人居环境与科学导论

,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,人居环境与科学导论,我们的目标是：,建立可持续进展的宜人的居住环境,名目,概况,人居环境理论的进展,人类聚居的进展,人居环境的构成,可持续进展,概况,1.,人居环境科学的理解,“人”：非孤立的、生物的人，而是社会的、属于不同集体的人,是设计的主题，人居环境的核心，争论的动身点与着眼点,即以“我”为例的同类们,可尝试从自己动身切实地进展思考“何为我”“何为人”,“居”：即“生活”,居民、居处、居所、居留、居住、居舍、居室、居址、居丧、居家,栖居、安居、蜗居、穴居、孀居、群居、移居、宜居、定居、客居,“科学”：“sciences”即涉及人居环境多种学科穿插的学科群，说明人居环境的争论需要多种学科综合思考,“环境”：周遭的境况,相对人类主体而言一切环境要素的总和数,“设计”：对生活方式的有意的引领行为,“人居”：,人类聚居活动的场所,人类在自然中赖以生存的,空间与其运转所需的系统,自然环境,人工环境,社会环境,地理环境,人文环境,心理环境,“人居环境科学”：围绕地区开发、城乡进展即其他诸多问题争论，连贯一切与人类居住环境形成,与进展相关的，一门宏观的、综合的、新的学科体系,2.争论前提,核心是“人”,以满足“人类居住”需要人类需求为目的,大自然为人居环境根底,人的生产生活及具体人居环境建设活动离不开更为宽阔的自然背景,人居环境是人类与自然之间发生联系与作用的中介,人居环境内容简单,人在人居环境中结成社会，进展各种各样的社会活动，努力制造宜人,的居住地，并进一步形成更大 规模、更为简单的支撑系统,人制造人居环境，人居环境又对人的行为产生影响,马斯洛需求层次理论,富有 成长,小康 归属,温饱 生存,“生物的人”满足,“社会的人”满足,生态环境的满足,人文环境的满足,3.学科群,仍有大量学科,综合应用,历史学,民族学,文物保护,历史,造型学,色彩学,人体工程学,环境工程,安全工程,环境管理学,文化人类学,社区空间规划与设计,统计研究方法,人类聚居学,经济地理学,城市规划,人居环境与科学,设计规划,平衡持续,建设技术,水质科学与技术,交通安全,建筑设施与智能技术,给排水工程,土木工程,历史建筑保护工程,桥梁制造技术,自动化技术,环境管理学,人类生态学,情况分析,认知心理学,普通心理学,社会心理学,人格心理学,环境心理学,行为学,社会学,心理,法学,知识产权学,监狱学,法学,哲学,逻辑学,宗教学,伦理学,哲学,治安学,火灾勘测学,经济犯罪侦查,消防措施,公安,人居环境理论的进展,英国爆发工业革命后，大量的人口涌入城市寻求生活，这样城市的规模不断的扩大，但是面临人口的压力，很多的问题开头涌现，其中最根本的人们的居住环境开头受到了挑战，污染的河流和空气，拥挤的交通等等。,这个时期的代表人物主要有：Ebenezer Howard(霍华德),Patrick Geddes(盖迪斯),Lewis Mumford(芒福德),1.人居环境的萌芽19世纪末至二战前期,2.人居环境科学雏形期二次世界大战至上世纪70年月,3.人居环境科学的进展上世纪80年月至今),代表人物有：Konstantinos Apostolos Doxiadis道萨迪亚斯，他创立了“人类集聚学”，强调把包括乡村、城镇、城市等在内的全部人类住区作为一个整体,从人类住区的“元素”(自然、人、社会、房屋、网络)进展广义的系统的争论。,典型:应属80年月末“新都市主义”和90年月中期的精明增长理论。新都市主义的主要主见有:功能混合的高密度节省型城市。有抑制有序的城市增长模式。高密度网状的城市道路系统。混合功能、多样化、各具特色的社区。适宜步行的街道和城市中心。精彩城市中心和社区中心。丰富多彩各具特色的形式建筑。精明增长理论主旨也是反对城市郊区的无序扩张，是基于经济和环境的角度思考城市进展模式，由于无序集中的郊区进展方式导致了土地等资源铺张，环境的污染以及根底设施沉重负担和交通问题等。其后精明增长延长到如何建设奇妙的社区模式，后来又扩展到社会领域，争论如何提高社会公正，制造安全、富有和宜居社区等。,人类聚居的进展,人类聚落的进展,聚落,村落,城市,人类开头有意识改造自然,而制造出的生存环境,依靠农业、畜牧业,工业、第三产业消失,财宝聚拢,财宝进一步聚拢,1.新月沃地 最早消失城市,西亚、北非地区两河流域及四周一连串肥沃的土地,包括累范特、美索不达米亚和古埃及，位于今日的以色列、约旦河西岸地区、黎巴嫩、约旦局部地区、叙利亚，以及伊拉克和土耳其的东南部、埃及东北部。,三条主要河流：约旦河、底格里斯河、幼发拉底河,宜居,2.古希腊、古埃准时期,地理条件：海洋、岛屿、丘陵、气候炎热,现代希腊,贸易、工商业兴旺,人本主义,与,自然主义,的布局手法,人本主义：去除社会、历史、文化等等而只强调关注作为生物的人,自然主义：用自然缘由或自然原理解释一切现象,典型案例：雅典卫城,雅典卫城,人本主义与自然主义的布局手法,不追求视觉平坦、对称,乐于顺应与利用各种简单地形构成活泼多变的城市,建筑群的构造以至多个局部的安排与山岗自然的凹凸起伏相协调，构成了完整的统一体,建立在山岗上,古埃及,相较希腊,“人”的因素在人居建设中占的比重少，宗教的成分特别深厚,整体趋向封闭,3.,帝国时期,大量财宝聚拢大体量的城市消失宫城,以古希腊、古埃及城市为根底,罗马宫城：,自上而下,中国宫城：,自内而外,需要高度完善的支撑系统来容纳,大量人口,先进的给排水系统,多层建筑,Insula,容纳大量人口,表达：技术影响人居环境,斗兽场,开头拥有世俗性消遣,4.,中世纪时期,宗教的时代、文明进展几乎停滞,乡村可自给自足，城市进展特别缓慢,曲折、狭小的城市构造,前五百年,i教区与社区合一,Ii以教堂为中心的空间组织理念,后五百年,i实行自然主义的非干预规划,人口聚拢缓慢，城市本身自发生长,城市不存在除了以教堂为核心的公共区域意外明确、纯粹的功能分区，手工业与商业活动根本都混杂在城市居民密集的区域,Ii追求有机平和背后的内在秩序,虽为自发形成，无自上而下的政治干预，但存在作为集体的“人”的意识的规划,手工业、贸易快速进展,城市进展,工商业城市兴起,哥特式建筑深厚宗教气息,建筑风格,城市格局,人的心理,相互影响,城镇总体布局特别自然形态多以环状、放射状为主,总体格局呈现出封闭的形式,街道曲折曲折而秩序井然,约克大教堂,是一种,自上而下,的规划,是对自然地形的有机利用和对基督教生活的有机组织,人与自然的关系进展得很好,EX.,剑桥 牛津,5.,文艺复兴时期,唯物主义哲学、科学理性与人文主义盛行,1.宗教设施、封建宫殿为中心,市场、图书馆、市政机关、行会大厦等世俗设施构成新城市中心,2.自然主义、宜人尺度的建设准则,科学性、标准化的几何与数的原则,商业、航海业、工业快速进展,资本主义因素成长与进展,城市改建,中世纪城市构造无法满足需求,拓宽、调直道路,改善城市公共设施与卫生条件,大型世俗性建筑消失,转变建筑立面艺术、人文因素增多,世俗化,佛洛伦萨、佛拉拉、罗马、威尼斯,后期进展出,巴洛克主义建设,古典主义建设,罗马：圣彼得大教堂的重建,该时期城市建设的主要力气集中在市中心与广场建设,早期：四周建筑布置较自由、空间较封闭、雕像多在广场一侧,后期：较严整、常用柱廊形式、空间较开敞、雕像在广场中心,罗马市政广场,圣彼得大教堂广场,圣马可广场,6.,君权时期,古典主义成为城市规划、建筑的“正宗”,轴线、对称、主从关系、突出中心与规章的几何形体,巨大的空间尺度,资本主义制度萌芽,封建势力尽力阻挡时代进步,封建君权特别强大,香榭丽舍大道,协和广场,凡尔赛宫,17,世纪后半叶,主要位于法国,巴黎,7.,工业革命时期,快速大量的人口聚拢,技术的过度利用,割裂了自上而下的人与自然的关系,技术迅猛进展,产业构成城市规划主体,新材料、新建筑,如高层建筑,可形成高密度居住空间,人居环境消失巨大问题,人的存在为产业效劳,技术，需要人文的驾驭,勒.柯布西耶的城市规划,“光芒城市”,每个居民得到公平地位,大量高层建筑锯齿状盘旋城市中,高速大路、走廊式街道连接,地下空间的利用,立交桥的使用,8.,现代,人居环境的构成,1.五大系统,可以自己思考，划分不同的系统体系,Ex.,自然、人类、社会、技术、生活空间,1.,自然系统,整体自然环境和生态环境,聚居产生并发挥其功能的根底,其争论侧重于人居环境有关的自然系统的机制、运行原理及理论和实践分析,气候、水土地、植物、动物、地理、地形、环境分析、资源土地利用,其变化,不行逆,不行弥补,2.,人类系统,作为个体的聚居者,侧重于对物质需求与人的生理、心理、行为有关的机制以及原理、理论的分析,人的需求,人口问题是可持续进展最直接、最简单的问题,3.,社会系统,涉及由人群组成的社会团体相互交往的体系,包括由不同的地方性、阶层、社会关系等人群组成的系统及有关机制、原理、理论的分析,不仅要关注聚落空间及其实体的方面，还要关注生活其中的人们的行为,要强调人的价值和社会公正,人居环境,人群活动,人类聚居,社会性,人的社会属性,分工协作的需要,人不同的生活需求,合理组织各种生活空间的需要,5.,支撑系统,人类、社会系统等需要利用的居住物质环境及其艺术特征,4.,居住系统,为人类活动供给支持的、效劳于聚落、并将聚落联为整体的全部人工和自然的练习系统、技术支持保障系统以及经济、法律、教育和行政体系等,人类住区的根底设施,住宅、社区设施、城市中心等,公共效劳设施系统、交通系统、通讯系统、行政系统,一切要以人与自然的协调为核心,人居环境争论的一个战略性问题:,如何安排公共空地公共空间和全部其他非建筑物及类似用途的空间,2.五大层次,1道氏学说的三大层次,人体 房间 住所 住宅组团,小型邻里 邻里,小城镇 城市 中等城市,大城市 小型城市连绵区 城市连绵区,小型城市洲 城市洲 普世城,第一层次：小规模人类聚居,第二层次：中等规模人类聚居,第三层次：大规模人类聚居,15,个单元,对应7种不同的城市进展状态,2吴良镛五大层次,建筑,社区村镇,城市,区域,全球,可持续城市进展,中国在近现代的进展，承受的是一种粗放型的进展模式,如经济特区的建立、重工业建设等,大局部只留意经济效益，未考虑资源、环境承载力等方面,但这样的经济效益只能短暂存在，还会给我们生存的环境产生永久损害，使人居建设的根底自然资源被动摇,因此，我们需要“可持续进展”和“两型社会”,我们要从哥哥系统的角度综合进展考虑，使各局部的进展能够协调平衡，从而到达长期进展的目的,前言,1可持续进展,可使自然、科学技术、经济、社会协调进展,既能满足当代人需要，有不对后代人满足其需求力量构成危害,的经济增长模式,2两型社会,即“资源节省型”“环境友好型”社会,资源节省型,环境友好型,土地资源,水资源,能源,原材料,废物资源,节省资源,人与自然,自然生态环境,城市建筑环境,社会文化环境,人与社会,和谐共生,协调可持续进展,资源节省型,资源节省型,核心,核心,人类生产,消费活动,自然生态系统,社会生态系统,两型社会背景下的生活模式选择,以人的尺度与速度 建设人居环境,1.反对依靠私家车的生活模式,2.反对崇尚物质的生活模式,3.推举“关心与共享”的生活模式,关注本质的人,感谢,