2021《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》公开课ppt课件

,湖南长郡卫星远程学校,2014,年上学期,制作,03,侍坐,子路 曾皙 冉有 公西华,2021子路、曾皙、冉有、公西华侍坐公开课ppt课件,学习目标：,1,、了解孔子及论语。,2,、掌握重要的文言字词及文言,现象。,3,、学习本文成功运用对话和人物动,作来塑造人物形象的写法。,学习目标：,2021子路、曾皙、冉有、公西华侍坐公开课ppt课件,孔子说：,“,因为,我年纪,比,你们,大一点，不要,认为,我年纪大一点（你们就不说了）。你们,平日,就,说：,没有人了解我呀,!,如果,有人,了解你们，那么你们打算,怎么,做,呢？,”,一、孔子向学生问,“,志,”,。,子曰,:,“,以,吾一日长,乎,（于）,尔,毋吾,以,也。,居则,曰,:,不吾知也,。,（宾语前置）如,或,知尔,则,何,以,哉,?,”,孔子说：“因为我年纪比你们大一点，不要认为我年,“,以吾一日长乎尔，毋吾以也。,居则曰,:,不吾知也。,如或知尔，则何以哉,?,”,.,用温和自谦的话首先,解除了学生的思想顾虑,，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。,“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知,“,以吾一日长乎尔，毋吾以也。,居则曰,:,不吾知也。,如或知尔，则何以哉,?,”,2.,引用学生日常好说的牢骚话,，指出他的学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，表明对学生的了解。,3.,而后,假设了一种情况,，如果有人了解你们,你们怎么办,?,从而,水到渠成地启发学生谈出自己的想法。,和蔼可亲、平易近人、循循善诱,“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知,子路,率尔,而,（表修饰）对曰：,“,千,乘,（,shng,）之国，,摄,乎,大国之间，,加,（加到,上）之以师旅，,因,之,以（用）,饥馑；由,也（句中语气词）,为之，,比及,三年，可使有勇，,且,知,方,也。,”,夫子,哂,（,shn,）之。,子路,轻率急忙,地回答说：,“,拥有千辆,兵车,的国家,夹,在,大国中间，有别国的军队来犯，,接着,又遇饥荒，如果让我治理，,等到,三年的功夫，我就可以使国人勇敢善战，,而且,懂得,是非正道,。,”,孔子听了，微微一,笑,。,子路率尔而（表修饰）对曰：“千乘（shn,子路（仲由）,有抱负，自信，,却失之鲁莽、轻率。,志,：,性格,：,侧重强国,治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。,子路（仲由）有抱负，自信，志：性格：侧重强国治理一个受大国,孔子又问：,“,冉求，你,怎么样,？,”,冉求回答说：,“,纵横,六七十里，,或者,五六十里的国家，如果让我治理，等到三年，可以,使,老百姓,富足,起来。,至于,那,修明礼乐，只好,来,等待,君子了。,”,“,求，尔,何如,？,”,对曰：,“,方六,七十，,如,五六十，求也为之，比及三年，可使,足,民。,如,其,礼乐，,以,俟,君子。,”,孔子又问：“冉求，你怎么样？”,治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。,谨慎小心,谦虚退让,志：,性格：,侧重富民,冉有（求）,治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。谨慎,“,赤，尔何如？,”,对曰：,“,非曰,能,之,（治理国家），愿学,焉（语气词）,。,宗庙,之事，,如会同,，,端（,名作动,）章甫（,名作动,）,，愿为小相,焉,(,语气词,),。,”,孔子又问：,“,公西赤，你怎么样？,”,公西赤回答说：,“,我不敢说能,胜任,，只是愿意学习。或者,诸侯宗庙祭祀,的事务，,或者诸侯会盟朝见天子,，我愿意,穿着礼服,，,戴着礼帽,，做一个小小的赞礼官啊。,”,“赤，尔何如？”孔子又问：,谦恭有礼，娴于辞令。,志：,性格：,侧重以礼治邦,公西华（赤）,能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个,“,小相,”,。,谦恭有礼，娴于辞令。志：性格：侧重以礼治邦 公西华（赤）,但都愿意在,仕途,上创一番事业,.,都是参加,政治,.,志向,虽各有侧重,子路,:,侧重强国,冉有,:,侧重富民,公西华,:,侧重以礼治邦,但都愿意在仕途上创一番事业.都是参加政治.志向虽各有侧重,“,点，尔何如？,”,鼓瑟,希,，,铿尔,，舍瑟,而（表顺承）,作,，对曰：,“,异,乎,三子者之,撰,。,”,子曰,“,何,伤,乎？亦各言其志也！,”,孔子又问：“曾点，你怎么样？”,曾点将弹瑟的声音逐渐变,稀疏,，接着,铿的一声,，放下瑟,直起,身子回答说：,“,我,和,他们三位的,才干不同,呀。,”,孔子说：,“,那有什么,妨害,呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。,”,“点，尔何如？”,曾点说：,“,暮,春时节，春天的衣服,已经穿上,。我和五六位,成年人,，六七个青少年，,到,沂河里,洗洗澡,，在舞雩台上,吹吹风,，一路唱着歌儿回来。,”,孔子长叹一声说：,“,我,赞成,曾点的想法啊。,”,二、四个学生分别讲自己的志向。,曰：,“,莫,春者，春服,既成,，,冠（,gun,）者,五六人，童子六七人，,浴,乎,沂（,y,），,风,乎,舞,雩,（,y,），咏,而（表修饰）,归。,”,夫子喟然叹曰：,“,吾,与,点也。,”,洒脱高雅 从容淡定,志：,性格：,春游图,曾皙（点）,暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个,20,岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。,洒脱高雅 从容淡定志：性格：春游图曾皙（点）暮春时节，,子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾点留在后面。曾点问：,“,他们三位,的,话,怎么样,？,”,孔子说：,“,也不过是各自谈谈自己的志向罢了。,”,曾点说：,“,您,为什么,笑仲由呢？,”,孔子说：,“,用,礼治理国家，,他,说话却不,谦让,，,所以,我笑,他,。,三子者出，曾晳后。曾晳曰：,“,夫三子者,之,言,何如,？,”,子曰：,“,亦各言其志也已矣！,”,曰：,“,夫子,何,哂由也？,”,曰：,“,为国,以,礼，,其,言不,让,，,是故,哂,之,。,难道冉求讲的,就,不是国家大事,吗,？,怎,见得纵横六七十里,或者,五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，,诸侯会盟和朝见天子,，不是诸侯的大事又是,什么,呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼官，那么,谁,能做大事呢？,”,三、写孔子对三人的评价。,唯,（,句首语气词,）求,则非,邦与（,欤,）？,安,见方六七十，如五六十而非也者？唯赤则非邦也与？宗庙,会同，,非诸侯而,何,？赤也为之小，,孰,能为之大？”,孔子,_,志,弟子,_,志,孔子,_,志,【,整体感知,】,（,1,）,（,2-12,）,（,13-16,）,志,问,言,评,孔子_志弟子_志孔子_志【整体感知】（1）,为何,“,哂,”,子路？,赞赏坦率发言,委婉批评,为何“哂”子路？赞赏坦率发言,孔子为何与点呢？,【,合作探究,】,孔子为何与点呢？【合作探究】,为何,“,与,”,曾点？,三 还是在讲,治国,二 不想做官，逍遥生活,一 太平盛世的缩影,以礼治国,为何“与”曾点？三 还是在讲治国 二 不想做官，逍遥,孔子,“,与点,”,，历来有争议。从积极方面理解，孔子主张以礼治国，而曾皙说的是礼治下的太平盛世的图景。从消极方面理解，曾皙有避乱世而洁身自好的想法。孔子周游列国，到处碰壁，便说,“,道不行，乘桴浮于海,”“,用之则行，去之则藏,”,，曾皙的说法与他的想法相合拍。其实，曾皙的处世态度，是孔子礼治于国的积极反映，并非一味消极。因此孔子说,“,吾与点也,”,。,孔子为什么,“,与点,”,呢？,孔子“与点”，历来有争议。从积极方面理解，孔子主张以,“,宁为太平犬，莫作乱世民。,”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。,而曾皙讲的这个境界，就应是,社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主,一个大同世界的理想,。,孔子的,“,志,”,是什么？,“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世,孔子像,(,台湾故宫博物院藏品,),你觉得孔子是怎样的一位老师？,孔子是一位爱护学生，坚持以正面教育为主、循循善诱的老师。,孔子像(台湾故宫博物院藏品)你觉得孔子是怎样的一位老,孔子像,(,台湾故宫博物院藏品,),孔子的四位学生给你留下什么印象？,子路：自信而率真,冉有：谦恭有力,公西华：谦虚谨慎,曾晳：从容有礼,孔子像(台湾故宫博物院藏品)孔子的四位学生给你留下什,这种生活理想勾勒了一幅,“,太平盛世图,”,民风淳朴，民德归厚，天下太平。它与儒家以,“,礼乐（,yu,）,”,治理天下的理想相吻合。也可把它理解为超脱现实、逍遥闲适、回归自然的人生图景,它远离尘世喧嚣，与自然冥合为一，追求一种精神的清洁和灵魂的自由。,请你谈谈曾晳这种生活理想的魅力在哪里。,这种生活理想勾勒了一幅“太平盛世图”民风淳朴，民,一、通假字,1.,鼓瑟希，铿尔：,2.,莫春者，春服既成,3.,唯求则非邦也与：,希，通,“,稀,”,，稀疏,莫，通,“,暮,”,，暮春，阴历三月,与，通,“,欤,”,，语气词,一、通假字1.鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏莫，通“暮”，,1.,如,或知尔，则何以哉？,2.,如,其礼乐，以俟君子。,3.,宗庙之事，,如,会同。,4.,方六七十，,如,五六十。,如果,至于,或者,或者,如,二、一词多义,1.如或知尔，则何以哉？如果至于或者如二、一词多义,1.,不以规矩，不能成,方,圆,2.,方,六七十，如五六十,3.,可使有勇，且知,方,也,4.,方,欲行，转视积薪后,方形,纵横,道，是非标准,(,礼仪,),正、才,方,1.不以规矩，不能成方圆方形纵横道，是非标准(礼仪)正、才方,1,.,以,吾一日长乎尔：,2,.,毋吾,以,也：,3,.,则何,以,哉：,4,.,加之,以,师旅：,介词，因为,动词，认为,动词，用、做,介词，用,以,1.以吾一日长乎尔：介词，因为动词，认为动词，用、做介词，用,1.,往借，不,与,，归而形诸梦,2.,夫子喟然叹曰：吾,与,点也。,3.,遂,与,外人间隔,4.,唯求则非邦也,与,？,5.,失其所,与,，不知。,给予,赞成,跟、和,“,欤,”,，相当于,“,吗,”,结交。（所与：结交的人，即同盟者）,与,1.往借，不与，归而形诸梦给予赞成跟、和“欤”，相当于“吗”,1,以吾一日长,乎,尔,2,摄,乎,大国之间,3,异,乎,三子者之撰,4,浴,乎,沂，风乎舞雩,比,在,和、跟,到、在,乎,1以吾一日长乎尔比在和、跟到、在乎,1.,以吾一日长乎,尔,2.,子路率,尔,而对曰,3.,鼓瑟希，铿,尔,4.,尔,何如,你,(,们,),的,样子，相当于,“,然,”,铿的一声，象声词,你,尔,1.以吾一日长乎尔你(们)的样子，相当于“然”铿的一声，象,1.,如会同，,端章甫,2.,鼓,瑟希，铿尔,3.,三子者出，曾皙,后,4.,冠,者五六人,5.,浴乎沂，,风,乎舞雩,（,1,）名词活用为动词,穿着礼服，戴着礼帽。,弹奏,后：名词作动词，落在后面。最后出,戴,帽子,吹风，乘凉,三、词类的活用,1.如会同，端章甫（1）名词活用为动词穿着礼服，戴着礼帽。弹,1.,可使有勇，且知,方,也,2.,赤也为之,小,，,孰能为之,大,？,小的国家，大的国家,（,2,）形容词活用为名词,1.,子路率尔而,对,曰,2.,比及三年，可使,足,民,回答,使,富足,（,3,）形容词活用为动词,道，是非标准。译成,“,为人的道理,”,。,1.可使有勇，且知方也小的国家，大的国家（2）形容词活用为名,古代汉语的,疑问句,中，,疑问代词,作宾语，宾语前置。,3.,则,何,以,哉,古代汉语的,否定句,中，,代词,作宾语，宾语前置。,（,1,）宾语前置,寻找规律和方法,1.,疑问句中，代词作宾语，宾语前置。,2.,否定句中，代词作宾语，宾语前置。,四、特殊句式,倒装句,1.,不,吾知也,2.