人教版必修中外历史纲要下欧洲的思想解放运动ppt课件

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张,矛盾,打着复兴古希腊罗马文化的旗号,?,文艺复兴的实质:,14-17,世纪资产阶级在欧洲发动的一场以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是一场创立符合新兴资产阶级需要的新文化运动。,文艺复兴之实质,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,意大利资产阶级兴起天主教神学占统治地位神权至上表,文艺复兴之代表人物,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,文艺复兴的,巨人,初期,14C-15C,中后期,文学三杰,发展,美术三杰,高潮,16C,后,英国,但丁,彼特拉克,薄伽丘,达芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔,莎士比亚,文艺复兴之代表人物(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴文艺,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,路德:世俗权力高于教会权力,主张建立民族教会,一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。,(二)16世纪:信仰的解放宗教改革,信徒得救不靠行为,全凭信仰。,作为新文化社会基础的新经济和新政治的发展,也是文艺复兴的主要成果之一 刘明翰欧洲文艺复兴史,(1)进一步解放了人们的思想,传播发展人文主义,有利于欧洲资本主义经济发展,影响:一定程度上冲击封建秩序,解放长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现实世界。,上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。,思考:教皇与路德之间的分歧在哪里?,薄伽丘十日谈,材料:宗教改革有助于西欧文明的现代化。,特使:每一个基督徒必须要持斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道等,才能得到上帝的恩典,灵魂才能升入天堂。,特使:人是上帝的奴仆,人世间的一切都要受上帝主宰。,宗教改革,哈姆雷特,1、薄伽丘的十日谈因充满“可怕的人欲”而为教会所不容,该书所反映的人文主义的内涵是()。,作为新文化社会基础的新经济和新政治的发展,也是文艺复兴的主要成果之一 刘明翰欧洲文艺复兴史,特使:“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介,如果没有我们尊贵的主教和教士,你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕。,薄伽丘十日谈,文艺复兴之内容,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,初期:,文学领域,-,文学三杰,但丁、彼特拉克、薄伽丘,“你再不用期望我的言语或手势;,你的意志已经自由,、正直和健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来,自作主宰,。”,【意】但丁神曲,教会是黑暗的监狱,,,是充满欺骗的场所,我不想变成上帝,或者居住在永恒中,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福,。,彼特拉克歌集,一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫,绿鹅,。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说“爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。,薄伽丘,十日谈,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴文艺复兴之内容(一)1,7,文艺复兴之内容,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫,绿鹅,。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说“爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。,薄伽丘,十日谈,讽刺教会的封建腐朽,宣扬,人性,的,自由,初期:,文学领域,-,文学三杰,但丁、彼特拉克、薄伽丘,文艺复兴之内容(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴一个从小,8,文艺复兴之内容,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,发展:艺术领域,-,“美术三杰”,达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔,达芬奇蒙娜丽莎,拉斐尔母与子,米开朗琪罗大卫,人性美,中世纪,精神内核:,人文主义,文艺复兴之内容(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴发展:艺,9,文艺复兴之内容,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,精神内核:人文主义,宗教神学,人文主义,以神为中心,禁欲苦行,来世观念,蒙昧主义,文艺复兴,反对天主教会禁欲苦行,但不反对信仰上帝,以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严,反对教会禁欲,抨击教会腐败,追求现世的幸福,崇尚理性,探索人与自然的奥秘,文艺复兴之内容(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴精神内核,10,文艺复兴之内容,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,高潮:,英国,-,莎士比亚哈姆雷特李尔王,“,人是一件多么了不起的杰作!,多么高贵的,理性,!多么伟大的,力量,!多么,优美,的仪表!多么,文雅,的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧,上多么,像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!,”,哈姆雷特,莎士比亚与薄伽丘对人的肯定有什么,不同?,薄伽丘关注人的本能,即自然的人性,。,莎士比亚赞美,人的,理性与力量,,提升人性的,高尚与尊严,,充分体现了,人文主义的政治理想和道德观念,。,文艺复兴之内容(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴高潮:英,11,文艺复兴之影响,(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴,影响,:,一定程度上冲击封建秩序,解放长期被宗教戒律压抑和禁锢的,人性,,使人们开始更多地,关注人本身与现实世界。,新航路的开辟,冒险精神,人文主义,文艺复兴的主要成果是“,人和世界,的发现”,前者指其“,以人为本,”的新思想和文学艺术上的巨大成就;后者则包括以,地理大发现,和,近代自然科学,形成为标志的科学革命。作为新文化社会基础的,新经济,和,新政治,的发展,也是文艺复兴的主要成果之一,刘明翰欧洲文艺复兴史,“文艺复兴”它所产生的影响基本是在,知识分子,当中,知识分子在在西方是一个社会的酵母,知识分子本来应该起这个作用。,陈乐民欧洲文明十五讲,文艺复兴之影响(一)14世纪:人性的觉醒文艺复兴影响:一,12,宗教改革之序幕,(二)16世纪:信仰的,解放,宗教改革,马丁路德,1517,年,,马丁路德在教会门口发布,九十五条论纲,痛斥,“,赎罪券,”,的欺诈。,那马丁路德是如何与教会展开辩论的?他们之间有什么分歧?,教会出售免罪券,宗教改革之序幕(二)16世纪:信仰的解放宗教改革马丁路德,13,宗教改革之内容,(二)16世纪:信仰的,解放,宗教改革,马丁路德与教皇特使之间的论战之一,特使:每一个基督徒必须要持斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道等,才能得到上帝的恩典,灵魂才能升入天堂。,路德:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。,思考:教皇与路德之间的分歧在哪里?,因行称义,因信称义,(人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠繁琐的宗教仪式),否定了教皇的权威,实质,宗教改革之内容(二)16世纪:信仰的解放宗教改革 马丁,14,宗教改革之内容,(二)16世纪:信仰的,解放,宗教改革,马丁路德与教皇特使之间的论战之二,特使:“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介,如果没有我们尊贵的主教和教士,你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕。,路德:我们要废除旧教会制度,一切仪式从简,建立人人有权读,圣经,、人人可通上帝的“廉价教会”,思考:教皇与路德之间的分歧在哪里?,教会:坚持旧宗教仪式,路德:,简化宗教仪式,主张建立廉俭教会;上帝面前人人平等,宗教改革之内容(二)16世纪:信仰的解放宗教改革 马丁,15,宗教改革之内容,(二)16世纪:信仰的,解放,宗教改革,马丁路德与教皇特使之间的论战之三,特使:人是上帝的奴仆,人世间的一切都要受上帝主宰。教会是代表上帝来管束人世的,不管什么人,不管他是国王、贵族还是骑士,都要受教会的神喻。,路德:我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。,思考:教皇与路德之间的分歧在哪里?,教会:教会权利高于世俗王权,路德:,世俗权力高于教会权力,主张建立民族教会,宗教改革之内容(二)16世纪:信仰的解放宗教改革 马丁,16,宗教改革之影响,(二)16世纪:信仰的,解放,宗教改革,材料:宗教改革有助于,西欧文明,的现代化。当时,,识字率,提高,,思想,十分活跃;,民众觉醒,和,参政,的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的,遗产,是,权力由教会向政府的转移。,斯塔夫里阿诺斯全球通史,材料:文艺复兴的影响侧重于,知识分子,,而宗教改革,.,享受到了,“,文艺复兴,”,所开拓出来的,人文主义,的影响.把,欧洲人民的觉悟,,,提高,了一步。,陈乐民欧洲文明十五讲,(,1,),进一步解放了人们的思想,传播发展人文主义,有利于欧洲资本主义经济发展,(,2,),推动文化教育事业,(,3,),推动了欧洲民族国家的形成,宗教改革之影响(二)16世纪:信仰的解放宗教改革材料:宗,17,小结,教会权威,文艺复兴,文化运动,否定神学思想,找到现世中的,自我,上流社会,知识阶层,文艺复兴,文艺复兴,基层群众,大众群体,社会运动,否定教权,找到信仰得救的,自由,宗教改革,宗教改革,一个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何一种思想。,马可奥勒利乌斯,文艺复兴,宗教改革,?,小结教会权威文艺复兴文化运动上流社会文艺复兴文艺复兴基层,18,作为新文化社会基础的新经济和新政治的发展,也是文艺复兴的主要成果之一 刘明翰欧洲文艺复兴史,人只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。,在行为上多么像一个天使!,思考:教皇与路德之间的分歧在哪里?,马丁路德与教皇特使之间的论战之一,薄伽丘十日谈,特使:“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介,如果没有我们尊贵的主教和教士,你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕。,路德:我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。,在行为上多么像一个天使!,(1)进一步解放了人们的思想,传播发展人文主义,有利于欧洲资本主义经济发展,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。,作为新文化社会基础的新经济和新政治的发
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