端午节包粽子活动课件

TRADITIONAL CULTURE DRAGON BOAT FESTIVAL CHINA WIND,又到一年粽飘香，你是否对华夏传统节日有所期待？,端午节主题班会,TRADITIONAL CULTURE DRAGON BOA,节日介绍,FESTIVAL INTRODUCTION,端午节为每年农历五月初五。据,荆楚岁时记,记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。更有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。,字符延长,节日介绍FESTIVAL INTRODUCT,国日化产业整体将保持稳定发展态势，并稳列为全球第一大市场。（）、绿色无磷皂粉有关部门鉴定信息绿色无磷,国日化产业整体将保持稳定发展态势，并稳列为全球第一大市场。（,3,皂粉产品采用了国内首创的喷雾干燥与气旋沸腾附聚造粒相结合的生产工艺，解决了以往工艺在配方中不能加入热,皂粉产品采用了国内首创的喷雾干燥与气旋沸腾附聚造粒相结合的生,4,敏性物料的弊端和皂粉粉体不蓬松、流动性差、外观色泽差等问题；所使用的主要表面活性剂,CF,是我公司自主研,敏性物料的弊端和皂粉粉体不蓬松、流动性差、外观色泽差等问题；,5,目录,CATALOG,端午节的来历,01,端午节的习俗,02,端午节的诗词,03,端午节的当代演化,04,端午节相关谚语,05,端午节知识竞赛,06,目录CATALOG端午节的来历01端午节的习俗02端午节的诗,端午节的来历,01,字符延长,端午节的来历01字符延长,纪念屈原,屈原（约公元前,340,或,339,年公元前,278,年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。,屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有,离骚,九歌,九章,天问,等。以屈原作品为主体的,楚辞,是中国浪漫主义文学的源头，与,诗经,并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。,纪念屈原 屈原（约公元前340或339年公元,纪念屈原,据说屈原自投汩罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之。到汉朝建武年间，传所投之物实蛟龙所窃，于是划龙船赶走蛟龙，再用树叶包粽子并以五色丝带缚绑，这为蛟龙所惮惧，投入水中方能见效。因此，端午节人们划龙船、包粽子，是为了纪念战国时期楚国的屈原的传说，影响最广最深，占据主流地位，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和包粽子等，都与纪念屈原联系在一起，成为中华民族两千多年的习俗。,字符延长,纪念屈原 据说屈原自投汩罗江后，人们哀悼他，怕,纪念孝女曹娥,曹娥（公元,130-143,），东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。,另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。,纪念孝女曹娥 曹娥（公元130-143），东,端午节的来历,迎涛神,中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。,端午节的来历迎涛神 中国民间传说春秋时吴国忠臣,端午节的来历,龙的节日,这种说法来自闻一多的,端午考,和,端午的历史教育,。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙“的部落举行图腾祭祀的日子。,其主要理由是：,（,1,）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。,（,2,）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。,（,3,）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。,端午节的来历龙的节日这种说法来自闻一多的端午考和端午的,端午节的来历,恶日,恶日指农历五月五日，汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的,论衡,、应劭,风俗通,以及,后汉书,中，多有记载。,五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文化活动，形成了颇有特色的端午节,仲夏五月，初八炎热，蚊蝇繁殖，百病滋生，对于医疗条件极差的古人而言，正是极易染病死亡的时节。至迟在战国时代，人们已经视五月为毒月、五月五日则为恶月中的毒日、恶日、死亡日。,端午节的来历恶日 恶日指农历五月五日，汉代人认,端午节的意义,用来纪念历史上伟大的民族诗人屈原,1,2,是对我们祖先几千年的民族精神和品格的传承,端午节的意义用来纪念历史上伟大的民族诗人屈原12是对我们祖先,端午节的习俗,02,字符延长,端午节的习俗02字符延长,挂艾草与菖蒲,民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。,艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。艾草也是一种可以治病的药草，从中国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。,挂艾草与菖蒲 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。,吃 粽 子,屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有？”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢？”屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。”,吃 粽 子 屈原投江后，楚国人民为了不让江,粽子的由来,粽子又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是汉族传统节庆食物之一。粽子早在,春秋时期,就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。,为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?初学记中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。,粽子的由来 粽子又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包,粽子的制作方法,粽子的制作方法,喝 雄 黄 酒,端午时节后，气候开始炎热，蝇虫飞动，毒气上升，各种疫病容易感染。作为一种中药药材，雄黄刚好可以用做解毒剂、杀虫药。,于是大人们把雄黄酒倒入酒中饮用。,小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩的脸、耳朵和鼻子以及手心足心涂沫一番，希望能够使孩子们不受蛇虫的伤害。,后来人们就在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。,喝 雄 黄 酒 端午时节后，气候开始炎热，蝇虫飞,赛 龙 舟,当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。,赛 龙 舟 当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，,赛 龙 舟,龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。,赛 龙 舟 龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、,放 风 筝,在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”。,放 风 筝在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”,艾 虎,旧时端午节驱邪辟崇之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇崇辟邪、保估安宁。,艾 虎 旧时端午节驱邪辟崇之物，也作装饰品。我,画 额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。,典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。,画 额 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱,戴 香 包,戴 香 包,长 命 缕,长 命 缕,禳解、祛除及避五毒,民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。,禳解、祛除及避五毒民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾,端午节的诗词,03,字符延长,端午节的诗词03字符延长,五月五日,屈氏已沉死，楚人衰不容。,何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。,未泯生前恨，而追没後踪。,沅湘碧潭水，应自照千峰。,【,宋 梅尧臣,】,五月五日屈氏已沉死，楚人衰不容。【宋 梅尧臣】,竞渡诗,石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。,鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。,冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。,向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。,【,唐,卢肇,】,竞渡诗石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。【唐卢肇】,端午,节分端午自谁言，,万古传闻为屈原；,堪笑楚江空渺渺，,不能洗得直臣冤。,【,唐,文秀,】,端午节分端午自谁言，【唐文秀】,七律,端午,少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；,不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。,鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；,千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。,【,唐,殷尧藩,】,七律端午少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；【唐殷尧藩】,端午日赐衣,宫衣亦有名，端午被恩荣。,细葛含风软，香罗叠雪轻。,自天题处湿，当暑着来清。,意内称长短，终身荷圣情。,【,唐,杜甫,】,端午日赐衣宫衣亦有名，端午被恩荣。【唐杜甫】,端午节的当代演化,04,字符延长,端午节的当代演化04字符延长,自,2008,年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定规假一天。,2009,年,9,月,30,日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议,9,月,30,日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入,人类非物质文化遗产代表作名录,的,76,个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。,2009,年,5,月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”。,2009,年,10,月，中国向联合国教科文组织递