矜持而理性。由此可见，,“,淑女,”,秀外慧中、内外兼修。,再读诗歌,（,2,）,“,寤寐,”,，日日夜夜；,“,悠哉,”,，忧思的样子，体现其执着专一。求之不得时，不强求他人，只是止于思念，没有过分的举动，可见其对淑女的尊重。,“,友,”,为两只手，手拉手表示亲近的意思。没有追求到，就想象自己用高雅的志趣去亲近心上人。,“,友,”“,乐,”,，体现,“,君子,”,的志趣高雅、尊重彼此、执着专一。,小结：君子之爱不强求，不冒犯，用高雅的志趣去追求淑女，懂得尊重，懂得始终如一。因此孔子给予了这段纯情以至高的评价：,“,关雎,乐而不淫，哀而不伤。,”,再读诗歌,今天我们抓住了四言诗歌,“,二二,”,的节拍，借助平仄的音调，读出了,关雎,的节奏和韵律，深入理解了诗歌内容，那么，你能用朗读传达出诗中的情感吗？,再读诗歌,再读诗歌,朗读时要抓住,“,二二,”,节拍，借助平仄的音调，注意融入情感。第一章雎鸠鸟和鸣于河洲之上，起兴淑女是君子的好配偶。这一章的诵读，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以,“,窈窕淑女，君子好逑,”,统领全诗。第二、三章中的,“,求,”,字是全篇的,再读诗歌,中心，写君子对淑女深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦急促，与前后平缓之音有别。第四、五章写君子想象中求而得之的喜悦。,“,友,”“,乐,”,，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。,再读诗歌,我们知道，孔子对,诗经,的评价极高，认为它可以,“,教化天下,”,。读了,关雎,，你觉得放在,诗经,首篇的,关雎,仅仅是一首单纯的爱情诗吗？你学习之后受到了怎样的教化？得到了怎样的启示呢？,要学做君子（淑女），加强自身的修养。,诗经,是可以配乐歌唱的，电视节目,经典咏流传,中有,关雎,的演唱，课后可以听一听，唱一唱。,课后作业,板书设计,关雎,起兴：雎鸠、荇菜,情感：诚挚、热烈、健康,君子,好逑、求之,友之、乐之,窈窕淑女,第,2,课时,如果说,关雎,是一支爱情进行曲，那么,蒹葭,就是一场爱情马拉松，它描写了主人公对,“,伊人,”,不懈的追寻。这节课就让我们一起走进,蒹葭,，用学习,关雎,的方法，来重走这一段经典的爱情马拉松之路吧。,新课导入,初读诗歌,自读诗歌，读准字音，读出节奏和韵律。,晞（,x,）湄（,i,）,跻（,j,）,坻（,ch,）涘（,s,）沚（,zh,）,朗读节奏示例：溯游,/,从之，宛在,/,水中央,初读诗歌,韵脚：苍、霜、方、长、央；萋、晞、,跻、坻；已、涘、沚。,叠词：苍苍、萋萋、采采。,初读诗歌,小结：重章叠句，反复吟唱，是,诗经,的特点。这首诗节奏鲜明而短促，旋律优美，重章叠句、回环复沓，产生了一唱三叹、余音绕梁的效果。,初读诗歌,结合注释，译读全诗。,河畔芦苇长得非常茂盛，清晨的露水凝结成了霜。我所思念的心上人，就站在对岸河边上。,逆流而上去追寻她，道路艰险而又漫长。顺流而下去追寻她，（她）仿佛就站在水中央。,河畔芦苇长得非常茂盛，清晨的露水尚未干。我所思念的心上人，就站在河的岸边。,再读诗歌,逆流而上去追寻她，道路艰险又高而陡。顺流而下去追寻她，（她）仿佛就站在水中的高地上。,河畔芦苇长得非常茂盛，清晨的白露还没有干。我所思念的心上人，就站在水的那一边。,逆流而上去追寻她，道路艰险又迂回难走。顺流而下去追寻她，（她）仿佛就站在水中的小块陆地上。,再读诗歌,再读诗歌，分析本诗中起兴手法的运用。,蒹葭,比,关雎,“,兴,”,的特点更加突出。,“,蒹葭,”“,水,”,和,“,伊人,”,的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是,“,托象以明义,”,，具有,“,起情,”,的作用。因为芦苇丛生，又在天,再读诗歌,光水色的映照下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个,“,朦胧的爱,”,的境界。,再读诗歌,蒹葭,中苦苦追寻而不得的朦胧情感是如何表现的？,（,1,）气氛的渲染。每章开头均以景起兴，利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围，为抒情主人公,“,我,”,的活动提供了特定的背景，更烘托了所思不见的怅惘心情。,（,2,）时间的推移。白露,“,为霜,”“,未晞,”,再读诗歌,“,未已,”,的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变形状与过程，形象地勾画了时间发展的轨迹，,“,我,”,天刚放亮就来到河滨，直到太阳东升，久久地徘徊在清冷寂寞的旷野，望穿秋水也不见佳人到来，表现了,“,我,”,的焦急和惆怅。,再读诗歌,（,3,）位置的变化。,“,在水一方,”“,在水之湄,”“,在水之涘,”“,宛在水中央,”“,宛在水中坻,”“,宛在水中沚,”,说明伊人的位置在不断变化，与,“,我,”,始终是若即若离的，它们反复渲染的是追寻过程的艰难和执着。,再读诗歌,朗读指导：,“,蒹葭苍苍，白露为霜,”,，语速缓慢；,“,溯洄从之,”“,溯游从之,”,动作急迫，语速较急促；,“,道阻且长,”“,道阻且跻,”“,道阻且右,”,，语速缓慢，体现路途的艰险；白露,“,为霜,”“,未晞,”“,未已,”,读出惆怅之情；,“,宛在,”,三句读出失望之情。,再读诗歌,追求者炽热追寻的,“,伊人,”,仅仅是指,“,所爱的人,”,吗？还能不能有其他的理解呢？,理想、梦想、追求、功业、前途、胜境,美好事物的象征。,再读诗歌,伊人无所踪，但是因为太美好，所以追求者不惧艰辛，依然不舍不弃。正如追求理想、梦想的过程。屈原曾说,“,路曼曼其修远兮，吾将上下而求索,”,，尽管实现梦想的过程不会一帆风顺，但也磨灭不了追梦人坚定的信念和无畏的精神。愿大家都是执着无悔的追梦人，在自己青春的书页上写下浓墨重彩的一笔。,课堂小结,板书设计,蒹葭,蒹葭：苍苍,萋萋,采采,环境十分清冷，,心境十分落寞,白露：为霜,未晞,未已,时间推移，心情焦急和惆怅,地点：一方,中央,湄,坻,涘,沚,困难重重，,心情急切,
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