司马迁的价值观念与审美情趣课件

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受宫刑之辱,夫仆与李陵,俱居门下,素非相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之欢。然仆观其为人自守奇士。事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以殉国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作6遭李陵之祸,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,7,浴血奋战 兵败投降,今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒其短,仆诚私心痛之!且,李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之人,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起躬流涕,沬血饮泣,更张空拳,冒白刃,北向争死敌者。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作7浴血奋战,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,8,为李陵辩护,仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼,诚欲効其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人死力,虽古之名将不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作8为李陵辩护,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,9,“,沮贰师”与“诬上”,初,上遣贰师大军出,财令陵为助兵,及陵与单于相值,而贰师功少。上以迁诬罔,欲沮贰师,为陵游说,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。陵在匈奴岁余,上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还,曰:捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军,故臣无所得。上闻,于是族陵家,母弟妻子皆伏诛。其后汉遣使使匈奴,陵谓使者曰:吾为汉将步卒五千人横行匈奴,以亡救而败,何负于汉而诛吾家?使者曰:汉闻李少卿教匈奴为兵。陵曰:乃李绪,非我也! 陵痛其家以李绪而诛,使人刺杀绪。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作9“沮贰师”与,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,10,李夫人得宠幸,孝武李夫人,本以倡进。初,夫人兄延年性知音,善歌舞。延年侍上起舞,歌曰:北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!上叹息曰:善!世岂有此人乎?平阳主因言延年有女弟,上乃召见之,实妙丽善舞,由是得幸。李夫人少而蚤卒,上怜闵焉,图画其形于甘泉宫。武帝崩,以李夫人配食,追上尊号曰孝武皇后。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作10李夫人得宠,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,11,李夫人深托汉武帝,李夫人病笃,上自临候之,夫人蒙被谢曰:妾久寝病,形貌毁坏,不可以见帝。愿以王及兄弟为托。上曰:夫人病甚,殆将不起,一见我属托王及兄弟,岂不快哉?夫人弟一见我,将加赐千金。夫人遂转乡歔欷而不复言,于是上不说而起。曰:所以不欲见帝者,乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好,得从微贱爱幸于上。夫以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者,乃以平生容貌也。今见我毁坏,颜色非故,必畏恶吐弃我,意尚肯复追思闵录其兄弟哉!其后上以夫人兄李广利为贰师将军,封海西侯,延年为协律都尉。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作11李夫人深托,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,12,汉武帝思念李夫人,上思念李夫人不已,方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛,设帷帐,陈酒肉,而令上居他帐,遥望见好女如李夫人之貌,还幄坐而步。又不得就视,上愈益相思悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟!”令乐府诸音家弦歌之。上又自为作赋,以伤悼夫人。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作12汉武帝思念,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,13,早存旧怨,三国志,王朗传,帝又问:司马迁以受刑之故,内怀隐切,著史记非贬孝武,令人切齿。对曰:司马迁记事,不虚美,不隐恶。刘向、扬雄服其善叙事,有良史之才,谓之实录。汉武帝闻其述史记,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。于今此两纪有录无书。后遭李陵事,遂下迁蚕室。此为隐切在孝武,而不在于史迁也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作13早存旧怨,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,14,早存旧怨,西京杂记,:司马氏本古周史佚后也,作,景帝本纪,极言其短,及武帝之过。帝怒而削去之。后坐举李陵,陵降匈奴。下迁蚕室。有怨言,下狱死。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作14早存旧怨,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,15,自请宫刑说,清代赵铭,琴鹤山房遗稿,卷五:汉法,罪当斩赎为庶人者,唯军将为然。而死罪欲腐者许之,则自景帝时著为令。张贺以戾太子宾客当诛,其弟安世为上书,得下蚕室,是其明证。迁惜,史记,未成,请减死一等就刑,以继父谈所为史。帝亦惜其才不忍致诛。然则迁之下蚕室,出于自请无疑也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作15自请宫刑说,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,16,司马迁的审美取向,阳刚之美 阴柔之美,坚韧之美 悲壮之美,奇异之美,朴拙之美 含蓄之美,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作16司马迁的审,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,17,一、阳刚之美,阳刚之美源于儒家,表现为积极入世,锐意进取。春秋争霸、战国争雄、秦朝统一、楚汉之争、文景之治、武帝政治等,各个历史阶段都有豪迈进取的人物,无论大人物或小人物,都能积极投身于历史的洪流,都具有阳刚精神。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作17一、阳刚之,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,18,明志之言,秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:彼可取而代也!,高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:嗟乎,大丈夫当如此也!,陈涉太息曰:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!壮士不死即已,死即举大名耳!王侯将相宁有种乎!,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作18明志之言,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,19,史记,人物重名,孔子:“君子疾没世而名不称焉”;,陈涉:“壮士不死即已,死即举大名耳”;,伯夷:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰”,范蠡:“三迁有荣名,名垂后世”;,伍员:“隐忍就功名,名垂后世”;,信陵君:“礼贤下士,名冠诸侯”;,蔺相如:“退而让颇,名重泰山”;,荆轲等:“不欺其志,名垂后世”;,郭解等:“修行砥名,名不虚立”。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作19史记人,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,20,孔子务求身后之名,论语,卫灵公,:君子病无能焉,不病人之不己知也。君子疾没世而名不称焉。,孔子世家,:子曰:弗乎,弗乎!君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?乃因史记作,春秋,。,伯夷列传,:君子疾没世而名不称焉。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作20孔子务求身,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,21,项羽:巨鹿之战,项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作21项羽:巨鹿,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,22,纵横策士苏秦 张仪,苏秦:,夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!,以子之材能乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子?子不足收也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作22纵横策士苏,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,23,二、阴柔之美,阴柔之美源于道家。,道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。合于尧之克攘,,易,之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作23二、阴柔之,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,24,老子的人生哲学,天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。,人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作24老子的人生,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,25,史记,诸体以“让”开篇,五帝本纪,宣扬尧舜禅让;,吴太伯世家,称道太伯、仲雍、季札让位;,伯夷列传,表彰伯夷、叔齐让国;,表明谦虚退让与自矜功伐,是历史人物成功、失败和能否名留青史的主要原因。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作25史记诸,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,26,汉文帝刘恒,信守老子,“坚强处下,柔弱处上。”汉文帝刘恒生活敦朴,常衣绨衣,令所幸慎夫人衣不曳地,帏帐不得文绣。亲率躬耕,废除相坐收帑法、诽谤妖言罪、肉刑法、租税法、祈福移过及秘祝之法等。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。遗诏节葬节哀,勿禁娶妇嫁女祠祀饮酒食肉者。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作26汉文帝刘恒,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,27,留侯张良,子房立于洁,导引辟谷。上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作27留侯张良,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,28,陈平 曹参,陈平纳于污,盗嫂受金。日饮醇酒,戏妇女。“我多阴谋,是道家之所禁。”,曹参守无为,日夜饮醇酒,不视事,清静极言合道,与民休息无为。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作28陈平 曹,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,29,失道则败,帝纣矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己下。秦始皇自以为功过五帝,地广三王,而羞与之侔。项羽自矜功伐,奋其私智而不师古。,假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可比周、召、太公之徒,后世血食矣,!,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作29失道则败,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,30,四、坚韧之美,儒道互补,刚柔兼济。以儒家“三不朽”精神为主旋律,投身历史洪流,关注现实社会;辅之以道家珍视生命、清虚自守的人生观。不为节操轻死,不为天年苟活,而以实现人生价值为基本前提:生则顽强,忍辱负重,发愤为作;死则壮烈,死得其所,视死如归。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作30四、坚韧之,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,31,儒道生死观,孔子:杀身成仁,(,论语,卫灵公,),孟子:舍生取义,(,孟子,告子上,),老子:摄生之道,(,老子,第五十章),庄子:养生之道,(,庄子,养生主,),2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作31儒道生死观,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,32,孔子:知其不可为而为之,解读:匪兕匪虎,率彼旷野。,子路:未仁不信,未知不行;,子贡:至大不容,少贬求容;,颜回:至大不容,不容何病;,孔子:使尔多财,吾为尔宰。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作32孔子:知其,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,33,磨而不磷 涅而不淄,公山不狃以费畔季氏,使人召孔子,孔子欲往。“如用我,其为东周乎!”,佛肸畔,使人召孔子,孔子欲往。“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不淄。”,子见南子。乡为弗见,见之礼答焉。子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作33磨而不磷,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,34,豫让:士为知己死,豫让曾事范氏、中行氏,后事知伯。知伯以国士相待,遂决意为知伯报仇,图谋刺杀赵襄子。漆身为厉,吞炭为哑,残身苦形,以求一逞,坚韧顽强,可歌可泣。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作34豫让:士为,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,35,伍子胥的复仇精神,伍子胥历经千辛万苦,亡命吴国,借兵报仇。司马迁说:“向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉,!”,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作35伍子胥的复,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,36,韩信顽强的生命力,韩信贫贱时曾受市屠少年胯下之辱,已为楚王后又受械于陈,拒绝武涉、蒯通的劝说,忠于汉王,直到被吕后诱杀,始终不引决自裁。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作36韩信顽强的,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,37,三、悲壮之美,史记,描写悲剧人物一百多位,以悲剧人物名篇的传记居半数以上。,悲剧人物大量涌现,悲剧故事层出不穷,多属于社会悲剧和性格悲剧,命运悲剧居少。,史记,中悲剧人物遭遇悲惨,或自杀,或被杀,或终身困顿,或晚景凄凉。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作37三、悲壮之,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,38,亚里士多德,悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。,怜悯,是由一个人遭受不应遭受的厄运而引起的,,恐惧,是由遭受这样厄运的人与我们相似而引起的。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作38亚里士多德,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,39,英国美学家斯马特说:如果苦难落在一个生性怯懦的人头上,他逆来顺受地接受了苦难,那就不是真正的悲剧。只有当他表现出坚毅和斗争的时候,才有真正的悲剧,哪怕表现出的是片刻的活力、激情和灵感,使他能超越平时的自己。,朱光潜说:“悲剧总是有对苦难的反抗。悲剧人物身上最不可原谅的就是怯懦和屈从。”,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作39,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,40,悲剧人物众多,伍子胥、蔺相如、魏豹、彭越、季布、栾布等人对待生死的态度时,司马迁将生死观阐述得精辟而透彻,他本人更以西伯、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非及,诗经,作者发愤为作的事迹自策自励,以完成伟大的著述,实现自我价值。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作40悲剧人物众,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,41,蔺相如:威震秦王 退让廉颇,知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣!,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作41蔺相如:威,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,42,屈原:社会悲剧,屈原自投汩罗令人沉痛,追求美政理想,遭受无情迫害,信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作42屈原:社会,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,43,魏豹、彭越受辱不死,魏豹、彭越席卷千里,南面称孤。及败,不死而囚虏,身被刑戮,何哉?中材以上且羞其行,况王者乎!彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作43魏豹、彭越,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,44,季布求生 栾布求死,以项羽之气,而季布以勇显于楚,身履军搴旗者数矣,可谓壮士。然至被刑戮,为人奴而不死,何其下也!彼必自负其材,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故终为汉名将。贤者诚重其死,夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。栾布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉!,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作44季布求生,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,45,李广难封,李广自刭幕府令人愤懑,才气天下无双,,与匈奴七十余战,终身不得封侯,其死出于自负自爱,对现实充满怨恨与不屈。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作45李广难封,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,46,李斯贪权,李斯重爵禄,受到威胁利诱便放弃原则,助纣为虐,为赵高和胡亥所杀。赵高逼杀胡亥,而立子婴为王。子婴杀赵高,夷灭三族。结局具有毁灭性。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作46李斯贪权,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,47,史记,的悲剧精神,悲剧人物经过顽强的抗争,最终陷入死亡与屈服的两难境地,冷静地选择死亡,出于对自身的无悔和对现实的不屈,死亡便是最后的抗争。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作47史记的,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,48,五、奇异之美,扬雄,法言 君子,“,文丽用寡,长卿也;多爱不忍,子长也。仲尼多爱,爱义也;子长多爱,爱奇也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作48五、奇异之,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,49,法言,君子,:爱奇之说,文丽用寡,长卿也;,多爱不忍,子长也。,仲尼多爱,爱义也;,子长多爱,爱奇也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作49法言君,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,50,报任安书,:崇尚奇功,上之不能纳忠效信,有,奇策才力之誉,,自结明主;次之不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族效游光宠。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作50报任安书,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,51,报任安书,:敬重奇士,仆观其为人,自守奇士,:,事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,,斯,已,奇矣,。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作51报任安书,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,52,史记,:奇异表现,1,、采用神话传说,折射远古历史;,2,、描述异征怪象,增加神奇色彩;,3,、著录奇言奇行,寄托爱憎褒贬。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作52史记:,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,53,五帝本纪,:奇中求实,尚书,独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。择其言尤雅者,故著为本纪书首。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作53五帝本纪,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,54,夏本纪,:人事还原,鲧为人负命毁族。舜摄行天子之政,行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山,举鲧子禹,而使续鲧之业。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作54夏本纪,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,55,殷周秦本纪:神话折射,殷:帝喾次妃简狄吞玄鸟卵,因孕生契。,周:帝喾元妃姜原践巨人迹,因孕生弃。,秦:帝颛顼苗裔女修吞玄鸟卵,生大业。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作55殷周秦本纪,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,56,高祖本纪,:君权神授,刘媪梦与神遇,雷电晦冥,见蛟龙于其上,已而有身,遂产高祖。高祖为人隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”斩蟒蛇起事。头顶五彩云,成龙虎之状。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作56高祖本纪,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,57,留侯世家,:半神半人,圯桥进履:“十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作57留侯世家,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,58,五宗世家,:寄托情感,景帝太子刘荣废为临江王,坐侵庙壖垣为宫,上徵荣。荣行,祖於江陵北门。既已上车,,轴折车废,。江陵父老流涕窃言曰:“吾王不反矣!”荣诣中尉府簿。中尉郅都责讯王,王恐,自杀。葬蓝田。,燕数万衔土置冢上,,百姓怜之。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作58五宗世家,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,59,伯夷列传,:奇人奇志,诘孔:不知所归,怨邪非邪?,问老:所谓天道,是邪非邪?,岂以其重若彼,其轻若此哉?,重富厚轻仁义,重仁义轻生死。,喻贾:贪夫徇财,烈士徇名,,夸者死权,众庶冯生。,结论:君子疾没世而名不称焉。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作59伯夷列传,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,60,项羽本纪,:奇人奇志,项籍少时,学书不成,去学剑,又不成,。“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”秦始皇帝游会稽,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也 !”梁以此,奇,籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作60项羽本纪,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,61,陈涉世家,:奇志奇行,陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”鱼腹帛书:陈胜王。篝火狐鸣:大楚兴,陈胜王。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作61陈涉世家,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,62,司马相如列传,:奇人奇才,司马相如琴挑卓文君的创意与解读:,究竟是劫色骗财,还是写奇人奇事?,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作62司马相如,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,63,万石列传,:以奇托讽,石奋:上时赐食于家,必稽首俯伏而食之。燕居必冠。,石建:马者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!,石庆:上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作63万石列传,2024/11/19,华中师范大学文学院刘兴林制作,64,报任安书,:奇异与悲壮,古者富贵而名摩灭,不可胜记,,唯倜傥非常之人称焉,。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。,2023/9/29华中师范大学文学院刘兴林制作64报任安书,
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