青春的证明青春有格.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,青春的证明,青春有格,青春有格,这是我们熟悉的田字格，由这个,“,格,”,你会联想到什么,?,1.,田字格四四方方，给我们的启发是要端端正正做人。,2.,田字格是一种用于规范汉字书写格式的模板，对汉字书写起到规范、引导的作用，由此联想到青春也需要规范和引导。,青春有格,“,我劝天公重抖擞，不拘一格降人才,”“,言之有物，而行之有格也”,“,道之以德，齐之以礼，有耻且格”,“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”出自清朝龚自珍的,已亥杂诗,意思是我希望皇帝重新振作精神,不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。其中的“格”指的是规格、方式。,“,言有物而行有格也”出自儒家经典,礼记,缁（,z,）衣,意思是说话有具体内容而行事有遵循的法规。其中的“格”指的是法规。,“,道之以德，齐之以礼,有耻且格”的意思是,用道德引导百姓，用礼制约束百姓，百姓就会知道什么是耻辱，并自觉规范自己的行为。其中的“格”指的是改正、规范。,这些语句中的“格”都有基本规则、基本界限的意思。,行己有耻,行己有耻,成语解释,:,人对自己的行为应该有羞耻之心，以自己的行为不端正为耻辱。因此，一个人行事，凡自已认为可耻的就不去做。,阅读感悟,卢梭在其自传体作品,忏悔录,中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十多年的往事。把其生活中违背道德的小事披露无遗，其中忏悔了他年轻时犯下的一个错误,:,一次他偷了主人一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此蒙受屈辱。事过多年卢梭一想起此事，内心还隐隐作痛。,2.,内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人,?,1.,卢梭做的对么？,错误。,有羞耻之心。,行己有耻,“,行己有耻,”,需要我们有知耻之心，不断提高辨别,“,耻,”,的能力。,“,羞恶之心,”,引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。,“,羞恶之心,”,是指做错事、坏事感到羞耻、憎恶的心情。我们要善于辨别是非善恶，作出正确的选择。,在行动之前，申查愿望,;,在行动之中,监督调节,;,在行动之后,反思效果与影响。,探究与分享,社会生活中存在很多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如,:,不伤害别人,;,不说谎、不欺骗,;,遵纪守法,;,互相尊重、信守承诺,1.,你认为还有哪些规则需要遵守,?,2.,有人认为,只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一观点,?,为什么,?,课堂纪律、交通规则、网络规则等。,这种观点是错误的。即使不被发现，说谎、欺骗也违背了做人诚实守信的原则。我们要知廉耻、懂荣辱，有所为、有所不为，树立底线意识,坚决不做触碰道德底线的事情。,我们该怎样做到“行己有耻”？,要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。,需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。,要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。,需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。,怎样增强自控力？,方法与技能,止于至善,止于至善,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。,这是中国古代教育的三大目标。,第一目标是,“,明明德,”,，就是要求人们加强个人的道德修养，使自已始终保持向善之心。,第二个目标是,“,亲民,”,，要求不仅自身要保持向善之心,而且还要将这种向善之心推广开来,去关爱广大的民众。,第三个目标是,“,止于至善,”,，也就是要达到道德修养的最高境界,这是儒家对教育所提出的最高目标。,止于至善,阅读教材,30,页阅读感悟,为什么奉献爱心者要留名微尘？,你从文中学到了什么？,从点滴小事做起，积少成多，积善成德。,探究与分享,小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，读读报纸,并且一做就坚持了两年时间，敬老院给学校发来一封感谢信，学校号召向小勇学习，对此，几位同学有如下议论,:,同学甲,:,他能坚持一辈子,我才不信呢,!,同学乙,:,虽然我没做过，但是小勇做了，我也想试试。,同学丙,:,我也当过志愿者，而且去过好多次呢,!,同学丁,:,小勇真褲，換做是我，不一定能做到。,你如何看待上述同学的议论,?,看到这封感谢信，你会怎么想,?,怎么做,?,榜样的作用有哪些？,榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。,烈女传,卫灵夫人,记载：,卫灵公与夫人南子夜里在宫中坐着，听到车轮声由远而近，到宫门前就停下来，停一会儿，声音又响起来。灵公问南子说：,“,你知道这是谁吗？,”,南子回答道：,“,这一定是蘧,(,q,),伯玉啊。,”,灵公说：,“,你怎么知道呢？,”,南子说：,“,我听说，从礼节上讲，做臣子的人，走过君上的公门口，一定要下车，看见了君上驾路车的马，一定要行敬礼，这样是表示敬重君主。凡是忠臣孝子，不因为在大庭广众之下就有意表现自己的礼节，也不肯在没有人的地方，就放弃他的品行。蘧伯玉是个贤人君子，平日服事君上很尽敬礼，这个人一定不肯在暗处失了礼节。,”,卫灵公差人去问，果然是蘧伯玉。,慎独,慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。,探究与分享,阅读课本,31,页探究与分享：,(1),你如何看待上述观点,?,(2),想一想,:,“,止于至善,”,的人应该具备哪些品质,?,(1),观点一说明要做到,“,止于至善,”,就应该养成自我省察的习惯,检视自身的不足，不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，积善成德。,观点二体现的是一个人要有远大志向，要树立为祖国、为社会奉献的情怀,让我们的社会、我们的国家变得更加美好。,探究与分享,阅读课本,31,页探究与分享：,(1),你如何看待上述观点,?,(2),想一想,:,“,止于至善,”,的人应该具备哪些品质,?,(2),“,止于至善,”,的人应该有创新精神，有追求，有向往美好、永不言弃的精神，要善于寻找榜样、向榜样学习，要有自我省察的品质。,相关链接,物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。,通过通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心志才能端正；心志端正后才能修养身心；身心修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能天下太平。上自一国之君，下至平民百姓，人人都要以修身养性为根本。,我们应该怎样做？,以修身为本，行走在,“,止于至善,”,的路上，在学习中成长，在成长中收获。,怎样做到止于至善？,(1),我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。,(2),每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。,(3),在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。,(4),要求我们养成自我省察的习惯。检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。,青春有格,课堂总结,青春有格,行己有耻,止于至善,行己有耻的含义,行己有耻的要求,止于至善的内涵,在青春中践,行止于至善,止于至善的要求,