历史希腊先哲的精神觉醒6岳麓版必修三

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,西方思想史上的三次大的思想解放运动,智者运动,文艺复兴,启蒙运动,人文精神的起源与发展,起源,复兴,成熟,公元前,5,世纪,公元,14,17,世纪,公元,17,、,18,世纪,课标要求:,了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。,希腊先哲的精神觉醒,考纲:,西方人文精神的起源,高考命题预测:,在当前大力弘扬人文精神,构建和谐社会的大方向下,本课内容定会成为高考的热点、难点。,备考对策:,要准确识记,智者学派,、,苏格拉底,、,亚里士多德,等人的主要思想及其意义,了解希腊哲学产生的地理、人文环境,并从中能够通过分析理解希腊先哲思想,中,人文精神,的基本内涵。,众神的家园,主神宙斯,智慧神雅典娜,美神维纳斯,公元前,7,世纪以前希腊人的自然观,:,神主宰一切,古希腊哲学的产生,前,7,世纪,(1),背景,古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供了物质基础;,古希腊城邦的形成,民主政治的发展,为希腊哲学产生创造了前提;,人们意识的觉醒,开始对宗教产生怀疑,开始探究世界的本来面目;,(2),含义,“,爱智慧,”,;哲学家是,“,爱智慧的人,”,;,拓展:哲学是系统的世界观,是知道客观事件的方法论。,探究学习,1,、含义:,对,自然界本身,的探讨和解释,与,人生,没有关系,2,、代表人物:,泰勒斯,西方哲学之父,泰勒斯雕像,3,、主要观点:,万物皆由,水,生成,“水生万物,万物复归于水”,4,、影响:,创立了,朴素的唯物主义,世界观,是古希腊人开始具有,自主意识,的体现,标志古代西方人的,精神觉醒。,用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然,一,.,自主意识的觉醒,-,自然哲学,希腊最早的哲学是(),A,神学,归纳为以宙斯为首的神灵家族,B,自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,C,社会哲学,提倡怀疑精神,反对迷信,D,逻辑学,倡导理性推理,及时训练,B,泰勒斯被誉为西方“哲学之父”,主要是因为(),A,、他是热爱智慧的人,B,、他认为人是万物的尺度,C,、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,D,、他首次用观察的经验解释自然现象,创立朴素的唯物主义世界观,D,及时训练,(,2009,广东高考,,15,)古希腊人将,神,塑造为生动逼真的,人,的形象,这在一定程度上体现了古希腊的,A,、民主思想,B,、无神论思想,C,、科学思想,D,、人文主义思想,走近高考,D,1.,含义:,公元前,5,世纪中叶,收徒取酬教授智慧的专职教师。培养修辞、论辩和演说等技能。,经济上:古希腊奴隶制经济繁荣,政治上:希腊城邦民主制度高度发展,有相对民主的社会环境。,公民地位的提高,中心地位日益突出。,2.,时代背景:,二,.,人文主义的最初体现,-,智者学派,3,、基本观点:,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。,(,人文精神的基本内涵,),4.,代表人物及主要观点:,关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。,普罗泰格拉,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。,普罗泰格拉,法律的规定是任意的(人为的),是人们约定的结果,并非产生于自身,安提丰,人是万物的尺度,否定神是一切的尺度,法律是人为产物,二,.,人文主义的最初体现,-,智者学派,“,人是万物的尺度,,是存在事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。,”,例:刮同样的风,有的人觉得冷,有的人不觉得冷,或者有的人稍微觉得冷,有的人觉得很冷。,普罗塔哥拉,问题探究,如何理解“人是万物的尺度”?,人的感觉是判断标准,“,人是万物的尺度,”,1,、,人,才是衡量事物的标准。,2,、把“,人,”作为研究中心,是西方人本主义最初表现。,3,、每个人各有自己的需求,都是万物的尺度。,单,个人的 个体,感觉,。,针对 “神”的 世界观,知识点拨,强调人是认识客观事物的主体,忽视认识的共同性;容易陷入主观随意性和极端个人主义,评价:,进步性:,强调,人作为认识客观事物的,主体,,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立人的尊严,局限性:,容易陷入,主观随意性,和,极端个人主义,1.,简介:,西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上,他一直被看作是追求真理的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。有,“,西方的孔子,”,之称。马克思评价苏格拉底是:,“,哲学的创造者,”,、,“,智慧的化身,”,三,.,人文主义的升华,-,苏格拉底,三,.,人文主义的升华,-,苏格拉底,2.,思想主张:,材料一,“,雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人,要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。,你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。,-,苏格拉底的演讲,材料二,“,美德是一种善,美德就是知识,美德是灵魂的一种属性,美德由教育而来。,”,-,王天一,外国教育史,材料三,“,最优秀的人就是你自己。,”“,每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。,”“,教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。,”,认识你自己、“有思想力的人是万物的尺度”,“美德即知识”,教育使人认识自己内在的美德,与智者不同强调人的理性(美德),重视教育,影响:,(,1,)对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究,“人”,的学问;,(,2,)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。,苏格拉底教学法,苏格拉底用谈话法进行教学,苏格拉底在教,育学生时,首先摆,出一付很无知的样,子,向学生请教一,个问题,然后顺着,学生的思路一步步,地发问;当学生有,了迷惑时,他并不急于告知答案而是举出一些实,例,引导和启发学生从中得出正确的结论。后人,将这种方法概括为,四个部分,:,讥讽,、,“,助产术,”,、,归纳,和,下定义,。,公元前,399,年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从从法律为由,从容赴死。,苏格拉底之死,孔子与苏格拉底思想的比较,1,、相同点:,重视道德与知识,。孔子提倡为政以德,重视教育,主张有教无类;苏格拉底提出了“知识即美德”。,以人为本,肯定人的价值,。孔子提出了“仁”的民本思想;苏格拉底提出了“认识你自己”的名言。,2,、不同点:孔子从君主统治出发,根本上是,压制了人的个性发展,;而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展,。,苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,这个新方向是(),A,、创立了朴素的唯物主义世界观,B,、,把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,C,、使哲学真正成为一门研究,“,人,”,的学问,D,、,使哲学真正成为一门独立的学科,趁热打铁,C,(,2008,江苏高考)孔子和苏格拉底是公元前,5,世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是,A,、重视道德的意义,B,、肯定人的价值,C,、强调知识的作用,D,、推崇君主权威,走近高考,D,四,.,人文主义进一步发展,-,柏拉图、亚里士多德,理想国,第一等级:,“,贤哲,”,,,具有智慧的品德,国家的,统治者,第二等级:武士,,具有勇敢的品德,国家的,捍卫者,第三等级:农民、手工业者,,具有节制的品德,国家的,劳动者和供养者,关注人类社会,鼓励人们独立思考;,认为理念是万物的本原(唯心),主张:,鼓舞人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础,意义:,根据人自身智慧的条件而不是出身划分社会等级,体现了人文主义的精神,四,.,人文主义进一步发展,-,柏拉图、亚里士多德,部分著作(中文单行本书影),吾爱吾师,吾尤爱真理。,认为自然界是客观的、真实的存在,认识来自感觉。,最大的哲学贡献是创立了逻辑学,提出“三段论”。,主张:,意义:,是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。,使哲学真正成为一门独立的学科。,将爱智慧与好学深思的理性精神发展至顶峰。,亚里士多德最大的哲学贡献是(),A,、创立逻辑学,B,、建立理念论,C,、提出,“,认识你自己,”,这一命题,D,、使哲学成为真正研究人的学问,课堂练习,A,小结,古希腊思想发展脉络小结,沉浸在由神话解释的世界,关注周围的自然世界,关注社会和人本身,认识自己、提高道德修养,不断发扬人的理性精神,这种关心人,尤其关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值的精神,就是人文精神。古希腊的精神觉醒带给西方世界的就是这一人文精神的源泉!,拓展:希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞,(,1,)自然哲学家运用自己的智慧去探究自然的奥秘,,标志古代西方人的精神觉醒,。,(,2,)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,,提倡怀疑精神,强调人的价值,,构成了古希腊人文精神的基本内涵。,(,3,)苏格拉底使哲学真正,成为一门研究“人”的学问,,对后世西方哲学产生了深远影响。,(,4,)亚里士多德使哲学真正成为,一门独立的学科,,把希腊哲学爱智慧与好学深思的,理性精神发展到顶峰,。,(,5,)他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。,拓展:造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些?,希腊自然条件优越和地理位置。与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产;,工商业经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长;,民主政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权,这种以人为本的民主政治,有利于民主法制观念的产生和发展;,先哲们的勇于探索,善于思辨,注重传承和发展。,中西第一次思想解放运动的异同,1,、内容上:,相同,:都,注重人与社会,;都,重视道德与知识,。,不同,:,对人的属性的,关注点不同,:儒家强调,“社会”的人,,古希腊强调,“个体”的人,;,处理个人与社会关系的,着眼点不同,:儒家强调社会的等级秩序,古希腊强调,人的平等,。,对自然与人的研究侧重不同。,2,、原因(背景)上:,3,、影响上:,
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