09园林建筑的立意

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,园林建筑设计原理,1,第一节 园林建筑设计的方法和技巧,2,园林建筑与其他建筑处理的不同点：,（1）园林建筑的功能主要是满足人们的休憩和文化娱乐生活，园林建筑应有较高的欣赏价值并富于诗情画意。,（2）园林建筑受到休憩游乐生活多样性和欣赏性强的影响，形成了在设计方面的灵活性特别大。,3,（,3,）,园林建筑所提供的空间要能适合游客在动中观景的需要，务求景色富于变化，做到步移景异。,（,4,）,园林建筑是园林与建筑有机结合的产物，因此要使建筑物的设计有助于增添景色，并与园林环境相协调。,（,5,）,组织园林建筑空间的物质手段，除了建筑营建之外，筑山、理水、植物配置也极为重要，它们之间不是彼此孤立的，应该紧密配合，构成一定的效果。,4,我国的古典园林大多是自然山水园，造园讲究其意境的创设和表达，依据造园的意匠、按照造园法则将置景要素进行合理地组织安排，追求其“景外之景、物外之象，即是园林的布局，立意和布局是相辅相承的统一关系，其关系的实质就是内容和形式的关系，园林的布局又要遵循其法则，才能创设出景观和功能舒适、优美、实用的园林境域，园林建筑的设计和营建也同样遵循上述法则。,第一节 园林建筑的立意,5,一、园林建筑立意的含义,二、园林建筑的意境和诗词绘画的关系,三、园林建筑立意的注意要点,四、园林建筑意境的感悟,主要知识点：,6,立意就是设计者根据功能需要，艺术要求，环境条件等因素，经过综合考虑所产生出来的总的设计意图。,在我国园林建筑传统上，立意着重艺术意境的创造，寓情于景，触景生情，情景交融是我国传统造园的特色。,1.,园林建筑立意的含义,7,1.1意境,意境最早可以追溯到佛经，佛家认为：“能知是智，所知是境，智来冥境，得玄即真，也就是说凭人的智能，可以悟出佛家之最高境界。,意即是意象，属于主观的范畴，境即是景物，属于客观的范畴。词海中意境的定义是：“文学作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致的思想境界。,但王国维在人间词话中却认为：“境非独景物也，喜、怒、哀、乐亦即人心中之一境界，故能写真景物、真感情者谓之有境界，否则谓之无境界。一切艺术作品都应以其有无境界来评判其风格的上下、艺术价值的大和小。,8,1.2,园林建筑的意境,园林建筑立意亦即园林建筑的意境，造园中园林建筑所创设的各种物象的场景和创作者及游览者思想感情的交融，二者产生的共鸣，称其园林建筑的意境，是创作者和欣赏者感情的倾注和升华，是所要到达的“景外之景、物外之象的一种最高境界。,9,中国古典园林（无论是皇家和私家园林）都注重这种意境的创设和表达，古代皇家造园讲究的“一池三山的造园模式就是封建帝王统治阶级追求“海上仙山、“长生不老、统治阶级的统治地位长盛不衰的表达，其所造的园采用的布局形式虽说是对统治阶级统治地位的稳固和为统治阶级提供一个骄奢享受的场所，但单纯从造园的角度讲，可以说其反映的也是一种造园“意境。,10,还有具有代表性的江南古典私家园林，其更是在城市咫尺山林之中再现自然之貌、山河大川的一种景象，其布局表达“小中见大、咫尺山林、“以勺代水，以址为绘的一种境界。并将园主人的思想感情加以融揉和寄托，增强其意境深邃的境界。如拙政园。,11,拙政园,苏州的拙政园为明.正德年间（1506-1521年）御使王献臣因仕途失意，弃官还乡，在原大宏寺旧址拓建成园。其本人曾曰：“余自筮休抵金余四十年，同时之人或起家至八坐、登三争，而吾仅以一郡卒，老退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以志也。表达了其遁世归隐、趣在田园林野的情怀，同时也反映出对当时的统治阶级贪图享乐、不理朝政的嘲讽。,12,需要提出的是古代的诗词绘画对古典园林意境的表达起着至关重要的作用。,意境的创设必须根据功能、艺术要求和环境条件等因素的要求，经过综合考虑所产生。,13,2,园林建筑的意境和诗词绘画的关系,清.钱咏在履园丛话一文中曰：“造园如作诗文，必使曲折有法、前后照应、最忌堆砌、最忌错杂、方称佳构。道破了诗词绘画和园林的关系。,14,2.1,诗词绘画在创设园林建筑景象时的作用,2.1.1诗词绘画参与园林建筑物象景观的形成（成景）,在古典园林建筑中，广泛、大量运用匾额、碑刻、对联、题咏、雕梁画栋、刻雕、文学、绘画等手法进行造景，所以说中国的古典园林大多是“标题园，其匾额、对联等的运用直接成一景，对主景和环境起到衬托和深化的作用，可以讲，对联、匾额、碑刻、雕梁画栋在我国的古典园林中无处不在，普及每个角落，对丰富园林和建筑景观起到一个不可替代的作用。,正如曹雪芹在红楼梦中借贾政之口道出：“若大景致，或干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断然不能生色。,15,2.1.2诗词绘画对园林建筑意境的表达。,（点景、拓景）,对古典园林建筑主题意境的表达，诗词、绘画起了点景的作用。,突出园林建筑的主题。如烟雨楼等。,点景。如：可自怡斋（苏.怡园）、长堤苏晓（扬.瘦西湖）、法净晓钟（扬.大明寺）、闻木樨香轩（苏.留园）、柳荫路曲（苏.拙政园）等。,16,烟雨楼,烟雨楼始建于五代后晋年间（公元936-947年），初位于南湖之滨，明嘉靖二十六年（公元1548年），疏浚市河，所挖河泥填入湖中，遂成湖心岛，次年移楼于岛上，从此这里被称为“小瀛洲。现楼为1918年重建，素以“微雨欲来，轻烟满湖，登楼远眺，苍茫迷蒙的景色著称于世。,取名于唐代诗人杜牧的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。,春天细雨霏霏，湖面上下烟雨朦胧，景色全在烟雾之中。,17,荷风四面亭,额悬“荷风四面,亭柱有对联：“四壁菏花三面柳，半潭秋水一房山。,18,闻木樨香轩,位于留园黄石假山之上，山上桂树丛生，八月中秋，月桂盛开，香飘四方，故取名“闻木樨香轩，上书对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋，点明此处怪岩奇石、岩桂飘香的迷人景象。,19,拓景,诗词绘画的运用，使园林景观产生“象外之象、景外之景的弦外之音。,20,雪香云蔚亭,白梅飘香树木葱茂。,匾额：山花野鸟之间,对联：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽,21,3.,立意的影响因素,立意应注意两个根本影响因素-建筑功能和自然环境条件，二者不是孤立的，在组景时应综合进行考虑。,22,封建社会中王权和神权是统一的，从某种意义上讲，颐和园和北海具有中轴线控制的建筑布局可以说是对古代帝王神权的一种表达。,3.1,建筑功能的影响,23,颐和园,颐和园具有颐情养性、礼佛烧香兼有理朝的功能，同时突出皇家宫苑的特点，总体上分成两大局部。,以东宫门仁寿殿为中心的宫殿政治区，包括玉澜堂、宜芸馆和建有三层大戏楼的德和园的生活区，这个区域主要以皇家古代建筑为主；,以有主轴线控制的万寿山佛香阁建筑群为主的游览区，有前山、后山、开阔的昆明湖区组成，设计者改变地形环境，挖湖堆山成昆明湖和万寿山，有一控制全园的主轴线，佛香阁、排云殿控制轴线系列可以表达庄严、宏伟、壮丽的皇家园林的景观效果。,24,25,26,北海,在造园时充分利用了以白塔为主的轴线艺术，这种具有,强烈轴线艺术的对称式古建筑空间艺术布局，构成了极其宏伟和壮丽的空间艺术形象。,27,28,承德避暑山庄原为清代皇帝从政和避暑的场所，俗称承德离宫，建于,1703,1792,年间，是清朝营建时间最长、规模最大的皇家园林，山庄为宫苑一体制，总体上可以分为,宫殿区、湖区、平原区和山峦区,，总面积,564,万亩。,宫殿区,占地面积较少，由,正宫、松鹤斋和东宫,三个主要宫殿区组成，其建筑环境朴素淡雅、清静宜人、颇具离宫别院的生活气息。布局对称和不对称兼有，宫殿区轴线对称严整；,29,湖区微波荡漾，平原区芳草萋萋，模拟自然草原的旷阔空间，采用自由布局，对称和自由不对称等灵活的空间处理方法，建筑采用红柱、灰瓦、灰墙，具有民间建筑的气息，建筑体量和造型既具有北方古代建筑那种雄浑、磅礴、凝重庄严、雄奇浑厚的韵味，又具有南方园林建筑玲珑剔透的风姿，和整个避暑山庄的气氛相协调，总体布局既有统一而又富于变化。,30,31,3.2,环境条件的影响,园冶中云“景到随机、因境而成、得景随形，改造利用自然环境并充分利用限制的环境条件。,苏州拙政园湖山上植梅，其中建筑题名“雪香云蔚亭，顿使人感到“踏雪寻梅的诗意，并有唐诗句“蝉噪林愈静、鸟鸣山更幽，开拓了山林野趣的画意，富有“香雪海的场景和林和靖的诗句“暗香浮动月黄昏的意境，这里突出了园林建筑、匾额、题咏、碑刻和植物共同组景的作用。,32,清音阁,1.,清音阁,2.,接御亭,3.,洗心亭,4.,洗心台,5.,神秀亭,清音阁为佛教寺院，建于峨眉山半山两条溪泉峡谷之间，终年云雾缭绕，瀑布喧腾。,33,清音阁,洗心亭,34,西泠印社,西泠印社是古代文人雅士进行金石书画活动的场所。,主要植松、竹、梅等突出“雅字。,35,岳庙,岳庙“精忠报国影壁下种杜鹃花，是借“杜娟啼血猿哀鸣之意，表达后人对忠魂的敬仰和哀思，突出了建筑的意境。,36,4 园林建筑意境的感悟,园林建筑意境的领悟，主要是以视觉来表达，但和味觉和听觉亦有关系。,日本的建筑师芦原义信在外部空间设计中认为：“空间根本上是由一个物体和感觉它的人之间的相互关系中产生的，这一相互关系主要是通过视觉来确定的，但作为建筑空间考虑时，则与嗅觉、听觉、触觉也有关系，即使是同一空间，因风、雨、日照情况，也是有印象大为不同的时候。,说明园林建筑意境产生于园林建筑物境对鉴赏者各种感官的综合作用。,37,视觉感受：园林建筑直接作用于人眼而产生的各种感觉。,听觉感受：雨打芭蕉、万壑松风、残荷听雨，风吹树叶的“沙沙声。,嗅觉感受：园林艺术所特有的“三秋桂子、十里荷花，梅、兰、蔷薇、茉莉等香花植物对嗅觉的作用。,味觉感受：吃的艺术，精神世界，吃的满意也会提高游览者对园林和风景区综合美感的评价，如（扬）冶春园的点心、（杭州西湖）的天外天、楼外楼菜馆、龙井问茶，太湖的船菜、珠江的船仔菜、计成在园冶中论及“秀色可餐，到达了味觉的最高之境界。,文字信号的感受：苏州拙政园的“荷风四面亭、“雪香云蔚亭。,上述各种感受并非意境，仅是引起意境的媒介，只有通过各种感受引起各种情感上受到触动，产生联想和想象，在意念中激起的“物外之境、景外之情，才是意境。,38,？思考题：,结合图例，举一实例分析园林建筑设计（单体或建筑庭院、古典和现代均可）意境（主题）的表达艺术。,提交：,A3 JPG,文件，图文结合。,39,