原始社会女性地位的变迁

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,原始社会女性地位的变迁,这种极大的反差是和原始社会那种特殊的,生产力水平,、,生活方式,以及朦胧的,思想方式,密切相关的。,女神,女奴,第一阶段 原始社会母系氏族,在社会经济方面,：,当时生产力水极其低下，人们共同劳动，平均分配，氏族内部出现了简单的分工。男人主要负责狩猎、打渔、征战；女人主要负责采集、制作陶器、生儿育女以及氏族之间的动物交换活动。和男子相比，女子的劳动对于氏族的生存和繁衍贡献更大。所以她们在社会经济方面地位更高，从某种意义上来说，她们掌握了氏族经济的命脉。,在社会政治方面,：在氏族会议中，她们和男人们一起商议氏族大事。并且在女长老的主持下，选举氏族首领。每一个男女成员都一样有选举权和罢免权，男女平等。,在婚姻制度方面,：婚姻形式在早期是群婚。由于实行,族,外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期，由于对偶婚的出现和逐步巩固，丈夫迁到妻方氏族从妻居。,生产力水平,女性地位高于男性,思想意识,第二阶段 原始社会末期进入父系氏族,社会经济方面,：农业发展，代替采集经济成为人,类,生存的主要手段。男性能充分发挥其体力优势，从事农业生产以及驯养牲畜等重体力劳动，为氏族创造了大量的财富，保证了氏族的生存发展，因而男性逐渐占据了主导地位。这时期女性逐渐回归家庭，主要从事家务劳动，失去了领导地位。,在社会政治方面,:这时期氏族社会仍是民主的，氏族会议共同商议大事，首领也由选举产生。但是选举的范围有了很大变化，只允许成年男子参与，氏族首领也只能由男子担任。女性的地位一落千丈。,在婚姻制度方面,：男性摆脱了原来以女性为主体的地位，这就导致了专偶制的产生，也就是所谓的一夫一妻制。,这样大的反差依然有人类思想意识的作用,这段时期，人类思想意识都得到了进步，通过对农业生产以及家畜饲养的观察，人们渐渐发现了大地长出植物是因为把种子种到了土地里，雌性动物能繁殖后代也是因为与雄性动物交配的结果，因此女人能生孩子也并不是神秘力量的作用，而是男女结合的结果。这一认识本身是人类认识的一次巨大飞跃，但从女性的角度来说，却是巨大的伤害。男性在认识到自己在生育中的作用之后就不再把女性当神来崇拜，而是将他们自己奉为神，女性只是生育的工具。男性是优越的，女性是低劣的，男女的不平等就这样建立了。,第三阶段 私有制出现,在社会经济方面,：农业经济的发展，在养活氏族成员之后还留下了剩余产品，氏族中对这些剩余产品的不公平分配就产生了私有制。私有制的确立和发展必然是要依靠强力的，与土地一样，女性成为氏族间争夺的重要财产。被俘虏的女人就成为了最早的奴隶。,从父系氏族开始女人已经从政治生活中退出了，所以这里也不再重复。,在婚姻制度方面,：私有财产的出现，谁来继承就成了至关重要的问题。为了能有继承者并给继承者合法的身份，男子必须通过正式礼仪与某个女子结婚。为了使财产继承能在父子间进行，便产生了专门针对女性的贞操观念，所谓一夫一妻制是针对妻子而言的，男性的多妻现象却普遍存在。,谢谢大家,