岳阳楼记知识点归纳课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,桃花源记,知识点归纳GBY,桃花源记知识点归纳GBY,1,重要实词,缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云,重要实词缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无,2,重要虚词,乃,（1）见渔人，乃大惊：于是，就,（2）乃不知有汉：竟，竟然,为,（1）武陵人捕鱼为业：作为,（2）此人一一为具言所闻：对,其,（1）欲穷其林：这,（2）其中往来种作：代词，代桃花源,（3）余人各复延至其家：自己的,重要虚词乃,3,多词一义,（1),缘,溪行、便,扶,向路：沿着，顺着,（2）便,要,（yo）还家、,延,至其家：要通“邀”，邀请。,（3）,悉,如外人、,咸,来问讯、,皆,叹惋、,并,怡然自乐：都,（4）此中人,语,（y）云、不足为外人,道,也：说,（5）,便,扶向路、,遂,与外人间隔：于是，就,多词一义（1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着,4,古今异义,无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）,妻子（古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼）,绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方）,水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）,鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）,交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）,不足（古义：不值得、不必；今义：不够）,间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）,俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）,缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）,津（古义：渡口。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）,外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）,古今异义无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连,5,如此（古义：像这样；今义：这样）,仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）,开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）,扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）,志（古义：做标记；今义：志气，志向）,延（古义：邀请；今义：延伸，延长）,悉（古义：全，都；今义：熟悉）,咸（古义：全，都；今义：一种味道）,既（古义：已经；今义：关系连词，既然）,寻（古义：随即，不久；今义：寻找）,向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对）,果（古义：实现；今义：果实，结果）,要（古义：邀请；今义：表示意愿）,如此（古义：像这样；今义：这样）,6,词类活用,尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。,异（渔人甚异之）：形容词用为动词的,意动用法,，对感到诧异。,前（复前行）：方位,名词作状语,，向前。,穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）,焉（不复出焉）：,兼词,，“于之”，即“从这里”。,志（寻向所志/处处志之）：名词作动词，做标记。,果（未果）：名词作动词，实现。,词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。,7,一词多义,出：,不复出焉（出现）,皆出酒食：（拿出）,寻：,寻向所志（动词，寻找）,寻病终（副词“不久”）,舍：,便舍船（舍（sh），动词，离开。）,屋舍俨然,（舍（sh），名词，房屋，客舍）,中：,中无杂树（“中间”）,晋太元中（“年间”）,其中往来种作（“里面”）,志：,处处志之（动词，“做记号”）,寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。）,一词多义出：,8,之：,忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）,闻之，欣然规往（代词，“这件事”）,处处志之（语气助词，不译）,渔人甚异之（代词，这种景况),有良田美池桑竹之属（这）,具答之（代词，代指桃花源人）,为：,武陵人捕鱼为业（读wi，动词，作为）,不足为外人道,也（读wi，介词，对，向）,此人一一为具言所闻（读wi，介词，对、向）,遂：,遂迷，不复得路（“最终”）,遂与外人间隔（“于是”）,向：,寻向所志（原来）,眈眈相向,（对着）,之：,9,得：,便得一山（得到，引申为看见）,得其船（得到，引申为找到）,闻：,鸡犬相闻（听见）,闻有此人（听说）,穷：,欲穷其林（形容词做动词，走 到尽头）,穷冬烈风（深）,所识穷乏者得我与（贫穷）,属：,有良田美池桑竹之属（shu第三声）（类）,神情与苏、黄不属（zhu第三声）（类似）,属（zh）引凄异（连续）,属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）,其,欲穷其林（这）,其中往来种作（代词，代桃花源）,余人各复延至其（代词，代自己的）,得其船（他的）,太守即遣人随其往（代词，代指渔人）,去：,停数日，辞去（离去）,我以日始出时去人近（距离）,得：属：,10,通假字,“要”通“邀”，邀请（不属于150实词范围内）具：同“俱”，完全、详尽,通假字“要”通“邀”，邀请（不属于150实词范围内）,11,古汉语句式,1)判断句,例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）,2)省略句,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）,省主语：,例一：山有小口，仿佛若有光。（是“小口仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，小口里面好像有些光亮。）,例二：便舍船，从口入。（是“渔人便舍船，从口入”的省略。句意：渔人就丢下船，从洞口进去。）,本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。,省宾语：,例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问渔人从哪里来。）,省介词：,例二：林尽水源（是林尽于水源的省略.)9.四个“然”豁然开朗（豁然）：开阔的样子屋舍俨然（俨然）：整齐的样子怡然自乐（怡然）：愉快的样子欣然向往（欣然）：高兴的样子,古汉语句式1)判断句,12,内容评析,.第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景,第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚,第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过,第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得,第五段：写桃花源无法找到,内容评析.第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景,13,主题思想,文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，层层设疑和浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了作者的社会理想，反映了广大人民的意愿。及是对美好生活的向往和追求，也是对黑暗现实社会的否定与批判。,主题思想文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，层,14,