《己所不欲-勿施于人》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精选可编辑ppt,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精选可编辑ppt,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精选可编辑ppt,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精选可编辑ppt,*,己所不欲 勿施于人,儒家理想人格的核心“,”,仁,江西省安义中学 胡家道,1,精选可编辑ppt,己所不欲 勿施于人儒家理想人格的核心“”仁江西省安,基本意思,:,自己不喜欢的事情,没有 权利强加给别人。,核心：,爱人,实质：,关心他人、帮助他人、尊重他人、理解他人。,2,精选可编辑ppt,基本意思:自己不喜欢的事情,没有 权利强加给别人。2精选可,探讨：,关于什么是“仁”。孔子对颜渊、子贡、樊迟、仲弓等人的回答各有侧重、各不相同。试作具体分析，品评一下孔子所说的“仁”到底体现了儒家哪些人格思想？,3,精选可编辑ppt,探讨：关于什么是“仁”。孔子对颜渊、子贡、樊迟、仲弓等人的回,选文,1,颜渊问仁。子曰：“,克己复礼为仁,。一日克己,复礼，天下,归,仁,焉,。,为,仁,由,己，而由人,乎哉,？”,颜渊曰：“,请,问其,目,。”子曰：“非礼勿视，非礼,勿听，非礼勿,言,，非礼勿动。”,颜渊曰：“回,虽,不,敏,，请,事,斯,语矣。”,克制自己（的私欲）回复到礼，就是仁。为，是。克，克制,称许，赞许,句末语气助词,做到,依靠,语气助词连用，强化反问语气,请求对方做某事；请对方允许自己做某事,条目，详情,动词，说,虽然,聪明、机敏,名作动，从事、实行,指代，这,4,精选可编辑ppt,选文1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己克制自己,【,译文,】,颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己（的私欲），一切都照着礼的要求去做，这就是仁。有一天你做到了克己复礼，全天下都会称许你是仁人。实行仁，完全靠自己，难道还靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的具体条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我颜渊虽然资质愚钝，但愿意实践这些话。”,5,精选可编辑ppt,【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说,2,、仲弓问仁。子曰：“出门,如,见大宾，,使,民,如承大祭。己,所,不,欲,，勿施,于,人。在,邦,无怨，,在,家,无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”,选文,2,【译文】,仲弓问仁。孔子说：,“,出门时要象会见贵宾一样,恭敬谨慎,，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃,庄重,。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。,”,仲弓说：,“,我虽然资质愚钝,愿意实践这些话。,”,像、好像,使唤、使用,“所”与“欲”组成名词性结构,给,古时诸侯的封邑,古代大夫的家族,6,精选可编辑ppt,2、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民选文2【译文】仲,选文,3,3、,樊迟问仁，子曰：,“,爱人。,”,问,知,，子曰：,“,知,人。,”,樊迟未,达,。子曰：,“,举,直,措,诸,枉,，能使,枉者直。,”,樊迟退，见子夏曰：,“,乡,也吾见,于,夫,子而问智，子曰：,举直措诸枉，能使枉者,直,，,何谓,也？,”,子夏曰：,“,富哉言乎,！舜,有,天下，选,于,众，举皋陶，不仁者,远,矣。汤有天,下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。,”,通“智”,了解,明白、理解,提拔,形作名，正直公正的人,通“措”安排、安置,之于,邪恶，此指邪恶的人,通“向”先前,到,即“谓何”说的是什么,“言乎富哉”的倒装，此话的含义多么深广啊,拥有,从,形作动，远离,7,精选可编辑ppt,选文33、樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：通“智”了,【译文】,樊迟问什么是仁，孔子说：“,对人慈爱,。”樊迟又问什么是智，孔子说：“了解人。”樊迟没有明白。孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人变为正直的人。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人变为正直的人。这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中选拔人才，任用了皋陶，那些不讲究仁德的人就疏远了。汤有了天下，在众人中选拔人才，任用了伊尹，那些不讲究仁德的人就疏远了。”,8,精选可编辑ppt,【译文】樊迟问什么是仁，孔子说：“对人慈爱。”樊迟又问什么,子贡问曰：,“,有一,言,而,可以终身,行,之,者,乎？,”子曰,“,其,恕乎？己所不欲，勿施于人。,”,选文,4,【,译文,】,子贡问道：“有一个字而可以拿终身去实践它的吗？”孔子说：“大概是恕吧！自己不愿意承受的，不要加到别人的身上。,字,奉行,而,者，定后标志,大概、也许,9,精选可编辑ppt,子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰选文4【译文】子,阅读,1,、,2,、,3,、,4,语段后，请同学们从自处和处世的角度来谈一谈,仁,的内涵。,从自处的角度来看,，,孔子所说的,仁,就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动,。,从处世的角度来看,，,仁,就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，,仁,的基本含义即,己所不欲，勿施于人,，又常常被表述为,恕,，或者,忠恕,。,10,精选可编辑ppt,阅读1、2、3、4语段后，请同学们从自处和处世的角度来谈一谈,选文,5,、,6,子贡曰：,“,如,有博施,于,民,而,能济众，,何如,？可谓,仁乎,”,子曰：,“,何事于仁,！,必,也圣乎！尧舜,其,犹,病,诸,！夫仁者，己欲立,而,立人,，己欲达而,达,人。能,近取譬,，可谓,仁之方,也已。,”,【,译文,】,子贡说：,如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？,孔子说：,岂止是仁人！必定是圣人！尧舜都做不到！所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。,如果,给,并且,怎么样,即“何止于仁”,一定,大概、也许,担忧、忧虑,之乎,就,使动，使别人站得住,使,通达,就近拿自己打比方，即将心比心，推己及人,实践仁的方法,11,精选可编辑ppt,选文5、6 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓【译文,6,、子曰：,仁远乎哉？我欲仁，,斯,仁至矣。,【,译文,】,孔子说：,仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。,选文,5,、,6,这,12,精选可编辑ppt,6、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。【译文】孔,讲解完第,5,、,6,语段，如何才能够实现,仁,呢？,己欲立而立人，己欲达而达人。实现,仁,关键是将心比心、推己及人。,13,精选可编辑ppt,讲解完第5、6语段，如何才能够实现仁呢？,选文,7,7、曾子曰：,“,士,不可以不,弘毅,，,任,重,而,道,远。仁,以为,己任，不亦重乎？死,而,后,已,，,不亦远乎？,”,【译文】,曾子说,读书人,不可不,志向远大，意志坚强，,因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？,读书人,抱负远大，意志坚强。弘，广大。毅，坚强,担子，但当的东西,表并列,把,当作,表承接,停止,14,精选可编辑ppt,选文77、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道【译文】曾子,子曰：,“,志士,仁人,，无求生,以,害仁，有杀身,以,成仁。,选文,8,【,译文,】,孔子说：“有高尚志向、节操的人有及仁人志士，不会贪生而损害仁德，却会为了成全仁德而牺牲生命,。”,子曰：,不仁者，不可以久处,约,，不可以长处,乐,。仁者,安,仁，智者,利,仁。,选文,9,【译文】,孔子说：品质恶劣的人，,不可以长处于贫困中，不可,以,长久处于安乐之中,。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。,有高尚志向和节操的人,仁义之人,表转折，却,标目的，来,贫困,安乐，安乐的生活,以,为安,以,为利,15,精选可编辑ppt,子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。选文8【译文】,仁者安仁，知者利仁,约，是穷困、困窘的意思。孔子说：“不仁者不能长期处在困窘潦倒之中，也不能长期处在富贵安乐之中。”为什么呢？因为没有达到仁这种境地的人，不能长期忍受困窘潦倒之苦，“久困则为非”（论语注疏），因而去做一些不应该做的事情。君子可以固穷，但“小人穷斯滥矣”（论语卫灵公篇第十五二），小人处在困境中则什么都会去做了。同样，没有达到仁这种境地的人，在长期的富贵安乐中，会骄淫佚乐，丧失本心。孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移”，不是仁者，根本是做不到的。,【,评析,】,16,精选可编辑ppt,仁者安仁，知者利仁 约，是穷困、困窘的意思。孔,【,问题探究,】,孔子的仁的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华？,17,精选可编辑ppt,【问题探究】孔子的仁的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华？17,孔子仁的学说的第一个精华，是“已所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲达而达人”的思想。它的基本精神在现代仍然具有巨大的意义。它意味着，我们不是在他人对我们好的情况下，才回报地对他人好；我们对他人好，也根本不是为了得到他人的回报；我们无条件地对他人好，只因为我们根据自己的心，来体贴他人的心。这凸显了孔子以及中华民族纯正而崇高的道德精神。,第二，“克已复礼为仁”的思想对现代人生也有一定的启发意义。不管什么时候，人都是社会性的动物，必须考虑到他人的存在，考虑到社群的秩序，所以，也必须对自我的思想情感和行为加以合理的规范。因此，孔子宣扬的那套礼固然有不少需要扬弃的具体内容，但它严于律已的基本精神也有值得继承的方面。,18,精选可编辑ppt,孔子仁的学说的第一个精华，是“已所不欲，勿施于人,“己所不欲，勿施于人”，在本章节中孔子究竟要告诉我们哪些关于“仁”的内容呢？请大家根据一下三个问题的提示在文中找出相关的句子,A,、什么是仁？,B,、怎样做才能达到“仁”,?C,、施“仁”之后会怎么样？,19,精选可编辑ppt,“己所不欲，勿施于人”，在本章节中孔子究竟要告诉,A,、什么是仁？,克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立而立人，己欲达而达人。,B,、怎样才能达到仁？,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。,C,、施“仁”之后会怎么样？,天下归仁；在邦无怨，在家无怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。,20,精选可编辑ppt,A、什么是仁？克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人,一、名人名言,1,、投我以桃，报之以李。,诗经,大雅,2,、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。,礼记,3,、受人滴水之恩，当以涌泉相报。,谚语,4,、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。,英,萨克雷,21,精选可编辑ppt,一、名人名言 1、投我以桃，报之以李。,二、诗句,1,、谁言寸草心，报得三春晖。,孟郊,游子吟,2,、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。,悯农,3,、但令一顾重，不吝百身轻。,卢照邻,4,、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。,(,其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。,),诗经,-,小雅,22,精选可编辑ppt,二、诗句 1、谁言寸草心，报得三春晖。,名言赏析,己所不欲 勿施于人,孔子,讨论：,至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理是什么,?,请谈谈你的理解。,23,精选可编辑ppt,名言赏析己所不欲 勿施于人孔子讨论：至理名言“己所不欲，,仁,基本意思是说,自己不喜欢的事情没有权利强加给别人,。这是一种,推己及人,的过程，它告诉我们每个人都要设身处地为他人考虑，怎样对待自己，就应该怎样对待别人。它的,核心就是“爱人”,，实质就是关心他人