5古代寓言二则2

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古代寓言二则,刻舟求剑,刻舟求剑,吕氏春秋,吕氏春秋,是吕不韦组织属下,门客,集体编撰的论文集，又名,吕览,。此书共,十二卷，一百六十篇,，,二十余万字,。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称,吕氏春秋,。,吕不韦,战国,末年著名,政治家,、,思想家,，后为,秦国丞相,，,卫国濮阳,人。,作家作品简介,给下列字注音,涉,遽,契,矣,若,sh,j,q,y,ru,刻舟求剑,楚人有,涉,江者，其剑自舟中坠于水。,遽,契,其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从,其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。,求剑若此，不亦,惑,乎！,初读课文，读准字音,sh,q,hu,j,楚人,有,涉,江者，,其,剑,自,舟中,坠于水,，,遽契其,舟，,楚人：楚国人。,涉：渡,其，他的。,自：从,坠：落,于：到,水：河,遽：立刻，急忙。,契：雕刻。,其：那，那个，指示代词。,译文：,有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船沿上刻下记号，,再读课文，读通文意,曰：,“,是,吾剑,之所,从坠。,”,是：代词，这，这儿。指楚人所刻之处。,之：助词，舒缓语气，无实义,所从坠，剑坠落的地方。,译文：,说：,“,这儿（是）我的剑掉下去的地方。,”,舟,止,，从,其所契者入,水,求之,。,止，停止。船至江边而止。,其，他，指涉江的楚人。,所契者，船上刻记号的地方。,入：跳入,求：找,之：代剑,译文：,船停了，他从自己雕刻记号的地方下水去找剑。,舟已行,矣,，,而,剑不行，求剑,若此,，,不亦惑乎,？,矣：文言助词，用在句子末尾，相当于,“,了,”,。,而：表转折，但是。,若此：像这样,不亦,乎：是一种委婉的反问语气,【,古人常用的固定句式,】,惑，迷惑，糊涂。,译文：,船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗,?,刻舟求剑,楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（,j,),契,(,q,),其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？,译文,有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船沿上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从自己雕刻记号的地方下水去找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗,?,刻舟求剑,这一故事为什么要详写“刻记号”这一细节？寓言告诉我们什么道理,?,有什么现实意义呢？,这一细节生动刻画了一个愚蠢、不知变通的人的心理状态。,不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。,当今社会是一个改革开放的新时代，一定会碰到许多新的问题，我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样我们的事业才能取得最后的胜利。,郑人买履,说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。,刻舟求剑,说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。,小结,两则寓言有什么共同的寓意,?,讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。,坐，,同“座”，座位,。,认识通假,反，,同“返”，返回,。,注意：,通假字要读本字的音，解释为本字的意思。,文言知识积累,1,、何不试之以足,（何不,以足试之,）,为什么不用脚试一试鞋的大小呢？,2,、郑人有欲买履者,（有欲买履之郑人）,倒装是为了,强调“郑人”,，应译为“,有个郑,国人，想去买鞋子,”，更具,讽刺,意味。,特殊句式,倒装句,1,、解释下列句子中“其”“之”的意思。,其,剑自舟中坠于水 至,之,市,遽契,其,舟 何不试,之,以足,从,其,所契者入水求,之,是吾剑,之,所从坠,巩固、训练,2,、翻译下列句子。,先自度其足，而置之其坐。,宁信度，无自信也,是吾剑之所从坠。,从其所契者入水求之。,一、根据意思写成语,1,、没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。,2,、比喻自己言行前后相互抵触。,3,、画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反而有害。,4,、塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别人，只能欺骗自己。,拓展练习,二、填反义词构成成语,自相（）（）（）（）双全,混淆（）（）（）（）唯谷,颠倒（）（）只争（）（）,矛 盾,文 武,是 非,进 退,黑 白,朝 夕,三、,填上合适的字,（）人忧天（）人寻味（）人之危（）人相轻（）人师表（）人君子（）人深省（）人头地（）人心弦（）人唯亲（）人善任（）人而异,杞,耐,趁,文,为,正,发,出,扣,任,知,因,