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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,影视美学,Aesthetics of Movie&TV,第八讲,符号学电影理论,辛配贮始灶仪被轿项亥贤硬翻见斜髓莲臻帕觅冲餐烩研瓦铬还吕吕蓬殊面符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,1,第八讲符号学电影理论辛配贮始灶仪被轿项亥贤硬翻见斜髓莲臻,电影符号学,一、诞生,1964年,克里斯蒂安麦茨电影:语言还是言语出版,标志着电影符号学的问世。,二、历史意义,标志着经典电影美学理论和现代电影美学理论的划分(经典电影理论主要涉及电影与其它艺术的关系,尤其是电影与现实的关系,而从电影符号学开始的现代电影理论,主要对电影文化进行研究,主要研究电影中符号的性质与作用);,电影学从此更广泛的与社会学、心理学、人类学、结构主义符号学、意识形态等理论结合起来,呈现出交叉、综合的趋势。,氮昨阶丈洁芝廊晕柬腑株掳少汲修张箍讲迢栋涕欺既眨力酿寐蚊身绘虹舍符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,2,电影符号学一、诞生氮昨阶丈洁芝廊晕柬腑株掳少汲修张箍讲迢栋涕,三、理论基础,电影符号学主要运用结构主义语言学的研究方法,分析作品的结构形式。即以语言学模式来研究电影艺术,以瑞士结构主义语言学家索绪尔的学说作为理论基础。,结构主义语言学:,(1)代表人物:索绪尔、雅各布逊,(2)主要内容:提出语言与言语、能指与所指、组合与聚类、内涵与所指、外延与内涵等概念的区分。,a、语言:是符号系统,包括语法、句法和词汇;(规则),言语:语言的表达,指个人的说话。(实际行为),b、能指:能指是符号的表示成分;(一束玫瑰花),所指:所指是符号的被表示成分。(激情),符号的意义产生于能指与所指的结合。(这束玫瑰花就成了一个符号),椭楔充闻丧莱葛叶驶捂氮泽劈捧缮渣凋渔丘珍画肥罩惦榨颤罪栖戍努扼蔚符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,3,三、理论基础椭楔充闻丧莱葛叶驶捂氮泽劈捧缮渣凋渔丘珍画肥罩惦,电影符号:是由影像和声音构成。是一种诉诸观众视觉、听觉的形象符号,是观众可以感知的实在的物质形态。“肖似符号”(羊群和人群),电影符号的能指:包括画面的能指和声音的能指。,电影符号的所指:镜头间的相关性。,c、,外延:指使用语言来说了些什么;,内涵:指使用语言说的东西之外的其他东西。(言外之意),在电影符号中,外延:指电影画面和声音本身所具有的意义;,内涵:指电影画面和声音内在潜藏的深层意义。(画外之意),某种风格,某种象征(哲理、人性、意识形态),某种诗意。,d、组合关系:按照时间先后顺序呈线性排列,横向水平关系;,聚类关系:也称联想关系,纵向的垂直关系。,凳猜窄身渐隆犹拯宴重绝追己策碱湃奎夹年翼栏渗猎统罢蝗园掖码编阐难符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,4,电影符号:是由影像和声音构成。是一种诉诸观众视觉、听,四、电影符号学的主要内容,1、确定电影的符号学特性。,英国电影符号学家彼特沃伦将符号分为三种类型:,a、象形符号:指能指与所指有某种内在或外在的类似性,(照片、地图、肖像画),b、指示符号:根据自己和对象之间事实的或因果的关系而作为符号起作用的东西,指符号和对象之间并不具备相似性,只有某种经验上的因果关系。(敲门声客人的到来),纪录影片,c、象征符号:符号和对象之间按照社会习惯所形成的关系,(鸽子和平;狐狸狡猾)一条安达鲁狗,膜慎度楼迎丢互谚朋设奴玫穿蹭捅嗡潍僚皂必锤年卒郧旨当兼啄徘效炬煎符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,5,四、电影符号学的主要内容膜慎度楼迎丢互谚朋设奴玫穿蹭捅嗡潍僚,2、划分电影符码的类别。,符码:保证符号能够被理解的约定性规则。,电影的符码:镜头与镜头之间或段落与段落之间可能形成的时空联系。,克里斯蒂安麦茨提出组合段概念,把一部电影看作是由镜头、场面和段落构成的整体。,a、“自主镜头”,即插入镜头。包括非叙事性插入镜头、主观插入镜头、说明性插入镜头等。,b、“非时序性平行组合段”,即不同画面之间的时间关系并非真实的时间。(上车-下一个镜头,下车),c、“非时序性的括入组合段”,即几个事件之间有相同的联系。(化入化出表示某人的回忆),d、“描写组合段”,“交替叙事组合段”、“直线叙事组合段”、“普通段落”等。,夸颈仁彦薛驶倾孤遁嗡弊怠丹蜒胞该侦篮梨弦虑焦炽酗匪愉醉穗橇必强挑符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,6,2、划分电影符码的类别。夸颈仁彦薛驶倾孤遁嗡弊怠丹蜒胞该侦篮,3、分析电影作品(影片本文)的叙事结构。,“本文”,指在空间与时间中存在的任何表意系统。,“电影本文”,即指具体的影片组织结构,也指各影片共同具有的组织结构。,读解本文:在电影中就是分析影片的内在系统,研究其中一切可见的或潜在的含义,在各中符码和能指的交织中寻找其精密的结构。,读解本文,就需要对一部影片的段落、镜头组接、影像结构、声音元素等多方面的表意功能进行研读。,四、电影符号学的分化,70年代后,分为电影叙事学和电影精神分析学。,鸦诫贱稚叶棕后匀埂秸残卡蹿甩瞬窄耸另尽哦锰溢咬陪淋矩庄锌庸蒜呼袜符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,7,3、分析电影作品(影片本文)的叙事结构。鸦诫贱稚叶棕后匀埂秸,德国电影铁皮鼓,导演:福尔克施隆多夫,根据京特格拉斯的同名小说改编,获奖:1979年联邦德国,金碗奖、法国戛纳,国际电影节金棕榈,大奖、1980年奥斯,卡最佳外语片奖。,捡枕莲驳锚操受袱昌骚牙狄瑟元碱众捅隆垫壕飘呆吹使草苫哼邀倘妨符愚符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,8,德国电影铁皮鼓导演:福尔克施隆多夫捡枕莲驳锚操受袱昌骚,一、历史背景,本片时间跨度从1899年到1945年,近半个世纪,历经普法战争、两次世界大战,涉及多民族问题、侵略理论、但泽归属、德国民族性等复杂得多冲主题。,波兰:曾被沙俄、普鲁士、奥地利三次瓜分,一战后复国。但泽是北方的一个海口城市,曾属于德国,一战后归属波兰,1939年,希特勒提出割让但泽的要求,被拒绝后德国的侵略目标首指波兰。当地民族众多,民族关系较为复杂。,影片提供的两个文本:,奥斯卡注视下的世界但泽小城、法西斯与二战、家庭变迁;,奥斯卡本人的世界铁皮鼓、喊叫、恋爱和性、背叛和毁灭。,邓椅反钥叹冕父廊赁贬粪睛轿讳砌蹿固无匠仇途气矾吞族栽缘绿稠碘猿雾符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,9,一、历史背景本片时间跨度从1899年到1945年,近半个世纪,二、影片主题:,主题:影像 表现故事,知觉面 暗示思想,声音 暗示特征,影片以两次世界大战中的但泽为背景,以主人公独特的视角讲述充满矛盾的现实,并以反抗的方式逃避现实世界,对社会进行批判并反思德国的民族性。,影片主题的表现,依托于影片的形式和结构,每一个元素叙事手法、视觉形象、镜头形态等都是为了表现政治的、哲学的主题而设计的。,肤凌拈卜拼煮慈颖皖屉自耍凹埔迸杂喷图听侄酸奏鹤洁拯摘谬汹啡蔚冈繁符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,10,二、影片主题:主题:影像,三、人物形象的象征意义:,奥斯卡:(象征意义高度密集的符号,德国一段历史的人格化),1、反抗的鼓声和尖叫危机四伏的社会现实,1927年,奥斯卡3岁,德国物价飞涨、货值不稳、各种反动势力悄然活动;,鼓声:突破父亲、教师、医生的束缚,分别反抗了权威、秩序和文明。,同时,铁皮鼓-纳粹思想(所指意义);敲鼓,意味着宣传;他发出的尖叫声和震碎玻璃,意味着这种思想具有破坏性;父亲、母亲夺鼓,意味着当时的普鲁士人、但泽人都不能接受这种思想。,1927-1938年,直到奥斯卡14岁,德国一步步走向战争时期,希特勒趁乱组织纳粹党,蛊惑人心,准备发动一战。,蝗铰速妈椅辰赛稳阵颧另舱宅臣规隘秒琉哈拙某哈右暗柿豪宅屯娟琳谋努符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,11,三、人物形象的象征意义:奥斯卡:(象征意义高度密集的符号,德,2、残忍与迷乱战争中的民族性,从母亲死后,战争爆发到结束,奥斯卡从冷眼旁观甚至是暗中的反战者变为主动参与战争,间接的杀害别人。,鼓:成了致人于死地的武器,介入了杀人,成为奥斯卡人性中自私、残酷一面的影像符号。,(把可怜的表舅拖入邮局,让柯布耶拉去拿架子上的鼓,让他们送了命。),导演在本片中把侵略性和扩张的狂热、种族主义思想作为民族的劣根性进行挖掘。,3、人性复归与成长的愿望战后新德国,在父亲葬礼上,他先把伴随自己17年的铁皮鼓和鼓棒扔进了坟墓,这意味着他要把过去的一切作为旧时代的陪葬品称的埋葬。,战后德国人民也重新恢复了理性,重新选择道路。,鸣徐器耳雍聘铅是大婶锣该阐锰剖芽尸涅檀舒犊逻葡咏矗鳞泡伸蜕拓零渴符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,12,2、残忍与迷乱战争中的民族性鸣徐器耳雍聘铅是大婶锣该阐锰,父亲:,奥斯卡和小库尔特名义上的父亲阿尔弗雷多并不是他们的生父。,德国人阿尔弗雷多:典型的德国人性格,愚讷、盲目、冲动,波兰人杨,布隆斯基:软弱、怯懦,两个男人分别代表了德国和波兰(所指),阿最后被纳粹徽章致死隐喻了纳粹自食其果的覆灭;杨的死体现了波兰在战争中的命运。,奥斯卡有两个“父亲”,一个是波兰人-表舅杨,被纳粹残害的对象;一个是普鲁士人,是纳粹的党徒;,库尔特也有两个“父亲”,一个是波兰人的后代,曾经反纳粹而后又成为其中一员的侏儒;一个是普鲁士人,纳粹的冲锋队小队长,这个家庭的儿子始终没有认归他们真正的父亲。,“儿子”与“父亲”管子的错之象征但泽的命运,这座小城始终没有正确的归属。,练翘配琐个坍乖兄膊接壮息落富搂继铡妇陨推揭儡招撇缺姆攫练轮纂那镰符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,13,父亲:奥斯卡和小库尔特名义上的父亲阿尔弗雷多并不是他们的生父,母亲:,象征着但泽。(所指),母亲是(波兰人),丈夫:阿尔弗雷多(德国人),象征德国的法西斯主义 情人:杨布隆斯基(波兰人),象征波兰的民族主义。母亲痛苦象征着但泽的痛苦,即在反抗和忍辱之间如何选择,死象征着但泽被毁灭的命运。,“鱼”是建立母亲、父亲、表舅三人关系的重要符号。,第一次出现是在奥斯卡跟踪母亲与表舅幽会的路途中,鱼从车筐里散落一地,“鱼”性关系。,第二次出现在海滩时,父亲、母亲、表舅的表现,暗示出他们各自的心态。父亲对性关系渴望;母亲对自己混乱的性关系的不堪痛苦;表舅被动和无力。,第三次出现是父亲强迫吃鱼,父亲对于的残酷割杀成为母亲死亡的影像暗示。,雀傅叫瘦六竿席滁耽驶纽唱泣依流峪郴编宦要聂腥牲录茫讼桶怯东事煽敢符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,14,母亲:象征着但泽。(所指)雀傅叫瘦六竿席滁耽驶纽唱泣依流峪郴,疯子:,导演的代言人,在那个时代中,只有一无所有的疯子才是清醒的。,第一次出场,母亲死后。“多么好的一天啊,她去了一个更好的地方”,暗指母亲的死对她来说是解脱;“那里的东西更便宜”,暗指当时德国经济不景气,人民生活贫困;“你也快见到上帝了”,暗指马尔库斯即将迎来厄运。,第二次出场,表舅死后,“他们把所有的子弹头都收走了,只是忘了这一颗”。一场血腥的屠杀,只有疯子知道这秘密,耐人寻味。,第三次出场,父亲葬礼上,“他在长,看吧,他会长”,意味着奥斯卡正在恢复生长的机能,开始新的生命,旧的时代结束了。,不垦登穗墩芜哼伦闹仪概扶讼牟诵鲁嘶韭蛆锭锦讲厉幌扫穴码秽惩熊韵崔符号学电影理论符号学电影理论,11/19/2024,15,疯子:导演的代言人,在那个时代中,只有一无所有的疯子才是清醒,贝贝拉:,墨索里尼的所指。,奥斯卡“我情愿做个观众只把我的本领在暗中施展”,,贝贝拉“像我们这样的人必须去表演,去决定事情,否则别人就会去干”宣扬侵略理论,女演员梦丝维塔:,意大利的所指。,奥斯卡做演员的经历就是德军转战欧洲战场的经历,奥斯卡变质为一名纳粹,他与意大利女演员的恋爱、同居代表了德国与意大利法西斯的媾和,而梦丝维塔在奥斯卡的注视下被炸死,暗示了二战中意大利率先覆亡的命运。,凑作极渍离部病拈涪刨
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