晋灵公不君(新人教版)分析课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,晋灵公不君,左传,宣公二年（公元前,607,年）,左传,介绍：,左传,是,左氏春秋传,的简称，又称,左氏春秋,，是我国,第一部叙事完备的编年体史书,。相传为左丘明 所著。,左传,的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。,春秋经,宣公二年,：“秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。”,晋灵公,名夷皋，,姬姓，,是晋襄公之子，,晋桓公之孙，,执政十四年，是历史上有名的暴君。,少时，好声色。,暴君,异乎寻常的言行举止,夏桀,，历史上著名的暴君，商汤把他谥号桀（凶猛的意思）。桀是夏朝第,16,代君主发之子，在位,52,年（前,1818,前,1766,）。文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道。后被放逐而饿死。,夏桀：,宠姬,妹喜,爱听裂帛声。,商纣王：,酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿,chi,盆”,(,古代酷刑。将人跣剥干净,送下坑中,喂毒蛇,);,虿尾,(,蝎类毒虫的尾,),、做人的肉羹、活剖孕妇等等。,纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。,用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打头顶,使人脑内伤而死.,纣：,说文解字,“,残忍捐义曰纣,”,。周人侮辱、蔑视性的称呼,商纣王,炮烙,在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的，滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。,晋灵公：,弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时，好声色、好,玩狗,，在曲沃专门修筑了狗圈，给它穿上绣花衣,晋灵公不君,1,、灵：谥号。,逸周书,谥法,郑樵,通志,均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。,乱而不损曰灵,表扬,经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强叡德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成，布刚治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿知曰献，温柔好乐曰康，布德执义曰穆，,批评,乱而不损曰,灵,，好内远礼曰,炀,，杀戳无辜曰,厉,，,同情,恭仁短折曰,哀,，在国遭忧曰,愍,，慈仁短折曰,怀,，用两三字：魏安厘王、赵孝成王。后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武侯（孔明），文忠公（欧阳修），武穆王（岳飞）、文正公（范仲淹）。,春,秋,笔,法,胹,蹯,寘,畚,溜,衮,阙,鉏麑,饮,嗾,獒,箪,橐,戟,弑,诒,r,fn,zh,bn,li,gn,qu,Ch n,yn,su,o,dn,tu,j,sh,y,字词读音,不君：不行君道。,厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。,宰夫：厨师。胹：煮。熊蹯：熊掌。,畚：用蒲草编织的盛物工具。,晋灵公,不君,：,厚敛,以雕墙；,从台上弹人，而观其辟丸也,；,宰夫胹熊蹯,不熟，杀之，,寘,诸,畚,，使妇人载以过朝。,晋灵公,不行君道,：（他）,大量征收赋税,，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸（的样子）；,厨师没有把熊掌炖烂,，（他）就把厨师杀了，（把尸体）放在,筐里,，让宫女们用车载着经过朝廷。,译文：,“使妇人载以过朝”,透露出两个方面的信息：,一是晋灵公杀人如麻，宫中的妇人见死尸都不觉得害怕。,二是晋灵公是有意做给大臣们看的，旨在告诫臣僚们别惹他生气，唐代孔颖达,正义,：“过朝以示人，令众惧己。”,赵盾、士季见,其,手，问,其,故，而患之。将谏，士季曰：“谏而,不入,(5),，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”,三进,，,及溜,(6),，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？,过而能改，善 莫大焉,。,诗,曰：,靡不有初，鲜克有终,(7),。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣,赖,之,(8),。又曰：,衮,职有,阙,，惟仲山甫补之,(9),。能补过也。君能补过，,衮,不废矣,(10),。”,(5),不入：不采纳，不接受。,(6),三进：向前走了三次。,(,即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮，以示莊重。,),及：到。溜：屋,檐下滴水的地方“。,(7),这两句诗出自,诗,大雅,荡,。靡：没有,什么。初：开端。鲜：少。克：能够。,终：结束。,(8),赖：依靠。,(9),这两句诗出 自,诗,大雅,烝民,。,衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。,阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。,(10),衮：指君位。,稽首,:,古代的一种,跪拜礼,，为“,九拜,”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。,这是九拜中最隆重的拜礼,，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。,大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：,“,如果您的谏言没有,被采纳,，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。,”,士季去见晋灵公时,往前走了三次,，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：,“,我已经知道自己的过错了，打算改正。,”,参考译文,士季叩头回答说：,“,哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。,诗,大雅,荡,说,：,没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。,如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了,依靠,。,诗,大雅,烝民,又说：,天子,有了,过失,，只有仲山甫来弥补。,这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，,君位,就不会失去了。,”,犹不改。宣子,骤,谏,(11),，公患之，使,鉏麑,（,12,）,贼,之,(13),。晨往，寝门,辟,矣,(14),，,盛服,将朝,(15),。尚早，坐而,假寐,(16),。麑退，叹而言曰：,“,不忘恭敬，民之,主,也,(17),。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！,”,触槐而死。,第二段,(11),骤：多次。,(12),鉏麑（,ch,n,）：晋国力士。,(13),贼：刺杀。,(14),辟：开着。,(15),盛服：穿戴好上朝的礼服。,(16),假寐：闭目养神，打盹儿。,(17),主：主人，靠山。,注意,“盗”、“贼”,与现代义正好相反。今所谓“贼”，上古称“盗”；今义“强盗”，上古称“贼”。盗是偷窃，贼是抢劫杀害,晋灵公还是不改过。赵盾,多次,劝谏，晋灵公厌烦他，便派,鉏麑,去,刺杀,赵盾。（鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门,开着,，赵盾,穿戴好礼服,准备上朝，时间还早，他和衣坐着,打盹儿,。鉏麑退了出来，感叹地说：,“,这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的,靠山,啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！,”,于是，,鉏麑一头撞在槐树上死了,。,译文：,第三段,秋九月，晋侯,饮,赵盾酒,(18),伏甲,(19),将攻之。其,右,提弥明知之,(20),趋登,(21),，曰：,“,臣侍君宴，,过三爵,(22),，非礼也。,”,遂扶以下。公,嗾,夫,獒,焉,(23),。明搏而杀之。盾曰：,“,弃人用犬,，虽猛何为！,”,斗且出。提弥明,死,之,(24),。,(18),饮：,y,n,给,喝。,(19),伏：埋伏。甲：披甲的士兵。,(20),右：车右。提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。,(21),趋登：快步上殿堂。,(22),三爵：三巡。爵：古时的酒器。,(23),嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。,(24),死：为,死。,这年秋天九月，晋灵公设宴赐赵盾,酒喝,，,埋伏,了,武士,，准备攻击赵盾。赵盾的,车右,提弥明发现了这个阴谋，,快步走上殿堂,，说：,“,臣下陪君王喝酒，超过三杯,还不告退,，就不合礼仪了。,”,于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公,唤,出,猛犬,来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：,“,不用人而利用狗，即使凶猛，又有什么用！,”,边打边退。结果，提弥明,为,赵盾,战死,了。,译文：,初，宣子,田,于首山,(25),，,舍,于,翳桑,(26),。见,灵辄,饿,(27),，问其病。曰：“不食三日矣！”,食之,(28),，舍其半。问之。曰：“,宦,三年矣,(29)”,，未知母之存否。今近焉，请以,遗,之,(30),。”使尽之，而为之,箪食,与肉,(31),，寘诸,橐,以与之,(32),。既而,与,为公,介,(33),，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。,第四段,(25),田：打猎。首山：首阳山，在今,山西永济南。,(26),舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。,(27),灵辄：人名，晋国人。,(28),食之：给他东西吃。,(29),宦：给人当奴仆。,(30),遗：送给。,(31),箪：盛饭的圆筐。食：饭。,(32),橐：一种盛物的袋子。,(33),与：参加，介：铠甲，代指甲士。,古代的“箪”,当初，赵盾到首阳山,打猎,，,住在翳桑,。他看见有个叫,灵辄,的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：,“,我已经三天没吃东西了。,”,赵盾,给他东西吃,，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：,“,我,给别人当奴仆,三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把留下的食物,送给,她。,”,赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了,一篮饭,和肉，放在,口袋,里给他。后来灵辄,做了,晋灵公的,武士,，他在搏杀中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。赵盾问他为什么这样做，他回答说：,“,我就是在翳桑的饿汉。,”,赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾就自己逃走了。,译文：,第五段,乙丑，,赵穿,攻灵公于桃园,(34),。宣子未出山而复。,大史书,曰,(35),：,“,赵盾弑其君。,”,以示于朝。宣子曰：,“,不然。,”,对曰：,“,子为正卿，亡不越,竟,，反不讨,贼,(36),，非子而谁？,”,宣子曰：,“,呜呼,!,诗,曰：,我之,怀,矣，自,诒伊,戚,(37),。,其我之谓矣。,”,孔子曰：,“,董狐，古之,良史,也，,书法,不,隐,(38),。赵宣子，古之良大夫也，为法受,恶,(39),。惜也，越竟乃免。,”,(34),赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。,(35),大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。,(36),竟：同,“,境,”,。贼,:,弑君的人，指赵穿,(37),怀：眷恋。留下。伊，此。,(38),良史：好史官。书法：记事的原则,.,隐：隐讳，不直写。,(39),恶：指弑君的恶名。,九月二十六日，,赵穿,在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。,晋国太史董狐记载,道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出,国境,，回来后又不讨伐,叛贼,，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“,啊！,诗,中 说：我心里,怀念,祖国，反而给自己,留下,忧伤。这话大概说的是我吧。”,译文,孔子说：“董狐是古代的,好史官,，,记事的原则,是直书而,不隐讳,。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了,弑君的恶名,。可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”,提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲,礼法,：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出,机智,的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬、甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。,武士,提弥明,提弥明：,勇猛善战,，而且,讲究策略,武士,灵辄,灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了,插叙,的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵