室内设计的风格与流派课件

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,室内设计的风格与流派,-,西方古代建筑与室内设计,1,室内设计的风格与流派 -西方古代建,建筑鱼室内设计的风格与流派概述,1:,风格,-,风格即风度品格,它体现着创作中的艺术特色和个性,.,2:,流派,流派是指学术,文艺方面的派别,这里指室内设计的艺术派别,.,2,建筑鱼室内设计的风格与流派概述1:风格-2,风格与流派在现代室内设计中的作用,在为各行业的业主进行设计时,人们会根据自己的喜好,提出各种各样的要求,也就是要求室内空间有自己独特的风格与品味,.,设计师应根据业主的要求定位自己的设计,设计出既符合业主意愿,又具有历史文化积淀,有特色,有品味的室内环境,.,3,风格与流派在现代室内设计中的作用在为各行业的业主进行设计时,古埃及,4,古埃及4,古代埃及,古埃及位于非洲北部的尼罗河流域,开始于公元前,3100,年至公元前,343,年,.,是人类文明的发源地,四大文明古国之一,.,古埃及人创造了人类最早的,一流的建筑,以及和建筑相适应的室内装饰艺术,.,5,古代埃及古埃及位于非洲北部的尼罗河流域,开始于公元前3100,金字塔,金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲,.,埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大建筑奇迹之一。,6,金字塔金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人,斯芬克斯,斯芬克斯,(sphinx),狮身人面,像位于埃及的开罗市西侧的吉萨区，在哈扶拉金字塔的南面，距胡夫金字塔约,350,米。,斯芬克司,最初源于古埃及的神话，它被描述为长有翅膀的怪，通常为雄性，是“仁慈”和“高贵”的象征，当时的传说中有三种斯芬克司,人面狮身,羊头狮身，鹰头狮身,.,7,斯芬克斯斯芬克斯(sphinx)狮身人面像位于埃及的开罗市西,卡纳克阿蒙神庙,卡纳克的阿蒙神庙始建于中王国时期。至新王国第十八王朝大加扩建，第十九、二十王朝又续有增修。到新王国末期，它已拥有,10,座门楼（古埃及一般庙宇仅有,1,座门楼,),，各座门楼又有相应的柱厅或庭院。全庙平面略呈梯形，主殿按东西轴向布置，先后重叠门楼,6,座，又从中心向南分支，另列门楼,4,座。,8,卡纳克阿蒙神庙卡纳克的阿蒙神庙始建于中王国时期。至新王国第十,埃及文字,任何一种文明为了能延续他们的文化与历史，必然会有他们自己的传播方式，用语言，用文字，用图画来表示和传达他们的文化。古埃及人也用自己特有的文字来传播文明。与大多数的古代文明一样，古埃及文字是一种象形文字,.,9,埃及文字任何一种文明为了能延续他们的文化与历史，必然会有他们,浮雕,10,浮雕10,壁画,11,壁画11,12,12,埃及的设计元素,1:,饰品,设计元素一：鹰眼,未损伤的眼睛“鹰眼”是最常出现的设计元素，它被称作荷鲁斯之眼，传说是“未损伤的眼睛”。现代设计中，“鹰眼”被赋予了辨别善恶、捍卫健康与幸福的涵义，是很好的护身符。,13,埃及的设计元素1:饰品13,设计元素二：头顶蛇,王权的庄严与神圣 埃及饰品中，每个法老头顶中间，都会有一条扁体弯曲的眼镜蛇。眼镜蛇设计来自埃及法老画像或穿戴，现代设计中，也有保护之意。,14,设计元素二：头顶蛇 王权的庄严与神圣,设计元素三：猫头,巴斯泰托女神 埃及猫头和中国猫长像确实不一样，有股神相。猫头被设计到饰品中源于埃及人对它的喜爱。猫头通常被描绘成女神，它是太阳神的女儿。现代饰品设计中，猫头能够保护家园和正在怀孕的妇女。,15,设计元素三：猫头巴斯泰托女神 埃及猫头,设计元素四：胡狼头人身,死神阿努比斯 知道阿努比斯的人并非都能接受和喜欢，因为它代表着召唤亡灵的死神。饰品中，阿努比斯常出现在摆件设计中，手杖是标志性符号，手握的是法老和神的权利。,16,设计元素四：胡狼头人身 死神阿努,室内设计应用元素,1:,文化石,2:,浮雕,3:,壁画,4:,金色饰品,5:,神像,17,室内设计应用元素1:文化石17,埃及风格在室内设计中的应用,埃及风格流动的多元化室内设计,18,埃及风格在室内设计中的应用埃及风格流动的多元化室内设计18,设计说明,:,选择了沙一样的色彩来作为主体基调，这会让人情不自禁联想到尼罗河流域的文化。客厅里那方长长的沙岩墙壁上镂刻着古埃及象形文字，每一个图形都是一个守护神的化身，这样的符号也在昭示着一个机械化时代对远古的怀念。,19,设计说明:19,对于中国人而言，埃及是一个遥远的国家，遥远的距离产生出遥远的风格。卧室里由艺术家绘制的大型壁画给美式的多元化注入古老的文化符号。,20,对于中国人而言，埃及是一个遥远的国家，遥远的距离产生出遥远,生命转换着生生不息的形象，就像壁画上图坦卡门王与皇后安克塞纳蒙享受着私密的恩爱生活，进入到众神修造的生命乐园中那样，天堂原来并不是妄想，只是我们早遗忘当初是怎么开始飞翔的。,21,生命转换着生生不息的形象，就像壁画上图坦卡门王与皇后安克塞纳,在这个空间里，主人注重的不是给别人看到自己“拥有”什么，而是希望别透过这些东西明白自己“是”什么样的人。,22,在这个空间里，主人注重的不是给别人看到自己“拥有”什么，而是,让多元化的“温和主义”充满人情之美。,23,让多元化的“温和主义”充满人情之美。23,24,24,