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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第十二章,杜威的实用主义教育思想,杜威,杜威雕像,杜威学校中的幼儿探索原始社会生活时建造的印第安人的小屋,一、生平及教育代表作,(,一)生平,1859,年出生与佛蒙特州柏林顿一个小商之家,20,岁毕业于佛蒙特大学,1882,年(,23,岁)进入霍普金斯大学研究哲学与教育,,1884,年(,25,岁)获博士学位,1893,年(,34,岁)任芝加哥大学哲学、心理学、教育学系系主任,1896,年(,37,岁)创办芝加哥大学实验学校(杜威学校),1904,年(,45,岁)后在哥伦比亚大学任教,1919,1921,年(,60,62,岁)在华讲学,平生有论文,815,篇,专著,44,本,其中,11,本论教育,曾担任美国进步主义教育协会会长、美国哲学学会会长、美国心理学会会长,美国南卡帮戴尔大学建有杜威研究中心,出版了,40,卷的杜威全集,(二)教育代表作,我的教育信条,(,My Pedagogic Creed,1897,),学校与社会,(,School and Society,1899,),明日之学校,(,Schools of Tomorrow,1915,),民主主义与教育,(,Democracy and Education,1916,),经验与教育,(,Experience and Education,1938,),二、教育思想的理论基础,(一)实用主义哲学,其核心概念是“,效用,”,实用主义首先由,皮尔斯,(,C.Peirce,1839 1914),提出,后由,詹姆斯,(W.James,1842 1910),予以发展,最后由杜威集其大成,并运用于教育,实用主义表现在真理论上为“,工具主义,”,认为哲学是人用以辨别方向,适应环境和整理世界秩序的工具,实用主义表现在认识论上则为主观,经验论,,认为,经验是有机体与环境的相互作用,,,表 现为“,行动和遭遇之间的密切联系,”“,行动 处于观念的核心,”,杜威声称:“,在我的教育著作的背后,存在着一个思想,这就是颇为抽象的知和行的关系,”,(二)心理学理论,1.,机能心理学,由,詹姆斯,与,杜威,创立,主张心理学研究意识的机能或功用,认为认知和行为是人类适应环境的手段或工具,强调心理、意识是有机体适应环境的产物,2.,生物化本能论心理学,认为儿童的心理就是以本能活动为核心的天生心理机能不断展开、生长及与周围环境协调的过程。,提出儿童出生即具有各种本能,“基本本能”的确立与生长是“教育的天国”。此类观点又被称为,生物化本能论心理学,人与生具有,语言社交、制作、探究、艺术,的,本能,(或称,兴趣、冲动,),(,按:福氏提到的儿童本能是,活动、认识、艺术、宗教),(,三)社会学理论,1.,人性论,认为要使社会进步,只需采用发展人性,激发智慧的方法,2.,庸俗进化论,只承认逐渐的进化、量变,而否认质变,3.,民主主义,即指“民治、民有、民享”的社会,“,不仅是一种政府的形式,首先是一种共同交流经验的方式”,要“打破阶级、种族和国家之间的屏障”,“共同参与的事业的范围扩大,和个人各种能力的自由发展,是民主主义的特征”,(,四)思想渊源,1.,西方历史上重视儿童,以,儿童为本位、内发论,的思想,2.,以,社会为本位,的思想及其他,杜威吸取了前人的一切重要思想遗产,并结合现代科学新成果进行了批判性的讨论,熔古今于一炉。,批判性、综合性,为其理论重要特色,三、教育的双中心说,(一),儿童中心说,杜威于,1899,年在,学校与社会,中首先提出了“,传统教育,”的概念,,(,以赫尔巴特为代表,),,并针对时弊,对它进行了猛烈的抨击,将其特点归纳为“,三中心,”,(,教师中心、书本中心、课堂中心,),,并以,新的“三中心,”,(,儿童中心、作业中心、活动中心,),来对抗之,某些言辞激烈,震聋发聩,作业,(,occupations),一般是指模仿现实社会生活中的职业性活动,(二),社会中心说,杜威强调教育过程由社会学与心理学两个方面组成。并认为他所开办的实验学校是把“教育的社会方面放在第一位”。,儿童中心说与社会中心说的关系,前者是就心理的因素,也即就方法论来说的;后者是就社会的因素,亦即就道德教育的目的而言的。二者相辅相成,四、论教育的本质,(一)历史上关于教育本质的代表性观点,(,by John Dewey),(,1,),形成说,(外铄论),教育即外部塑造,或教育即通过表象形成心智(以赫尔巴特为代表),(,2,),开展说,(内发论),教育即潜在能力或理性向着一个确定不变的目标的展开(以福禄倍尔为代表),(二)杜威的观点,教育即生长,教育即经验的改造,教育即生活,(一)教育即生长,生长,是机体与环境(内在因素与外在因素)相互作用的过程与结果,目标是未来,生长,体现为身体、知识、能力和道德等方面,释义,即教育必须从儿童固有的本能、兴趣(包括社交、制作、探究、艺术的本能)出发,通过动态过程,促成本能兴趣及身心的继续生长发展,并引导形成各种习惯,要点,杜威的生长论要求重视儿童,使一切教育教学符合儿童的心理发展水平与兴趣,针对性,传统教育不注重儿童需要及兴趣的弊病,(二),教育即经验的改造,经验,是主客体的统一,是有机体与环境相互作用的结果,是行动、操作的结果,杜威经验论两原则,(,1,)交互作用原则,(,2,)连续性原则,经验改造的意义,(1),使儿童认识事物之间的某些联系,(2)“,增加指导或控制后来经验的能力”,释义,教育过程即通过活动,使儿童主观经验不断得到改组改造的过程;这种改造既包括对机体内在因素的改造,反映在教育上,主要是塑造或形成儿童的新经验(即新的知识、能力、品德、态度等精神因素);也包括对外部条件(环境)的改造,(三)教育即生活,生活,与经验是同义词,包含个人与种族全部经验,生活,就是发展,不断发展与生长,就是生活,生活,是一种无所不包的活动,既包括机体,也包括环境;既包括个人生活,也包括社会生活(此处主要指的是社会生活),儿童本能生长、经验改造的过程表现为社会性的活动就是生活,释义,杜威认为,教育不应是生活的预备,而是儿童现在的生活过程;学校应具有社会生活的特点,学校中的课程不应着眼于文字科目,而应着眼于儿童的生长及现在的生活经验,教学应从儿童现在的直接经验开始,针对性,传统教育脱离实际、脱离生活的弊病,(四)三个命题的关系及杜威本质论的特点,上述三者是紧密联系的。其中“教育即生长”与“教育即改造”分别从心理学和哲学立论,构成杜威教育理论的两大支柱,所要论证(或体现)的乃是“教育即生活”,“学校即社会”,后者乃杜威教育思想的实质、核心所在,杜威教育本质论的主要特点(及与外铄论、内发论的主要区别),1.,属于,主客体相互作用论,2.,既重视主体,又重视客体,3.,既重视内因(儿童身心特征),又重视外因(社会需要及社会特征),五、论学校,(一)学校的特点及作用,成年人控制儿童教育的惟一方法是控制他们的环境,学校是一种特殊的社会生活环境,学校的特点及功能:,(,1,)是,简化,的社会环境,(,2,)是,净化,的社会环境,(,3,)是平衡、可发挥协调,同化,作用的社会环境,(二)学校即社会的意义,有助于消除学校与社会生活的隔离,有助于更好和更生动地塑造儿童的心灵,有助于儿童成为社会的有能力及有用的成员,有助于社会的改革与进步,六、教学理论,(一)课程与教材,课程论以教材心理化和经验不断改造为原则,在此基础上建立了,以问题为中心,的课程体系,儿童已有的经验是教育过程的起点,各门学科包含的事实、真理是终点,二者构成教学,教师指导教学时应使教材变成儿童经验的一部分,通过经验改造,最终达到掌握各们学科真理的目的,试图以作业为媒介,将儿童引入正式课程,(二)教学方法论原则:“从做中学”,(,Learning by Doing),“,从做中学”,产生的时代背景,针对性,:传统教育的“三中心”,理论基础,:经验论、本能论,特点,:,注重活动与经验的获取;取消分科、班级授课、考试制度;教师成为指导者、引导者,(二)思维步骤与教学阶段,思维的开头是迷惑纷乱的情境,结果 是澄清解决的情境,思维即在两端间进行,1.,思维五步骤,疑难的情景,(,暗示),确定疑难究竟在何处(问题),提出解决问题的假设(假设),推断那一种假设能解决问题(推理),通过实验验证或修改假设(验证,),2.,教学阶段,学习者有一种,“,经验的真实情境,”,(,暗示,),在情境中产生促使儿童学习的的真实问题,(,问题,),从资料的占有和必须的观察中产生对解决疑难问题的思考和假设,(,假设,),学习者自己负责逐步展开他所设想的解决疑难问题的方法,(,推理,),将设想付诸实施,并检验其有效性,(,验证,),七,.,德育理论,1.,重视道德,,认为道德是民主社会最基本的,最可贵的柱石,2.,否认一般的、永恒的、普遍的、超验的道德观,3.,将,“,关于道德的观念,”,(ideas about morality),与,“,道德的观念,”,(moral ideas),区别开来。前者是以记诵文字的方式传授的观念,影响微弱;后者则是在社会活动中形成的,足能影响行为,是形成道德的主要途径,4.,道德教育的主要任务:协调个人和社会的关系,5.,儿童与生具有利他的自然欲求,教育者要因势利导,6.,主张将学校布置成活生生的社会环境,令儿童生活在必须由自己作出道德选择的具体情境中,从而理解人与人相处之道,形成善良的习惯和态度,7.,形成儿童品格的源泉除了社会生活外,还有方法和教材。在方法方面主要应抓住儿童的情感反映,培养儿童爱善的精神。在教材方面,,“,知道如何把表现道德价值的社会标准加到学校所用的教材上,”,,亦属重要,八、,.,职业教育观,从最广泛的意义上来理解职业教育的含义,反对把职业教育解释为“工艺教育”或狭隘的职业训练,与文化修养对立起来,认为,职业是指任何形式的继续活动,,既包括专业性的和事务性的职业,也包括任何艺术的能力,特殊的科学能力以及必需的公民道德品质,杜威认为学校实施职业教育主要目的不应是培训某种职业的工人,而是获得与普通教育结合的职业训练,了解现代工业的基础,养成对工作、职业及社会的明智态度,主张学校改革课程体系,将职业课程与普通课程结合起来,九、杜威教育思想的特点及评价,(一)杜威教育思想的特点,1.,具有独创的理论基础及完整的体系,2.,反对各种二元对立,具有综合性、批判性,3.,力图使个性化与社会化统一,4.,针对时弊,谴责了传统教育的弊病,高度重视儿童在教育中的地位,并形成系统化的理论,5.,凿通了教育与生活的隧道,架设了学校与社会之间的桥梁,(二)评价,1,.,杜威的实用主义教育思想是适应,20,世纪前后美国政治、经济的需要而产生的,目的在于克服传统教育的弊病,加强教育与生活及社会的联系,培养能适应急剧变化的现实生活,个性化与社会化结合,具有一技之长的人,2.,但是实用主义教育只能在一定程度上满足这一要求。由于杜威过分强调儿童当前的直接的经验,忽视间接经验,不可避免地降低智力训练标准,并因此而遭到抨击,3.,杜威对学校教育中的种种形式主义的批评异常深刻;他的一些主张,如重视儿童自身的活动、需要和经验,强调培养儿童的首创精神和独立思维能力,以及个性化与社会化的协调等观点都具有长久的价值,4.,杜威曾被视为新教育的旗手、进步教育之父及,“,现代教育,”,的代表,与传统教育形成了对立,传统教育与现代教育,传统教育,一词是杜威,1899,年在,学校与社会,中首先提出来的,,一般指以赫尔巴特的教育理论为依据形成的课堂教学制度、教学理论和教学方法,。主要有如下主张,:,1.,以班级授课制为主的教学组织形式,2.,系统传授文化科学知识,3.,根据各科的逻辑系统编写教材、实行分科教学,4.,教学必须以教师为主,强调纪律和教师的权威,简而言之即为所谓,“,三中心,”,:,课堂、书本、教师中心,现代教育,包括欧洲的新教育与美国的进步教育等,一般以杜威的教育思想和教育实
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