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梦,回,大,唐,梦回大唐,目,录,CONTENTS,春天,唐,仕女,一,唐,诗词,二,唐,陶器,三,唐,宗教,四,目录CONTENTS春天唐仕女一唐诗词二唐陶器三唐宗,唐,仕女,壹,壹,唐仕女壹壹,唐,仕女,仕女一词最早见于晚唐,古代称做官的人为仕,仕女是指官府人家妇女，,亦泛指上层社会的妇女，,特别是封建王朝时期的,贵族妇女,唐仕女仕女一词最早见于晚唐古代称做官的人为仕仕女是指官府人,唐,仕女,古代唐,仕女,图,唐仕女古代唐仕女图,唐,仕女,唐仕女妆容特点,化妆的次序大致如些：一敷铅粉、二抹敷脂、三涂鹅黄、四画黛眉、五点口脂、六描面靥、七贴花钿,唐仕女唐仕女妆容特点化妆的次序大致如些：一敷铅粉、二抹敷脂,唐,仕女,唐仕女妆容特点,唐朝女性会在眉心、太阳穴与嘴角画动物、植物，称为花钿，若以金箔制成则称金钿 唐朝女性涂口红流行心形、鞍形与一般形，心形是上下唇画成正、倒爱心状，鞍形是上下唇皆画成,M,字形，一般形上唇依唇形描红，下唇为半圆形，无论哪形的唇脂面积都比嘴唇小。此外，史书记载唐朝杨贵妃喜欢上很白的粉底，再擦上很深的腮红，红到连擦汗的手帕也染红，因而蔚为流行，当时女性竞相模仿,唐仕女唐仕女妆容特点唐朝女性会在眉心、太阳穴与嘴角画动物、,唐,诗词,贰,贰,唐诗词贰贰,唐,诗词,唐,-,中国古典诗发展的全盛时期,唐朝诗歌分为,初期,高祖武德元年,-,武后长安四年,盛期,中宗神龙元年,-,代宗大历五年,中期,代宗大历元年,-,文宗太和末年,晚期,文宗太和末年,-,唐灭亡,唐诗词唐-中国古典诗发展的全盛时期唐朝诗歌分为,唐,诗词,初唐诗,-,初唐四杰,王勃,送杜少府之任蜀州,城阙辅三秦 风烟望五津,与君离别意 同是宦游人,海内存知己 天涯若比邻,无为在歧路 儿女共沾巾,杨炯,从军行,烽火照西京 心中自不平,牙璋辞凤阙 铁骑绕龙城,雪暗凋旗画 风多杂鼓声,宁为百夫长 胜作一书生,卢照邻,上之回,回中道路险 萧关烽候多,五营屯北地 万乘出西河,单于拜玉玺 天子按雕戈,振旅汾川曲 秋风横大歌,骆宾王,咏美人在天津桥,美女出东邻 容与上天津,整衣香满路 移步袜生尘,水下看妆影 眉头画月新,寄言曹子建 个是洛川神,唐诗词初唐诗-初唐四杰王勃送杜少府之任蜀州杨炯从军行卢照,唐,诗词,盛唐诗,-,李杜,杜甫,-,伟大的现实主义诗人,新婚别,兔丝附蓬麻 引蔓故不长,嫁女与征夫 不如弃路旁,结发为君妻 席不暖君床,暮婚晨告别 无乃太匆忙,君行虽不远 守边赴河阳,妾身未分明 何以拜姑嫜,父母养我时 日夜令我藏,生女有所归 鸡狗亦得将,君今往死地 沉痛迫中肠,誓欲随君去 形势反苍黄,勿为新婚念 努力事戎行,妇人在军中 兵气恐不扬,自嗟贫家女 久致罗襦裳,罗襦不复施 对君洗红妆,仰视百鸟飞 大小必双翔,人事多错迕 与君永相望,垂老别,四郊未宁静 垂老不得安,子孙阵亡尽 焉用身独完,投杖出门去 同行为辛酸,幸有牙齿存 所悲骨髓干,男儿既介胄 长揖别上官,老妻卧路啼 岁暮衣裳单,孰知是死别 且复伤其寒,此去必不归 还闻劝加餐,土门壁甚坚 杏园度亦难,势异邺城下 纵死时犹宽,人生有离合 岂择衰盛端,忆昔少壮日 迟回竟长叹,万国尽征戍 烽火被冈峦,积尸草木腥 流血川原丹,何乡为乐土 安敢尚盘桓,弃绝蓬室居 塌然摧肺肝,唐诗词盛唐诗-李杜杜甫-伟大的现实主义诗人新婚别垂老别,唐,诗词,盛唐诗,-,李杜,李白,-,伟大的粮漫主义诗人,梦游天姥吟留别,海客谈瀛洲 烟涛微茫信难,越人语天姥 云霞明灭或可睹,天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈 对此欲倒东南倾,我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月,湖月照我影 送我至剡溪,谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼,脚著谢公屐 身登青云梯 半壁见海日 空中闻天鸡,千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝,熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅,云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟,列缺霹雳 丘峦崩摧 洞天石扉 訇然中开,青冥浩荡不见底 日月照耀金银台,霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车 仙之人兮列如麻,忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟,惟觉时之枕席 失向来之烟霞,世间行乐亦如此 古来万事东流水 别君去兮何时还,且放白鹿青崖间 须行即骑访名山,安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜,唐诗词盛唐诗-李杜李白-伟大的粮漫主义诗人梦游天姥吟留别,唐,诗词,盛唐诗,-,边塞战争,高适,一朝事将军,出入有声名,岑参,古来青史谁不见,今见功名胜古人,王昌龄,忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯,王之涣,欲穷千里目 更上一层楼,唐诗词盛唐诗-边塞战争高适岑参王昌龄王之涣,唐,诗词,盛唐诗,-,山水田园,王维,独坐幽篁里 弹琴复长啸,深林人不知 明月来相照,孟浩然,关戍惟东井 城池起北辰咸歌太平日 共乐建寅春雪尽青山树 冰开黑水滨草迎金埒马 花伴玉楼人鸿渐看无数 莺歌听欲频何当桂枝擢 归及柳条新,储光羲,蝴蝶双双入菜花 日长无客到田家,鸡飞过篱犬吠窦 知有行商来买茶,祖咏,燕台一望客心惊 箫鼓喧喧汉将营,万里寒光生积雪 三边曙色动危旌,沙场烽火连胡月 海畔云山拥蓟城,少小虽非投笔吏 论功还欲请长缨,唐诗词盛唐诗-山水田园王维独坐幽篁里 弹琴复长啸孟浩然关,唐,诗词,中唐,-,晚唐,中唐诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦,白居易,琵琶行,长恨歌,韩愈,师说,论佛骨表,孟郊,游子吟,征妇怨,刘禹锡,乌衣巷,望楚赋,李贺,致酒行,雁门太守行,李绅,悯农,莺莺歌,晚唐时期唐王朝无可挽回地衰落下去 反映在诗篇里，感伤颓废的情调和藻饰繁缛的风气逐渐增浓,杜牧,秋夕,过华清宫,李商隐,锦瑟,月下与君共饮,温庭筠,商山早行,望江南,唐诗词中唐-晚唐中唐诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的,唐,陶器,叁,叁,唐陶器叁叁,唐,陶器,唐代三彩釉陶器 是盛行于唐代的一种低温釉陶器,釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩,而以黄、绿、白三色为主,人们习惯称之为唐三彩,因唐三彩最早、最多出土于洛阳,亦有洛阳唐三彩之称,唐陶器唐代三彩釉陶器 是盛行于唐代的一种低温釉陶器釉彩有,唐,陶器,唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为生活用具、模型、人物、动物四大类。,而其中尤以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关。,在我国古代马是人们重要的交通工具之一 战场上需要马,农民耕田需要马 交通运输也需要马,所以唐三彩出土的马比较多,其次就是骆驼也比较多,这可能和当时中外贸易有关 骆驼是长途跋涉的,交通工具之一 且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具,所以说 匠人们把它反映在工艺品上,而人物一般以宫廷侍女比较多 这个反映的就是当时的,宫廷生活了,唐陶器唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为生活用具、模型、人,唐,宗教,肆,肆,唐宗教肆肆,唐,宗教,唐代宗教主要为,佛教 道教 景教 天方教 摩尼教 等,道教,佛教,唐朝以道教为国教 王公贵族皆推崇道士 并以,老子 庄子,文子,列子,等道教经典著作开科取士,经典时期为了符合当时唐朝国情 大量吸收道教术语 佛教经典巨著的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟 中国佛教的各大主要宗派大多在此时期得以形成或唐初高僧玄奘在翻译佛教发展成熟,景教,景教即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派 也就是东方亚述教会 景教起源于今日叙利亚 是从希腊正教 分裂出来的基督教教派 由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元,428-431,创立,唐宗教唐代宗教主要为 道教佛教唐朝以道教为国教 王公贵族皆,唐,宗教,唐代宗教主要为,佛教 道教 景教 天方教 摩尼教 等,摩尼教,天方教,武则天延载元年 波斯人拂多诞持 二宗经 献于武则天 标志着摩尼教在中原地区公开建寺传教,据 闽书 记载 穆罕默德有门徒大贤四人唐武德中来朝 遂传教中国 一贤传教广州 二贤传教扬州 三贤 四贤传教泉州,唐宗教唐代宗教主要为 摩尼教天方教武则天延载元年 波斯人,梦,回,大,唐,梦回大唐,
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