《小动物的家》寻访校园里的动植物实用ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,小动物的家,小动物的家,1,还记得“校园动植物分布图”吗？,小动物的家在哪呢,？,让我们去看看吧,！,还记得“校园动植物分布图”吗？小动物的家在哪呢？让我们去看看,2,关于小动物的家,能够找到哪些动物的家？你知道他们的家在哪里吗？,请分组讨论：,1,、“家”安在哪里？,2,、“家”有什么特点？,3,、我们打算怎么去观察呢？（要做的准备、注意的问题）,关于小动物的家能够找到哪些动物的家？你知道他们的家在哪里吗？,3,分析动物和环境的关系,1.,小动物们的“家”有什么相同点和不同点呢？,2.,为什么家各不相同呢？,分析动物和环境的关系1.小动物们的“家”有什么相同点和不同点,4,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,5,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,6,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,7,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,8,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,9,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,10,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,11,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,12,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,13,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,14,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,15,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,16,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,17,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,18,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,19,小动物的家寻访校园里的动植物实用ppt课件,20,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,小动物的家寻访校园里的动植物 PPT实用课件2小动物的,21,作业,1.,你知道动物有哪些适应环境的办法？,2.,给动物做个家，并写出这个动物的观察日记。,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,作业1.你知道动物有哪些适应环境的办法？小动物的家寻访校,22,蚂蚁搬家,2010,年,9,月,25,日,星期六,天气：晴,星期三的下午，我在院子里玩。忽然，我发现前面有一串黑色的小东西在蠕动。我悄悄地走过去一看，噢，原来是一群小蚂蚁在搬家呢,!,我蹲下来仔细地观察着。,蚂蚁搬家可真有趣啊,!,你瞧，有的运面包渣，有的拖大青虫，有的拉饭粒大家忙着来回地把家里的食物搬到一个雨水流不进去的小土坡上的洞里，然后又运来来一些树叶，放在洞口，以免小雨时，雨水流进洞里。它们的队伍始终都是整整齐齐的，一切都显得那样井然有序。突然，一只蚂蚁发现它们的队伍旁边有一只毛毛虫，只见它飞快地告诉了自己的同伴。它们用锋利的牙齿在毛毛虫身上乱咬，痛得毛毛虫直打滚。一下子就压死了几只大蚂蚁，蚂蚁们不服气就又上来了几只。约,20,分钟后，毛毛虫一动不动地被蚂蚁抬回了家。,原来，蚂蚁是挺团结的呀。,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,蚂蚁搬家2010年9月25日 星期六 天气,23,1.,真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。,2.,“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。,3.,数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。,4.,就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。,5.,西方文化将,“,物性,”,表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是,“,物性,”,的，尽量排除人的情感因素。西方所说的,“,自由,”,是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是,“,心性,”,的自由。,不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。,6,强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。,7.,中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。,8.,从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题,.,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,小动物的家,寻访校园里的动植物,PPT,实用课件,2,1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是,24,