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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,傣族文化,傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是,中国少数民族,之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近。,分布,傣族人民主要聚居在云南省的,西双版纳傣族自治州,、,德宏傣族景颇族自治州,、,耿马傣族佤族,自治县,、,孟连傣族拉祜(,h,)族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县,此外,在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等,30,多个县市境内,也有傣族小块聚居或零散分部。,傣族文字,我国的傣族历史上有过四种不同形体的文字,即西双版纳傣文(傣泐文)、德宏傣文(傣那文)、傣绷文(缅傣文)、金平傣文,傣语均称“多傣”(,totai,)或“莱傣”(,la:itai,)。这四种傣文都来源于古印度字母(,婆罗米字母,),与老挝文、,泰文,、缅甸文、,高棉文,属于同一体系。自左向右书写,自上而下换行,但形体结构有所差异。新平的花腰傣,有传教士助创的拉丁文,但较少有人用。,相对于,50,、,60,年代国家民族事务委员会批准修改而成的新傣文(老傣文的基础上增加若干声母,删除老傣文中的连体字、合体字等不规范用法),傣族先民沿用至今的傣文又被称为老傣文(古傣文)。,宗教信仰,傣族几乎全民信仰南传上座部佛教,特别是,40,岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行,参加每年三个月的入夏安居,诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”,称,释迦牟尼,佛祖乔答摩,悉达多为“贡达玛”。,文化,喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区,著名的,傣族古歌谣,共收,30,首傣族古歌,反映了原始时期傣族先民的 生产活动和生活状况。,傣族人十分喜爱诗歌,尤其是叙述长诗(,金蛙阿銮,、,口袋阿銮,、,大叶子阿銮,等),傣剧,是云南独具特色的少数民族,戏曲剧种,之一,傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情,泼水节,(傣历新年)是傣族最富民族特色的,节日,傣族男子一般上穿无领对襟袖衫,下穿长管裤,以白布或蓝布包头。,傣族妇女的服饰各地有较大差异,但基本上都以束发、,筒裙,和短衫为共同特征。,筒裙长到脚面,衣衫紧而短,下摆仅及腰际,袖子却又长又窄。,老年妇女以白毛巾缠头。中年妇女留长发,盘发于顶,用各色纱巾包头,幼女也用纱巾裹头。少女、青年妇女则梳发辫,发式和内地相同。,妇女们喜欢带手镯、戒指、耳坠、项链等,这些物饰金质、银质、玉石均可,仿制品也行,。,傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。男女老少均喜欢赤脚穿拖鞋。,服饰简介,节日,傣族的重大节日是傣历新年,泼水节、入夏安居节(,关门节,)、出夏安居节(,开门节,)。,泼水节,“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖先、堆沙、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等节目。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。现在,因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。,开门节,关门节,饮食文化,西双版纳傣族自治州特产非常丰富,仅水果就有,110,多种,这里动植物品种繁多,是有名的“植物王国”和“动物王国”。,傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和,糯米,为主食。德宏的傣族主食,粳米,,西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂,chng,现吃,民间认为:粳米和糯米只有现吃现舂,才不失其原有的色泽和香味,因而不食或很少食用隔夜米,习惯用手捏饭吃。最具特色是,竹筒饭,,制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水,放在火上烧烤,吃起来清香可口。,以,青苔,入菜,是傣族特有的风味菜肴。傣族食用的青苔是选春季江水里岩石上的苔藓,以深绿色为佳,捞取后撕成薄片,晒干,用竹篾穿起来待用。做菜时,厚的用油煎,薄的用火烤,酥脆后揉碎入碗,再将滚油倒上,然后加盐搅拌,用糯米团或腊肉蘸食,其味美无比。,苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外,西双版纳还有一种,苦笋,,因此傣族风味中还有一种苦的风味,较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。,傣族地区潮湿炎热,昆虫种类繁多,用昆虫为原料制作各种风味菜肴和小吃,是傣族食物构成的一个重要部分。经常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、,蚂蚁蛋,等。,节庆食俗,在西双版纳傣族中,一家盖房,全寨都要来帮助,新房落成要贺新房,先上楼的是小伙子,抬着牛头,唱祝福歌,壮年男子抬箱子,已婚妇女抱被褥,姑娘们端着饭菜依次而上,然后在火塘上支好三脚架,摆上众桌,置酒备菜,唱贺新房歌,乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。,“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式,即姑娘把黄焖的鸡拿到市场上出售,如果买者恰恰是姑娘的意中人,姑娘就会主动拿出凳子,让其坐在自己身旁,通过交谈,如双方情投意合,两人就端着鸡,拎着凳子到树林里互吐衷情;如买者不是姑娘的意中人,姑娘就会加倍要价。,再如“,吃小酒,”,在男女订婚时,男方挑着酒菜去女方家请客,当客人散去后,男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴,共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜:第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。,婚礼之日双方家里都要举行婚礼,大都先在女家进行。婚宴时,席桌上要铺上绿色的芭蕉叶,菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪式,即由主婚人用一根白线绕过双方的肩,又用两白线分别拴在新郎、新娘的手腕上,象征纯洁,然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐,置于火塘上的三脚架的顶点上,任其火烧后自然脱落,象征爱情像铁一样坚实。元江大平乡新娘过门后要与新郎端坐在长凳上,吃四个鸡蛋拌的糯米饭,并喝两杯酒;元江江边的傣族新娘过门,由男方分给每个送亲者肉,4,片、排骨,4,根、丸子,4,个、酥肉,4,块,然后方可吃正餐。,民族舞蹈,孔雀舞,富饶美丽的傣乡,素有“孔雀之乡”的美称,过去每当晨曦微明或夕阳斜照时,常见姿态旖旎的孔雀翩翩起舞,因此,孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节,傣族人民都要云集一堂,观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说,以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。,象脚鼓舞,象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具,也是伴奏其他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时,有舞必有鼓,有鼓必有舞,只有在象脚鼓的伴奏下,舞蹈才能跳得有声有色、酣畅尽兴。,双面鼓舞,傣语叫“光邦”、“光两”、“光双腊”、“光宏”、“光勐央”等。流传于德宏傣族景颇族自治州的,盈江县,、,瑞丽县,、西双版纳傣族自治州的一些地区和,耿马县,、,沧源县,的勐懂地区。是傣族最古老的一种鼓舞。,鹭鸶舞,傣语叫“戛央”、“戛洛央”。是青年人在喜庆佳节时跳的集体舞蹈。主要流行于德宏傣族景颇族自治州瑞丽、潞西县一带。过去,舞者要身着雪白的衣裳,双肩披上两条鲜红的绸带起舞,现在已不多见。在傣家村寨附近的竹林里或水田中,常见到雪白的鹭鸶鸟。,谢谢!,
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