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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,欢迎大家!,欢迎大家!,师德师风建设讲座,爱岗敬业 勿忘初心,师德师风建设讲座爱岗敬业 勿忘初心,教师、师德、师风解读,教师,传道、授业、解惑者,师德,教师的职业道德,师风,教师的行为作风,走上三尺讲台,教书育人,走下三尺讲台,为人师表,教师、师德、师风解读教师师德师风教师的行为作风走上三尺讲台,,传道,学高为师,身正为范,授业,授人以鱼,不如授人以渔,解惑,不愤不启,不悱不发,师,德,为人先,学,为师,行,为示范,传道学高为师,身正为范授业授人以鱼,不如授人以渔解惑不愤不启,1,、教师应怎样理解师德,2,、社会应怎样理解师德,3,、对师德的错误认识,4,、教师、学校、社会共建师德,清楚的理解师德的内涵,清楚的理解师德的内涵,教师应怎样理解师德,首先,新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感,就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。,其次,新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。,教师应怎样理解师德首先,新时期的师德,再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统,教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。,第四,教师还应认识到教师本身在时代的社会价值,不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此,作为教师要看重自我,懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”,再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也,社会应怎样理解师德,首先,教师是一种社会人。教师作为一种职业,它就具有一般普通人从业的特点,教师不是不食人间烟火的神。在社会上,人们特别是家长及教育行政的领导们,要清楚的认识到教师首先是普通人,然后才是从事教育行业的教师。,其次,教师作为一种职业,与其他职业一样,有着本行业的特点,人们应尊重行业的特点,应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体,在学校是教师,他们这时具有教师的一面,他们应为人师表,恪尽教师的本职,零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园,出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候,他们是社会的普通一员,必须允许他们做社会的普通一员,这是他们应有的权利。,第三,教育行业肩负着与其他行业所不同的责任,教师是传承文明的载体,是培养下一代的园丁,他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于无师德不适宜从事教育工作的人,理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。,社会应怎样理解师德首先,教师是一种社会人。教师作为一种职业,,对师德的错误认识,教师本身对师德的错误认识。,一种认识,认为自己是教师,不是一般的普通人,他们自诩清高,盲目尊大,最终走向孤独,他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下,谈不上树立师德形象。,另一种认识,无论在从事职业还是非从事职业时,都将自己划为普通人一类,只不过是上完自己那堂课了事,他们不注意教师形象,只认为教师是一般的人,这种人完全丧失了师德。还有一种认识,自己是教师要处处谨小慎为,在保持自己的形象的同时筋疲力尽。,最后,认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子,人民教师,理应得到最好的待遇,没有认识到自己首先是社会人,在没得到自己期望的待遇后自暴自弃,丧失师德。这些都应为教师认识戒。,社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止,无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时,他们可说粗鄙话但教师不行,他们动辄说:“还说是当老师的。”,对师德的错误认识教师本身对师德的错误认识。,教师、学校、社会共建师德,1,、就教师自身而言:人文关怀,努力学习,修炼人格,实现自我。,我们认为,新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求,以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养,以奉献的精神实现自我的价值。,2,、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。,加强师德建设时,我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅要求教师怎样怎样,只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分理解他们的要求,重视他们人文精神和物质精神的充实,建筑起精神文明和物质文明的长城,使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉,让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者,成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外,学校、社会应规范教师职业道德,设立相应的条例、准则,进行一定的监督,建立起良好的师德环境,让环境熏陶教师,以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。,只要我们正确的理解师德内涵,构建起树立师德规范的科学体系,良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。,教师、学校、社会共建师德1、就教师自身而言:人文关怀,努力学,师德师风的现状,教师职业道德规范,一,师德师风的作用,二,三,师德师风的现状教师职业道德规范一师德师风的作用二三,师德师风的现状,1,、在商品经济大潮的冲击下,拜金主义悄然而生,在利益的驱使下,部分教师开始从事第二、第三职业,这部分教师的工作以经济为杠杆,一切向前看,完全没了奉献精神。,2,、缺乏敬业精神和事业心,体现在对本职工作的“无为”,教师理想信念和师德观念淡化,不安心从事教育工作,无心任教,上课消极,对学生不严格,不思进取,当一天和尚撞一天钟,久而久之,知识贫乏,观念陈旧,教法呆板,学生不听话,严重影响教育教学质量。,3,、师表意识淡薄,体现在不注意教师形象,违反职业道德,没有危机感和责任感。,4,、缺乏爱心,师德师风的现状1、在商品经济大潮的冲击下,拜金主义悄然而生2,我们幸福吗?,当教师真累,满腔热血把师学会,当了教师吃苦受罪。,急难险重必须到位,教书育人终日疲惫。,学生告状回回都对,工资不高还要交税。,回到家中还要惧内,囊中羞涩见人惭愧。,百姓还说我们受贿,青春年华如此狼狈。,仰望青天欲哭无泪,唉,当教师真累!,教师“职业倦怠现象”蔓延,谁操纵我们的心态?,我们幸福吗?当教师真累,我们幸福吗?,“施受错位”,为何,90%,的老师说热爱学生,而,90%,的学生却感受不到师爱,?,“,知意脱节”,为何几乎所有教师都认为班主任工作对学生成长十分重要,而,90%,以上的教师都表示不愿意当班主任?,我们幸福吗?,谁是最幸福的人,根据英国,太阳报,关于“谁是最幸福的人”的征稿,答案是:,1.,完成满意作品,吹着口哨的艺术家。,2.,沙滩上完成沙雕城堡的小孩。,3.,给婴儿洗澡的妈妈。,4.,完成成功手术的医生。,从中我们可以总结出幸福的关键词:奉献、劳动爱心和成功。,谁是最幸福的人根据英国太阳报关于“谁是最幸福的人”的征稿,教师的成功是什么?,做一名老师,也许我们会得到安静的幸福,但永远不会有令人震撼的成功。,也许是教师节时收到的一条问候短信。,也许是若干年后学生聚会时拍的一张你坐在中间的合影。,也许在公交上让座的、路上忽然停在你身旁的小车司机、。他们喊你老师。,教师的成功是什么?做一名老师,也许我们会得到安静的幸福,但永,教师的成功在哪里,教师的成就感,源于学生的成功和学生对教师的真情回报,,源于教育教学工作的成就,,源于家长、社会的信任、尊重,,源于领导的肯定和支持,,源于豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣,,源于和谐的人际关系,源于,教师的成功在哪里教师的成就感,职业倦怠突出表现在,人失去职业自豪感和责任心,道德弱化,行为扭曲,职业倦怠突出表现在,我们的幸福感 会决定我们的职业行为,从本源思考:我为什么要选择这份职业?我的职业期许是什么?我是否体验到职业幸福感?为什么我如此疲惫?为什么我不能理解?,角色换位思考:我是学生的时候,接受什么样的教师?我期待我的孩子接受什么样的教育?我能给别人的孩子以什么样的爱和关注?,禅师与兰花,我们的幸福感 会决定我们的职业行为,唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。,有一回,他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。,弟子们深知禅师酷爱兰花,因此侍弄兰花非常殷勤。,但一天深夜,狂风大作,暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时,疏忽将兰花遗忘在户外了,第二天清晨,弟子们后悔不迭:,眼前是倾倒的花架、破碎的花盆,颗颗兰花憔悴不堪,狼,藉遍地。,几天后,慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前,迎候,准备领受责罚。,得知原委后,慧宗禅师泰然自若,神态依然是那样平静,安详。他宽慰弟子们说:,当初,我不是为了生气而种兰花的。,就是这么一句平淡无奇的话,在场的弟子们听后,,肃然起敬之余更是如醍醐灌顶,顿时大彻大悟,这个故事告诉我们:教学生不是为了生气,而是为了职业道德、责任和对工作的喜爱,我们不应该把教师的本质改变了。,唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各,实际工作中,绝大多数体罚并不是由于教师的师德差而造成的,很多都是教师情绪压力问题造成的焦虑过度,致使不能控制自己的情绪。遇到问题容易小题大做,反应过激,处理方法简单粗暴而造成的。,解决这个问题的方法很多:自我调节,心里咨询等等。,实际工作中,绝大多数体罚并不是由于教师的师德差而造成的,很多,1,、教师不经心时心态的一点点偏差,对学生的伤害可能危及一生。,2,、教师的职业倦怠往往会伴随各种心理偏差,导致缺乏积极进取的精神。,3,、教师长期处于心理重负之中,若不能及时解脱,只能以牺牲健康作为代价。,4,、心理失衡容易使教师和谐、互补的人际关系受到创伤。,有一种师德叫心态!,1、教师不经心时心态的一点点偏差,对学生的伤害可能危及一生。,正确的认知评价:,、用变化的心态去看待学生,看待工作;,2,、生活是不完美的:接受工作的不完美,学生的不完美,自己的不完美;,3,、不应当苛求生活中的绝对公正,有些不公正是可以改变的,有些不能改变的则要学会接受;,4,、我们要做个内控型的个体,有些人遇到挫折只找外因,认为是生活对自己不公平,而不找自己本身的原因,其实做一个自己掌握自己,控制自己的人也是很重要的。,正确的认知评价:,送给老师的话:,不要拿自己的错误来惩罚自己,不要拿自己的错误来惩罚别人,不要拿别人的错误来惩罚自己,坦然迎接现实,大气迎接挑战,懂得放心的人找到轻松,懂得遗忘的人找到自由,懂得关怀的人找到朋友,送给老师的话:,师德师风的作用,2,师德师风的作用2,敬业,1,、敬业要有诚心,2,、敬业要恒心,3,、敬业要有爱心,豁达:收获快乐的心灵,敬业1、敬业要有诚心豁达:收获快乐的心灵,爱心,有德有爱,师爱:教师职业精神的核心和灵魂。,花草要想很好的成长,离不开园丁细心照料,我们的学生也一样,必须有我们老师的爱心付出,他们成长的才会更好。这就要求我们有良好的师德师风。,爱心有德有爱师爱:教师职业精神的核心和灵魂。,弗洛姆说:爱是一门需要用知识和努力才能学会的艺术。每个学生都是一本内容不同、风格迥异的书,要读懂这本书,必须学会师爱,研究师爱艺术。大爱铸师魂!,弗洛姆说:爱是一门需要用知识和努
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