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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,1,、文言文两则,第一组人生感悟,学 奕,学,奕,奕：下棋,孟子,孟子记录了,和 。,孟子的思想,言行,孟子，我国古代伟大的思想家、教育家。孟子是继孔子以后的儒家大师，被后世尊称为“亚圣”。,自由朗读课文，结合注音和注释，读准生字及多音字的的读音，读通课文，,难读的地方多读几遍,。,学奕,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,学奕,弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/,诲,/二人弈，其一人/专心致志，,惟,/弈秋之,为,听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓,缴,/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若,与,？曰：非/然也。,hu,wi,h,zhu,f,y,y,wi,认真默读课文，结合注释，小组讨论交流课文的意思。,学,弈,弈秋,，,通国之善,弈者也。,使,弈秋,诲,二人弈，,以为有,鸿鹄,将至，思,援,弓,缴,而射,之,矣。,为,是,其,弗若,与曰,：,弈秋，人名,全国,的,善于擅长,让 教导,其,一人专心致志，,惟弈秋之为听,；一人,虽,听,之,，,非然,也。,之。虽与,弗若,一心,之俱,学，,其中,只听弈秋的教导,虽然 弈秋的,教导,天鹅,引，拉 带有丝绳的箭,他，指,前一个人,不如 了,他，指 后一个人,不是这样,下棋,说,学弈,弈秋，,是全国最擅长下棋的人。,让弈秋教导两个人学习,下棋，,其中的一个人专心致志地学习，,只要弈秋讲的他都,专心听着；,另一个人虽然听弈秋,但心里却一直以为将会有天鹅飞来，,想着拉弓用系着绳子的箭去射它。,的教导，,这个人虽然和,那个人一起学习，,但成绩却不如他。,是说他的智力不如那,个人吗？,不是这样的。,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,你发现了吗？,弈秋，通国,之,善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋,之,为听；一人虽听,之,，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射,之,。虽与,之,俱学，弗若,之,矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,一人虽听,之：,思援弓缴而射,之：,虽与,之,俱学：,弗若,之,矣：,指奕秋的指导。,指“鸿鹄”。,指前一个人。,（即专心致志听讲的人）,指前一个人。,（即专心致志听讲的人）,4,2,、说说“之”和“其”各指的是什么,之,通国之善弈者也（）,的,思援弓缴而射之（）,天鹅,虽与之俱学（）,他，指那个专心学习的人,其,其一人专心致志（）,他们，指学弈的两个人,为是其智弗若与（）,这个人，指不专心学习的人,学奕,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。,思考,为什么“虽与之俱学，弗若之矣”呢？,你有类似的经历吗？,天时不如地利，地利不如人和。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,不以规距，不能成方圆。,推荐阅读,两小儿辩日,自由朗读课文，结合注音和注释，读准读音，读通句子，,难读的地方多读几遍,。,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。,一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”,一儿以日初远，而日中时近也。,一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则,如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”,一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”,孔子不能决也。,两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”,孔子,/,东游，见两小儿,/,辩斗，问其故。,一儿曰：“我以,/,日始出时,/,去人近，而,/,日中时,/,远也。”,一儿以,/,日初出,/,远，而日中时,/,近也。,一儿曰：“日初出,/,大如车盖，及日中,/,则如盘盂，此不为,/,远者小,/,而近者大乎？”,一儿曰：“日初出,/,沧沧凉凉，及其日中,/,如探汤，此不为,/,近者热/而远者凉乎？”,孔子,/,不能决也。,两小儿笑曰：“孰为,(wi),汝,(r),/,多知乎!”,孔子：,春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。,小组合作学习，结合注释并联系上下文理解明白每句话意思，找到,两小儿辨日的观点和理由,。,孔子,东游,，见两小儿,辩斗,。问其,故,。,一儿曰：“我,以,日,始,出时,去,人近，而,日中,时远,也,。”,一儿以日初远，而日中时近也。,一儿曰：“日,初,出大,如,车盖，,及,日中,则,如,盘盂,，,此,不,为,远,者,小而近者大乎？”,辩论、争论,缘故,认为,离,正午,到,向东,游学,开始,助词，无意义。,像,就,刚刚,盛物的器皿,这,是,的,一儿曰：“日初出,沧沧凉凉,，及日中如,探汤,，此不为近者热而远者凉乎？”,孔子不能,决,也。,两小儿,笑,曰：“,孰,为,汝,多,知,乎！”,判断,形容清凉的感觉,把手伸进热水里。这里指天气很热。,通“智”，智慧,以为,谁,你,两小儿辨日的观点和理由是什么？,谁能来表演？,观点,理由,一儿,另一儿,孔子,早上近,中午远,大如车盖,小如盘盂,远小近大,早上远,中午近,沧沧凉凉,热如探汤,远凉近热,不能决也,你能回答两小儿的问题吗？,请让我来告诉你,关于太阳的科学解释,早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的,.,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显得大,.,而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了,.,早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地,.,在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高,.,同时,在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快；中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热,.,温度的凉与热,并不能说明太阳距离地面的远与近,.,两小儿辨日,你觉得文中的人物是怎样的人？你从中感悟到了什么？,孔子东游，,。问其故。,一儿曰：“我以日始出时,，而,时远也。”,一儿以日初远，,。,一儿曰：“日初出,，及日中则,，此不为远者小而近者大乎？”,一儿曰：“日初出,，及日中,，此不为近者热而远者凉乎？”,孔子,。,两小儿笑曰：“,！”,我会背,宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。,韩非子,注释,株,露出地面的树根和树茎。,走,跑,逃跑。,耒,(li),古代的一种农具,形状象木叉。,冀,希望。,而身为宋国笑,而他自己却被宋国人耻笑。,宋人有悯其苗不长之者，芒忙然归，谓其人曰,:“,今日病矣，予助苗长矣,!”,其子趋而往视之，苗则槁矣。,注释,悯怜悯，可惜,芒忙然疲惫不堪的样子,谓对.说,病累坏了,槁枯萎,谢谢,
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