乐民之乐,忧民之忧

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孟子,选读,民本思想,乐民之乐 忧民之忧,有 的 人 纪念鲁迅有感,有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：,“,呵，我多么伟大！,”,有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想,“,不朽,”,；有的人情愿作野草，等着地下的火燃烧。有的人他活着别人就不能活；有的人,他活着为了多数人更好地活,。,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,范仲淹,仁人之心,它的源头就在,孟子,庄暴见孟子,探 究 文 本,1,、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？,引入话题,转换话题,直切正题,得出结论,投其所好,请君入瓮,形象生动,水到渠成,由谈乐,(,yu,),而言乐,(,l,),正反对照引出与众乐乐,今王与百姓同乐则王矣,实行仁政，与民同乐，可王天下,孟子见梁惠王,探 究 文 本,2.,孟子是如何提出自己的政治主张的？该主张的具体内涵是什么？,正反对比，以周文王和夏桀的典型例证作为论据，提出了当政者应,“,与民同乐,”,的思想主张。从而又一次教育了梁惠王。,孟子的基本思想是：仁慈的政治领导人与民同乐，所以能享受到真正的快乐。残暴专制独裁者穷奢极欲，不顾老百姓的死活，其结果是自己也得不到真正的快乐。,3.,请结合历史和现实谈谈你对,“,贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也,”,的理解。,从历史的情况看，夏桀王固然没有好下场，后世的殷纣王造酒池肉林，秦始皇建阿房宫，隋炀帝修迷楼，宋徽宗筑艮岳，慈禧太后建颐和园等，大兴土木，原本都是为了享受快乐，但由于贪婪残暴，不顾人民死活，结果是民怨鼎沸，几乎没有一个有好结局，也没有一个享受到了真正的舒心的快乐。这些都证实了孟子,“,与民同乐,”,思想的正确性。,其实与民同乐的思想对各级领导人来说都很重要,比如说,作为一个单位的领导人，是一心想中饱私囊，捞它一把，还是想致力于改善广大职工的福利，走大家共同富裕的道路，这的确是一块试金石。而实际情况是，往往那些只顾自己，不惜铤而走险的人，虽然也可能在短时间内满足自己的欲望，真的捞上了一把。但是，欲壑难填，其最终结果多半是以身试法，并不能获得真正的快乐。,只有行为方式对了，人才能获得快乐。行为方式不对，那么永远得不到快乐。俗话说：,“,一步错，步步错,”,，又说：,“,一步走错，全盘皆输,”,。,齐宣王见孟子,探 究 文 本,1.,简要概括本则的主旨。,孟子引用齐景公想出去游玩，晏子劝谏的故事，阐明了君王应,“,乐以天下，忧以天下,”,的道理。,2.,从对比手法的运用方面来看，本则选文有着怎样的特点？,为了引出,“,与民同乐,”,的观点，文章不仅用了两幅画面，而且使用了对比的手法。当然，这里主要是,惨景图和乐景图,的对比，这个对比在用法上有一个特点，即分两步采用分述的方式进行，惨景图的描绘，引出的是反面的结论,“,此无他，不与民同乐也,”,乐景图的描绘，引出的是正面的结论,“,此无他，与民同乐也,”,。,探 求 内 涵,这三则材料的核心思想是什么,?,与民同乐,这三则材料写法上的共同点是什么？,对比,请结合文章说一说对比手法的好处？,采用对比手法可使,“,乐以天下，忧以天下,”,的主旨更加突出。,1,、民归之，由水之就下,孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰；不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！,诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？,”,（,梁惠王上,）,孟子的民本思想,拓展延伸,2,、与民同乐,不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，然而不王者，未之有也。,（,梁惠王下,）,3,、仁者无敌,地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑。,（,梁惠王上,）,4,、为民父母,左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。,（,梁惠王上,）,思考：孟子,“,与民同乐,”,的思想在当时能否实现？为什么？,针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的,“,仁政,”,思想，使之成为一种政治思想体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的,“,仁政,”,学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想不过是空想而已。,孟子是棵大树,