《伯牙善鼓琴》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,乔山人善琴,国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，常得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪,闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：,“,吾抱此半生，不谓遇知音于此地。,”,款扉叩之。媪曰：,“,吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。,”,山人默然而反。,寓意：知音难觅，高超的技艺难被人欣赏。,乔山人,伯牙善鼓琴,列子,伯牙善鼓琴列子,列子,，相传战国时期郑国人,列御寇,著。,列子,的内容多为民间故事、寓言和神话传说。,内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如,杞人忧天,、,愚公移山,等，都是很有价值的文学遗产。,了解名作,列子，相传战国时期郑国人列御寇著。了解,列御寇,，战国时期郑国圃田人，思想家和寓言文学家，史称,列子,。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年潜心著述。他思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国,道家学派,和哲学史上的著名的代表人物。,列御寇,列御寇，战国时期郑国圃田人，思想家和寓言文学家,伯牙，是,春,秋,时期,晋国,的上,大夫，春秋时期,著名的琴师，擅,长弹,古琴,，技艺,高超，既是弹琴,能手，又是,作曲,家,，被人尊为,“,琴仙”。,伯牙,伯牙，是春伯牙,钟子期，名徽，字子期。春秋,楚国,（今湖北武汉,汉阳,）人。传说中钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的,樵夫,。,钟子期,钟子期，名徽，字子期。春秋楚,峨峨,兮,若泰山,（）,卒,逢暴雨,（）,援,琴而鼓之,（）,初为,霖,雨之操,（）,钟子期,辄,穷其趣,（）,子之听,夫,（）,c,x,ln,zh,yun,听录音，注意红色字体的读音。,f,峨峨兮若泰山（）cx lnzhy,伯牙,善,鼓琴，钟子期,善,听。,善,:,擅长,善于,伯牙鼓琴，,志,在登高山。,伯牙游于泰山之,阴,善,:,好,念,:,想,卒,:,突然，,“,猝,”,志,:,志趣，这里指用音乐表现的意境,钟子期曰：,“,善,哉！,峨峨,兮,若,泰山！,”,峨峨,:,山高的样子,若,:,像,志在流水。,钟子期曰：,“,善,哉！,洋洋,兮,若江河,！,洋洋,:,盛大的样子,伯牙所,念,，钟子期必,得,之。,得,:,领会,阴,:,山的北面,卒,逢暴雨，,止,于岩下，心悲，,止,:,停留,自读课文，解释词语,伯牙善鼓琴，钟子期善听。善:擅长,善于伯牙鼓琴，志在登高山。,初,为,霖雨,之操，,初,:,起初,开始,更,造崩山,之,音。,更,:,又,再,辄,:,就,总,之,:,助词，的,曲每奏，钟子期,辄,穷,其趣,。,伯牙,乃舍,琴而叹曰：,乃,:,于是,子,之,听夫！,志,想象,犹,吾心也。,子,:,你,吾于,何,逃声,哉？,逃声,:,隐藏自己的声音,霖雨,:,连绵大雨,穷其趣,:,点明他的旨趣。,舍,:,丢开,志,:,讲述,犹,:,犹如，如同,乃,援,琴而鼓,之,。,援,:,拿,之,:,代词，指琴,之,:,用于主谓之间,何,:,哪里,穷,:,穷尽,初为霖雨之操，初:起初,开始更造崩山之音。更:又,再辄:就,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。,钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。,钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。,伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。,伯牙弹琴，心里想着攀登高山。,钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”,心里想着流水。,钟子期说：“好啊！水势盛大的样子像江河！”,伯牙所想的，钟子期必定能够领会。,伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里伤感，于是拿过琴弹了起来。,小组合作，翻译课文,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登,初为霖雨之操，更造崩山之音。,曲每奏，钟子期辄穷其趣。,伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！,志想象犹吾心也。,吾于何逃声哉？”,起初是连绵大雨的曲子，再弹奏崩山的声音。,每有曲子弹奏，钟子期就能点明他的旨趣。,（你）所描述的想象的（意境）就如同我心里所想象的一样啊！,我到哪里隐藏自己的声音呢？,”,伯牙于是放下琴感叹说：“你听得太好啦！,初为霖雨之操，更造崩山之音。,翻译：,伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说：“好啊,!,高耸的样子像泰山,!”,心里想着流水,钟子期说：“好啊,!,水势盛大的样子像江河,!”,伯牙所想的,钟子期一定能领会到。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下，心里伤感,于是拿过琴弹了起来。起初是连绵大雨的曲子,再弹奏崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期就能点明他的旨趣。伯牙于是放下琴感叹说：“好啊,好啊,!,你所听到的，所描述的想象的（意境）就如同我心里所想象的一样啊！我到哪里隐藏自己的声音呢?”,翻译：,2.,从文中哪些语句可以看出钟子期是伯牙的知音？,伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。,理解分析,“伯牙所念，钟子期必得之。”,“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”,“子之听夫，志想象犹吾心也。”,1.,伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？,2.从文中哪些语句可以看出钟子期是伯牙的知音？,你认为什么样的人才能称得上“知音”？,互相了解，心意相通，才能称得上“知音”。,你认为什么样的人才能称得上“知音”？互相了解，心意相通，,高山流水遇知音,高山流水：多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。,高山流水遇知音 高山流水：多比喻知音或知己，也比,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，,海内存知已，天涯若比邻（唐,王勃）,劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐,王维）,桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐,李白）,莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐,高适）,人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐,李贺）,平生知心者，屈指能几人？（唐,白居易）,相识满天下，知音能几人？（增广贤文）,人生得一知己足矣！（鲁迅）,摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！,春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。,（冯梦龙警世通言）,海内存知已，天涯若比邻（唐王勃）,