直观的信仰关于地中海地域的插图历史研究

上传人:无*** 文档编号:251964756 上传时间:2024-11-11 格式:PPT 页数:43 大小:705.50KB
返回 下载 相关 举报
直观的信仰关于地中海地域的插图历史研究_第1页
第1页 / 共43页
直观的信仰关于地中海地域的插图历史研究_第2页
第2页 / 共43页
直观的信仰关于地中海地域的插图历史研究_第3页
第3页 / 共43页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,直观的信仰,关于地中海地域的插图历史研究,姓名:林潇学号:M0904029课程:插图史研究指导老师:李树,本书研究的范围,1、艺术学,2、宗教学,3、文化史,4、社会史与思想史,即本书是围绕以上几个话题展开讨论,地域范围围绕地中海历史文化的发展而展开。对于插图学的历史研究具有参考意义的。,泥板,(名词),缘由,:,地中海,古埃及人最早在泥板上进行作画,泥土是人们最容易获得的材料。,目的,:,1、保存并传递知识的能力。,2、记录的是,文字本身,,,而非,文字附属的,插图,方式,:,通过压刻来实现。,第一章,从泥板到书册,第一章,从泥板到书册,纸草纸,(卷轴),(名词),用途,:,用来制作纸张,将纸草纸卷起来,成了一卷卷卷轴。,起源,:,最早的插图出现在,埃及人,的纸草书上,它于19世纪末,在尼罗河西岸被发现,名为拉姆瑟姆纸草,意义,:,自插图问世以来,其直观的图释效果是文字描述无法企及的,。,第一章,从泥板到书册,草纸卷轴,(古希腊),(名词),草纸卷轴从埃及向地中海流域盛行开来,为之后古希腊和古罗马的插图发展做出贡献。,古希腊,:,配以插图,是一部,天文学,著作的残卷,古罗马,:,得到继承和发扬。并没有以阅读草纸文献为满足,使书籍,发生了革命性变化,。诞生出了,书册,。,第一章,从泥板到书册,书册,(名词),1、,羊皮纸,:,最关键的工艺是,“,鞣制,”,P13,。,2、罗马人把,羊皮纸与记事板结合,以羊皮纸取代木板,制成书册。,影响,:,这是书籍史上一次重大进步,它是,现代书籍的前身,。,优势,:,相对于卷轴,可以随便翻开其中一页,每页正反都可写字。,不足,:,书籍形式还是,手抄,手册,直到中国发明的,印刷术,于13-14世纪传入欧洲,手抄的书册才逐渐为印刷的书籍。,第一章,从泥板到书册,罗马早期书册中的插图,记载,:,现存最早的书册中的插图,大约制作比较有名的:,梵蒂冈维吉尔和罗马维吉尔,意义,:,在欧洲,中世纪基督教题材,的插图中打下深深的烙印,第一章,从泥板到书册,犹太教与基督耶稣,历史,:,基督教由犹太教演变而来。,耶稣,:,创始者耶稣,相当于,希伯来文的弥赛亚,。,第二章 基督教的产生发展与早期基督教艺术,第二章 基督教的产生发展与早期基督教艺术,基督教的传播与,新约,基督教的,“,圣经,”,,包括,“,新约,”,与,“,旧约,”,。,旧约,:,犹太教圣经,新,约,:,基督教在传播中产生一批文献,渐渐被信徒们奉为经典。,包括了:,福音书、使徒行转、书信集、启示录,第二章 基督教的产生发展与早期基督教艺术,早期基督教的艺术,发展:,富人捐出大宅 教堂,依据,:,壁画,“,无论绘制的多么平庸,却是早期礼拜场所装饰的宝贵证据,”,。,在此基础上,基督教教义获得视觉表现。,经典,:,好牧人是早期基督教艺术中经常出现的题材,它之所以盛行的原因:1、它属于罗马希腊的艺术传统。2、那时候,耶稣的形象还没有被神化,。,意义,:,古代希腊罗马的伊苏成就,为早期基督教艺术提供了丰富的养料。,第二章 基督教的产生发展与早期基督教艺术,拜占廷艺术特点,拜占廷与西欧对基督教义教仪式有不同的解释,导致1054年东西教会的分裂,西方:天主教/东方:东正教,意义,:,拜占廷艺术成就体现在绘画上,构成了,从古代到文艺复兴时期的基本桥梁,。,第三章 拜占廷插图艺术,第三章 拜占廷插图艺术,拜占廷艺术特点,意义,:,拜占廷艺术的几个主要特点:,1、镶嵌画在教堂中的大量运用,2、特别的教堂装饰风格,3、独特的绘画风格,拜占廷政治对绘画的影响,:,首先表现为宫廷绘画的豪华,宏大和浓艳,以满足帝王好大喜功,,自我炫耀的虚荣心理,。,有些画面中,甚至先在整个羊皮纸页面上撒上金粉,然后写字或画图。,第三章 拜占廷插图艺术,第一个黄金时期,来由,:,6世纪8世纪初,早期拜占廷艺术达到极盛,被称为,“,第一个黄金时代,”,。,结束,:,拜占廷皇帝颁布,禁止崇拜偶像法令,,标志着第一个黄金时代的结束。,主要作品有:,科顿创世纪、维也纳创世纪、罗萨诺福音书、锡诺普抄本,第三章 拜占廷插图艺术,第二个黄金时期,历史来由,:,1、,8,9世纪,拜占廷史上爆发了一场声势浩大的,“,圣象破坏活动,”,2、旧约曾明确规定,禁止偶像崇拜。,“,不可为自己雕刻雕像,”,3、726年,拜占廷皇帝利奥三世颁布禁止崇拜偶像的法令,拉开了圣象破坏运动的序幕。,后来几经反复,直到843年,,摄政皇后塞奥多拉,宣布供奉圣象,圣象破坏活动才宣告彻底结束。,第三章 拜占廷插图艺术,第二个黄金时期,历史来由,:,4,、世俗艺术题材得到了蓬勃发展。,5、如君王的形象,公共活动,抽象图案等等,这些世俗题材艺术 的兴起,又促使人们,重拾希腊罗马的艺术传统,,从中获得了艺术创作的灵感与源泉。,6、1012世纪,拜占廷艺术进入了更加辉煌的时代,称为,“,第二个黄金时期,”,,,又称,“,仿古典时期,”,第三章 拜占廷插图艺术,第二个黄金时期的分类,诗篇中的插图,:,分为两大类,,贵族式插图和页边式插图,1、贵族式插图,主要是为宫廷贵族以及其他达官贵人制作的,又被,“,宫廷式插图,”,2、页边式插图,页边式插图最大的特点是插图绘在页面的边缘部分,页面中间是文字。页面边缘留空很大,插图就画在边缘的空里,,没有边框,。,第三章 拜占廷插图艺术,第二个黄金时期的分类,其他类型的宗教著作,:,其中常见的有,福音书、布道书和月令表,等,世俗作品,:,1、圣象破坏活动在,抑制基督教艺术,的同时,,促进了世俗艺术,的发展。,2、即使在宗教著作中,也可以看到许多世俗题材的插图,特别的是帝王的画像。,第三章 拜占廷插图艺术,“蛮族”及其艺术,历史背景,:,1、罗马军队的惨败,皇帝瓦伦斯阵亡。,后来的罗马统治者只得让步,允许西哥特人在罗马帝国境内定居。,410年,西哥特人再次发兵,,攻陷,了被誉为,“,永恒之城,”,的,罗马,。,第四章 爱尔兰,萨克逊插图艺术,第四章 爱尔兰插图艺术,“蛮族”及其艺术,历史背景,:,2、在大约两个世纪的时间里,横扫西欧众多蛮族不仅把西罗马帝国送进了历史的坟墓,而且还在这片广阔的土地上建立了自己的国家。,虽然这些国家经常相互斗争,但它们拥有共同的传统文化,也因此,孕育出艺术上的共同特点,。,第四章 爱尔兰插图艺术,“蛮族”及其艺术,艺术特色,:,1、日耳曼人的艺术,与欧亚大陆北部的其他古代游牧民族一样,以,“,动物纹,”,著称。,2、分布。从黑海沿岸到蒙古,,包括我国北方草原地区,。,3、相比古罗马以人为中心,这里主要用动物作为主要题材。动物往往被表现为,几何形状,抽象与写实融为一体,。,4、通过精巧的布局,突出动物的某些特征,连接各部分的众多线条,构成了错综复杂的交织纹。,5、装饰于小型物件上,特别是,个人生活用品,第四章 爱尔兰插图艺术,爱尔兰萨克逊插图艺术的特点,共性,:,1、偏爱动物题材,2、大量运用曲线,3、不追求自然,而是大胆想象和夸张,总结,:,既吸引人,又使人不习惯;精心制作,充满智慧;不合情理,躁动不安,含义不明;既合理的,又是非理性的;既黑暗,又怪异。但是,,这是真正的艺术,。,第四章 爱尔兰插图艺术,爱尔兰萨克逊插图艺术的特点,爱尔兰萨克逊插图,绝大多数出现在,“,福音书,”,中。主要分为两大类:,一是整页插图,二是正文中首字母。,整页插图,:,1、,对观表,,指同一内容出现的不同章节,2、,“,福音书,”,的作者的画像,(马太、马可、路加和约翰),3、,“,福音书,”,作者的象征符号,4、地毯页。密集画着纯装饰性彩色花纹的页面。,正文首字母,:,它通常被当作一个独立的个体来装饰。,色彩,:,不是某一色彩为主,,多种色彩混合,不用金色和银色,。,第四章 爱尔兰插图艺术,爱尔兰萨克逊插图的代表作,最著名的有三部:,达罗书、林迪斯芳福音书、凯尔斯福音书,达罗书,:,1、是一部用拉丁文抄写的福音书,,现存最早的带有插图的爱尔兰萨克逊手稿,。,2、大小约为25乘以16.5厘米,书中有四位作者像。,3、整个页面的四周,装饰着交织图案的边框,体现了爱尔兰萨克逊艺术特点。,4、在正文中,,十分重视对开首大写字母的设计与装饰,。,第四章 爱尔兰插图艺术,爱尔兰萨克逊插图的代表作,林迪斯芳福音书,:,1、由259张羊皮组成,内容是福音书,用拉丁文字抄写。,2、每一篇前面都有三幅整页插图:,作者画像及符号、地毯页和首字母页,。,3、除了爱尔兰萨克逊风格,还,包含了希腊罗马以及拜占廷的艺术风格,这点主要表现在人物画像上,。,4、与达罗书相比,,它属于希腊罗马的艺术传统,,是希腊罗马传统插图中摹抄下来的。,第四章 爱尔兰插图艺术,爱尔兰萨克逊插图的代表作,凯尔斯福音书,:,1、一般认为制作于苏格兰西部沿海较偏远的艾纳岛,出自多人共同制作。,2、现存由340张羊皮组成,每张尺寸约为33乘以24厘米,除了两页外,其它各页都有不同类型的装饰。,3、包括作者画像,对观表,地毯页,还有描绘耶稣生平的插图。,4、重视首字母的装饰。,5、,对人物的表现手法比较笨拙,,与欧洲其他时代表现同一题材的绘画形成了,鲜明的差异,。,第四章 爱尔兰插图艺术,墨洛温王朝的插图,历史背景,:,1、法兰克人首领克洛维建立了法兰克王朝,定都巴黎,这个王朝称之为,“,墨洛温王朝,”,。,2、这个王朝长期处于战争,,文化比较落后。保留的艺术品很少,,主要是建筑、金属工艺品和雕刻等。,艺术风格,:,1、主要特点是把原有日耳曼人艺术风格和基督教艺术风格相结合。,2、保留不多,著名的有,格拉西阿圣礼书、热隆盛礼书,,,其中热隆盛礼书是墨洛温时期抄本的代表,。,第五章 加洛林时期的插图,第五章 加洛林时期的插图,查理曼帝国的插图,历史背景,:,1、查理曼统治期间,加洛林王朝达到鼎盛。,2、查理曼的孙子三人将查理曼帝国一分为三:,莱茵河以西,称西法兰克王国;莱茵河以东,称东法兰克王国;两者之间,归罗退耳。近代法国、德国和意大利三个国家,就是在这基础上发展起来的,。,3、查理曼十分重视文化建设。创新了,加洛林小体字,。,4、加洛林时期插图是在墨洛温时期基础上发展而来的,但,吸收了许多外来的因素,。,5、随着王权加强,,国王的形象,较为突出。,6、分为四个主要学派:,阿达学派,宫廷学派,兰斯学派,图尔学派,。,第五章 加洛林时期的插图,查理曼帝国的插图,阿达学派,:,1、得名于8世纪末的阿达福音书。,2、以亚琛修道院为中心,绘制了不少插图。,其中最早的最著名的一部抄本,就是戈德斯卡尔福音书,。,3、戈德斯卡尔福音书用加洛林小体字,书中没有首字母装饰。,4、另一部著名的抄本苏瓦松福音书,全部用,金液抄写,是阿达学派中最豪华的抄本,。,5、依据原书来自意大利。,6、清楚反映了,希腊罗马绘画与早期基督教绘画,的影响。,第五章 加洛林时期的插图,查理曼帝国的插图,宫廷学派,:,1、相比之下,受希腊罗马艺术的,影响更大,。,2、较重要的亚琛福音书,其中加冕福音书最著名,此书为紫色羊皮纸,上面的文字是银色的。,3、宫廷学派的抄本插图中,,最具特色的是四位福音书作者,:马太、马可、路加和约翰,的画像,。,第五章 加洛林时期的插图,查理曼帝国的插图,兰斯,学派,:,1、受宫廷学派的影响很深,较著名的有埃博福音书。,2、兰斯学派另一部代表作是乌特勒支诗篇,由92张羊皮组成,每张尺寸约为33乘以25.5,书中内容用拉丁文抄写的诗篇。,3、乌特勒支诗篇中,每首诗歌与圣歌都配有一幅插图,。,4、确切风格渊源,现在还不清楚,但它们无疑受到了希腊罗马绘画风格的影响。,5、这些新颖奇特的插图,后来激发了许多艺术家的灵感。,第五章 加洛林时期的插图,查理曼帝国的插图,图尔,学派,:,1、在英国人阿尔昆的影响下,修道院不仅热衷于抄写圣经,而且还大量绘制插图。,这些插图把宫廷学派、兰斯学派、爱尔兰萨克逊风格结合在一起,形成了自己的风格,。,2、穆田-格朗瓦尔圣经是较著名的一部,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!