《庄子与惠子游于濠梁之上》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文言文,庄子与惠子游于濠梁之上,21,文言文庄子与惠子游于濠梁之上21,1,通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。,通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇,2,3.,学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。,1.,根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。,2.,品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。,（重点）,（难点）,3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观,3,庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比,;,他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。,庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠,4,濠,梁,鯈,鱼,循,其本,ho,tio,xn,读一读字音,濠梁 鯈鱼 循其本hotioxn,5,（一）,古今异义,循,其本,古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。,（一）古今异义,6,（二）,一词多义,1.,固：,我非子，,固,不知子矣,子,固,非鱼也,2.,之：,庄子往见,之,是鱼,之,乐也,子,之,不知鱼之乐,（,固然,）,（,本来,）,（,代词，可译作“他”，指惠子,）,（,结构助词，“的”,）,（,助词，用于主谓之间，取消,句子的独立性,）,（二）一词多义（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指,7,3.,全：,子之不知鱼之乐，,全,矣,全,石以为,完全，肯定,（是这样）,（,整个的,）,3.全：子之不知鱼之乐，全矣完全，肯定（整个的）,8,（,三,）,文言句式,1.,判断句,鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。,“,也”表判断。,2.,倒装句,庄子与惠子游于濠梁之上,状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。,（三）文言句式,9,（四）成语积累,濠梁观鱼：,形容悠然自得，寄情物外。,（四）成语积累,10,（五）名句积累,1.,子非鱼，安知鱼之乐？,2.,子非我，安知我不知鱼之乐？,（五）名句积累,11,导思,1,：,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,作者心境,关键词,:,崇尚自由,导思,2,：,两篇文章中的鱼有什么不同？,比较探究,导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的,12,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。,庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读,。,圈点要求,1.划分文章部分、层次分别用,双竖线、单竖线,。,2.认为用得好的词语用,方框,。,3.关键语句（或写得好的语句）用,波浪线,。,4.有疑问的地方，用,问号,标注。,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会,13,原文：,庄子与惠子游于,濠梁,之上。庄子曰：“,鯈鱼,出游从容，,是,鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”,濠梁：,濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。,鯈（,tio,）鱼：,一种白色小鱼。,是：,这。,注释,：,原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之,14,庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”,译文：,庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然,15,原文：,庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，,全,矣！”,全：,完全，肯定（是这样）。,注释,：,原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子,16,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼,，你,不知道鱼的快乐,，肯定（是这样）！,”,译文：,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“,17,原文：,庄子曰：“请,循其本,。,子曰,汝安知鱼乐,云者,，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”,循其本：,追溯语题本原。,子曰汝安知鱼乐云者：,你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。,注释,：,原文：庄子曰：“请循其本。子曰 汝安知鱼乐云者，既已知吾,18,庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是快乐的等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”,译文：,庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是快乐的等等，,19,1.,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,【,答案,】,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境,20,2.,庄子为什么不正面回答惠子的问题？,【,答案,】,庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。,2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？,21,3.,庄子是如何摆脱惠子的追问的？,【答案】,庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。,3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？,22,4.,从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？,【答案】,惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。,4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？,23,【答案】,庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为,一”（,庄子,齐物论,），认为鱼“乐”，其实也就,是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。,【难点探究】,庄子与惠子游于濠梁之上,中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的,?,【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启,24,庄子与惠子游于濠梁之上,是否“知鱼之乐”,庄子,惠子,论辩,知鱼之乐,非鱼，安知鱼之乐,庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非,25,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的,论,辩，表现了庄子机智、巧妙的,论,辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。,庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之,26,1,采用对话的形式。,本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场,论,辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。,2,笔法轻松，充满机智与幽默。,庄子是否知道“鱼之乐”的,论,辩，本是深奥的逻辑问,题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言,不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。,1采用对话的形式。,27,有关庄子的典故,庄周梦蝶,“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”（,庄子,内篇,齐物论,）,有关庄子的典故,28,其实，发生在刹那之间。也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点可能会让别人温暖一生；一句祝福与的话语可能会让幸福一生。,我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。,天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大自夸来掩饰。,跌倒，撞墙，一败涂地，都不用害怕，年轻叫你勇敢。,竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。,累不是一种无能，而是一种担当。没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。,宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。,过而不改，是谓过已。论语卫灵公,利人乎即为，不利人乎即止。墨子,心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。,人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。,顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。,身体健康，学习进步！,其实，发生在刹那之间。也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一,