与子俨等疏课件

（四）与子俨等疏,（节选）,（四）与子俨等疏,疾患以来，渐就衰损，亲旧不,遗,，每以药石见救，自恐,大分,将有限也。汝辈稚小家贫每,役,柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之,义,。鲍叔、管仲，分财,无猜,；归生、伍举，,班荆,道旧。,遂能以败为成，因丧立功。,遗弃，舍弃,指寿命,从事,公正、合宜的道理,没有猜疑，没有猜忌,在地上铺荆草，席地而坐,疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也,他人,尚,尔，,况,同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世,同财,，家人无怨色。诗曰：“,高山,仰止，,景行,行止。”虽不能尔，,至心,尚之。汝其,慎,哉！吾复何言。,尚且,何况，况且,共同使用财产，没有分家,比喻崇高的道德,比喻光明磊落的品质,至诚之心,谨慎,他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十,【注释】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。大分：指寿命。役：从事。班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产，指没有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。,【注释】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。大分：指寿,【词语溯源，回归教材】,1.解释下列加点的词。,（1）将以,遗,所思,（2）与儿女讲论文,义,（3）不,义,而富且贵,（4）南阳刘子骥，高,尚,士也,（,给予，馈赠,）,（,即“宜”，行为的尺度,）,（,意思,）,（,指品行超出常人，高尚,）,【词语溯源，回归教材】,2.解释下列加点词在文中的含义。,（1）亲旧不,遗,（2）当思四海皆兄弟之,义,（3）鲍叔、管仲，分财,无猜,（4）他人,尚,尔,（5）,况,同父之人哉,（6）汝其,慎,哉,（,遗弃，舍弃,）,（,没有猜疑，没有猜忌,）,（,公正、合宜的道理,）,（,尚且,）,（,何况，况且,）,（,谨慎,）,2.解释下列加点词在文中的含义。（遗弃，舍弃）（没有猜疑，没,3.下列句中加点词的意思相同的一项是,A.每以药石,见,救 不,见,曦月,B.,当,思四海皆兄弟之义,当,求之于上流,C.,自,恐大分将有限也,自,非亭午夜分,D.汉末,名,士 其,名,为鹏,B,【解析】A.在动词前，表示说话人自己，可译为“我”/看见；B.应当；C.自己/如果；D.有名的/名字。,3.下列句中加点词的意思相同的一项是 B【解析】A.在动词前,4,.用现代汉语翻译下列句子。,（1）然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。,（2）虽不能尔，至心尚之。,你们兄弟几人虽然不是一母所生，但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。,虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。,4.用现代汉语翻译下列句子。你们兄弟几人虽然不是一母所生，但,5.用“/”给下面的句子断句。（限断,两,处）,汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免,5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）汝辈稚小家贫/每役,6.,根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是,A.“亲旧不遗”，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。,B.“自恐大分将有限也”，是说生命将到达终点。这是写此书信的背景。,C.“然汝等虽不同生”，意在告诫孩子们，非一母所生，要适当保持距离。,D.“汝其慎哉，吾复何言”，是勉励孩子们，要审慎对待，理解良苦用心。,C,6.根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是 C,7.上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？,希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。,7.上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？希望兄弟五人能,8.结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。,从学过的诗文看，陶渊明是一个安贫乐道，忘怀得失，热爱田园生活的人。例如饮酒（其五）便写出了他对田园生活的热爱。从本文看，陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题，感到歉疚和担忧；同时又反复交代他们要相亲相爱，所以他又是一个至情至性的父亲。,8.结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。从学,【译文】自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说呢！但是你们兄弟几人虽然不是一母所生，应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆草坐下畅叙旧情。于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。,【译文】自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常,【接上】他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颍川的韩元长，是汉末的一位名士，身居卿佐的官职，八十岁时逝世。兄弟在一起生活，直到去世。济北的氾稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同使用财产，全家人没有不满意的。诗经上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！,【接上】他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子,