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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人民网的评论：一个有过先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵的传统文学大国，一个曾诞生过孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古国，走到今天，终于有中国籍作家在诺贝尔文学奖的名册上留下名字。诺奖是一种肯定，更是一种新起点的开始。这是一种接纳和融合的过程，一种文明对话的过程。中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。,分析：评论蕴含的文化生活道理。,文化,世界文化多样性,传统文化继承性,文化在交流中传播,文化在继承中发展,文化创新,侧重于不同民族文化的交流、借鉴和交融,侧重于本民族文化的取精去糟，推陈出新，革故鼎新,文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新,的意义。,文化发展的实质文化创新,诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是,:,将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起,.,他在作品中融入了年轻时代的,个人经历。,(,小学,5,年学历、农民、临时工、当兵等）,莫言在接受记者采访时表示，,我的故乡和我的文学是密切相关的,，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我,从小耳濡目染,这些文化元素，它们影响甚至决定了我作品的艺术风格。,两段材料共同说明了什么道理？,无论是文学创作还是文化创新的根源都是社会实践。,莫言作品走向全世界的原因之一,思考,：,1,、为什么莫言进行文学创作要去农村，了解农民的心态，农民的生活？,2,、为什么莫言还将继续站在人的角度，描写人的生活？,社会实践,是文化创新的,源泉,。,人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。,注意：什么是实践？,莫言不同时期作品简介：,生死疲劳,是一部向中国古典小说和,民间叙事的伟大传统致敬的大书。,檀香刑,莫言以,1900,年德国人在山东修建胶济铁路,袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、,慈禧仓皇出逃为历史背景。,红高粱家族,是一部以抗战时期为背景,以计划生育政策为题材,母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女,这些作品反映了不同的社会状况，分析了不同的社会问题。正是这些新情况，新问题为莫言提供了丰富的资源，推动了文学创新之路。,云冈石窟佛像（魏晋）,魏晋,社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。,不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。,唐代,尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛,只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。,宋代,是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，,成为现实人物的写照,。,不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。,这种艺术风格变化说明了什么呢？,社会实践是变化发展的，文化创新要适应社会实践的需要，为社会实践服务。,社会实践,是文化创新的,动力,社会实践不断出现新情况，提出新问题,，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。,社会实践的发展为文化创新提供了,更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。,1.,社会实践是文化创新的源泉,(P48),2.,社会实践是文化创新的动力（,P49),新的文化形态的诞生、旧的文化形态的灭亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。,（一）社会实践决定文化创新,创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力。,江泽民,这句话强调了什么？,创新的重要作用,（二）为什么要进行文化创新？,1,、文化创新的必要性,是社会实践发展的必然要求。是文化自身发展的内在动力。,2,、文化创新的作用,推动社会实践的发展，是,文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。,（,2,）文化创新能够促进民族文化的繁荣。,失去了创新能力的文化是没有发展前途的。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的,重要保证。,一方面，实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，,文化创新又具有巨大的作用和深刻的意义。,那么我,们要怎样进行文化创新呢？,（二）巨大的作用，深刻的意义,推动文化内容形式，体制机制、传播手段创新,外来媳妇本地郎,以广州老城西关一户姓康的人家的家庭生活为背景，以老两口，四个儿子和四个,“,外来媳妇,”,之间的矛盾和碰撞为故事主线，展开了一系列轻松诙谐，妙趣横生的故事情节。它以喜剧的形式，,取材于老百姓的生活百态，反映了社会的世相，真实贴近生活，贴近观众的心，容易引起观众的共鸣。,斯托夫人与,汤姆叔叔的小屋,比彻,斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。,斯托夫人在和他们的接触中,，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔,创作出了,著名的小说,汤姆叔叔的小屋,。,小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的,南北战争,的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了,“,一个妇人发动一场大战争,”,的话。,这则材料说明,了什么道理？,文化创新的,根本目的和检验标准,：是推动社会实践的发展。,文化创新能够促进民族文化的繁荣,百家讲坛,以一种,全新的方式,去向受众解读中国古典文学，致使本已经淡出人们视线的,论语,、,三国演义,等古典名著，又重新“火热”了起来。,借助现代技术，对文化进行创新,，对深奥的传统文化进行深入的解析，使之成为通俗的大众文化，顺应时代的发展，得到广泛的传播,，,繁荣了民族文化,。,文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,归纳：文化创新的作用,文化创新可以推动社会实践的发展。,推动社会实践的发展是文化创新的,根本目的,，也是检验文化创新的,根本标准,。,文化创新能够促进民族文化的繁荣,归纳：社会实践与文化创新的关系,社会实践,文化创新,决定（源泉、动力）,反作用（推动社会实践、,繁荣民族文化）,总之，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。,（,1,）社会实践是文化创新的源泉和动力,（,2,）文化创新可以社会实践的发展,社会实践与文化创新的关系给我们什么启示？,我们要重视和积极参与社会实践,我们要重视和推动文化创新的发展,练习巩固,：,1.(2015,山东文综,T30),下图中的“雷风侠”,是一个既有雷锋形象特征,又有雷锋精神内核的动漫形象,是作者为传播正能量,借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计,赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功,给我们的启示是,(,),文化创新的主体要有文化自觉和担当,体制机制创新是繁荣文化的必由之路,文化创新要广泛地引进和吸收外国文化,文化创新要着眼于人民群众的文化需求,A.,B.,C.,D.,2,.(2015,海南单科,T15)“,一月一镇一场”“一月一镇一赛”“一镇一演”是海南省某县着力打造的群众文化活动模式,县政府积极为群众搭建表演舞台,组织丰富多彩的文艺演出,鼓励群众自编、自导、自演文艺节目,参加演出的群众越来越多。县政府的做法,(,),体现了政府在文化创造中的主体作用,激发了群众文化创作的主动性积极性创造性,丰富了群众的文化生活,增强其精神力量,扩大了群众文化权益,让群众广泛享用文化成果,A.B.C.D.,3,.(2015,海南单科,T16),近年来,海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目,如琼剧,海瑞,、人偶剧,鹿回头,、歌舞诗,达达瑟,、舞剧,黄道婆,等。这些剧目在全国各地演出,展示了海南独特的风土人情和审美情趣,深受观众喜爱,引起了一股海南文化热。演出的成功主要得益于,(,),剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力,剧目创作坚持市场至上的导向,剧目创作坚持现实主义风格,对本土历史文化的创造性发掘与转化,A.B.C.D.,B,莫言接受采访时坦言：“,生活中一些人物,感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”,这给了我们什么启示？,分析莫言作品的背后：,莫言在给上东大学研究生讲课时说过这样一个观点，那就是“,我就是农民，就是老百姓，我写的是老百姓的事，我的写作也是为老百姓写作,”。,启示：,1,、,人民群众,是文化创造的主体。,自觉投身于社会实践,虚心向人民群众学习,2,、,文化工作者,必须,（三）,文化工作者的使命和职责,1,、繁荣文化的必由之路：,2,、人民群众是社会实践的主体，,也是文化创造的主体,（,2,）当代中国文化工作者的使命和职责,认识、关注、理解、虚心,P51,3,、要想成为一名有作为的文化创造者，必须,（,1,）自觉投入社会主义的伟大实践当中,“,文化创新主要依靠文化创作者的聪明才智。,”,这句话对吗？为什么？,【,提示,】,不对。,社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是社会实践的主体和文化创作的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践。认为,“,文化创新主要靠文化创作者的聪明才智,”,的观点是错误的。,文化创新是一项前无古人的工作，我们不能否认创作者的灵感和自身的聪明才智对文化创新的影响。但是，文化创新来源于社会实践，离开了社会实践，文化就成了无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。因此，上述观点中“文化创新来自创作者的灵感”是错误的。,常言道：眉头一皱，计上心来。文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪明才智。,对此你怎么看？请你说明理由。,杨丽萍和她的,云南映象,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作,云南映象,，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作,“,剪辑,”,下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘,。,从杨丽萍的舞蹈创作过程，体现了文化创新的哪些内容？,源泉和动力,人民群众是主体,促进社会实践的发展、促进民族文化的繁荣,杨丽萍的创作适应实践的需要，取得巨大成功，体现根本目的和标准,启示广大文艺工作者投身实践、深入群众,
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