二十四节气-立春-ppt课件

二十四节气-立春-ppt课件,目,录,节气渊源,壹,民俗活动,贰,气候特点,叁,文学记载,肆,目录节气渊源壹民俗活动贰气候特点叁文学记载肆,01,节气渊源,01节气渊源,节气渊源,立春，为二十四节气之首，又名立春节、正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。廿四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。,现行的廿四节气是依据“太阳黄经”划分，当太阳到达黄经315时为立春，于每年公历2月3-5日交节。干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。,节气渊源立春，为二十四节气之首，又名立春节、正月节、岁节、改,节气渊源,作为传统的农耕社会，古人相当重视立春岁首，立春岁首对于传统农耕社会来说，具有重要的意义。,早在先秦时期我国一些地方便传承着以立春岁首拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新等为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。,在秦汉以前，南北各地风俗时历不同，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历正月一日，而是干支历廿四节气的立春。,节气渊源作为传统的农耕社会，古人相当重视立春岁首，立春岁首对,节气渊源,立春与立夏、立秋、立冬一样，反映着季节的更替，立春标示着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。立春正是阳气初生之时，万物复苏，万物随阳气上升而萌芽生长，可明显感觉到早春的气息。,由于我国幅员辽阔，南北跨度大，各地的气候相差悬殊，“立春”的具体节律意义并不适用于全国各地，对于很多地区来讲只是一种参考意义。,节气渊源立春与立夏、立秋、立冬一样，反映着季节的更替，立春标,节气渊源,北斗七星是北半球（我国位于北半球）的重要星象，斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古时代人们判断时节变化的依据。,立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且在自然界、在人们的心目中，“春”意味着风和日暖，也意味着万物生长、春耕播种，所谓“一年之计在于春”。时至立春，在我国，北回归线及其以南一带，已风和日暖、万物开始生长，可明显感觉到早春的气息。,节气渊源北斗七星是北半球（我国位于北半球）的重要星象，斗转星,02,气候特点,02气候特点,气候特点,而在以北大部分地区，只能是说进入春天的前奏，一些地方阴寒未尽，仍在下雪。立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱,.,但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。,气候特点而在以北大部分地区，只能是说进入春天的前奏，一些地方,气候特点,我国地域广阔，主要位于低、中纬度上。低纬度是指地球表面南北纬度,30,度间的空间范围，即,30,N,至,30,S,以内地区，包括热带、副热带两个热量带，是全球太阳辐射和热量比较集中的地带。,气候特点我国地域广阔，主要位于低、中纬度上。低纬度是指地球表,气候特点,我国低纬地区（南方地区），降水丰沛、光照充足、湿润、冬夏温差较小，季节转换时日照、降水等气候要素变化明显。中纬度是指南北纬,30,度,-60,度之间的纬度带，高、低纬度的盛行气团在这一带相互交迭，气旋活动频繁。,中纬地区（北方地区）降水少、干燥、冬夏温差悬殊，季节转换时气候要素变化明显的是气温。不同的纬度，其气候有很大差异。,气候特点我国低纬地区（南方地区），降水丰沛、光照充足、湿润、,03,民俗活动,03民俗活动,民俗活动,立春，为二十四节气之首，又名立春节、正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。廿四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行的廿四节气是依据“太阳黄经”划分，当太阳到达黄经315时为立春，于每年公历2月3-5日交节。,干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。,民俗活动立春，为二十四节气之首，又名立春节、正月节、岁节、改,民俗活动,“立春”是季节类节气，标示着进入了春季，代表温暖、生长。“四立”标示着四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化规律，如春生、夏长、秋收、冬藏，以及光照、降水、气温等等的变化。,“立春”是季节类节气，标示着进入了春季，代表温暖、生长。“四立”标示着四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化规律，如春生、夏长、秋收、冬藏，以及光照、降水、气温等等的变化。,民俗活动“立春”是季节类节气，标示着进入了春季，代表温暖、生,民俗活动,立春正是阳气初生之时，万物复苏，万物随阳气上升而萌芽生长。,我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地。“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义。,民俗活动立春正是阳气初生之时，万物复苏，万物随阳气上升而萌芽,04,文学记载,04文学记载,文学记载,在早期观象授时时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也就是节日，衍生了大量与之相关的岁时节令文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节气与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。,古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。上古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制八卦、历法等，文明肇始。,文学记载在早期观象授时时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也,文学记载,在早期观象授时时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也就是节日，衍生了大量与之相关的岁时节令文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节气与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。,在主要的古老传统节日，拜神祭祖庆典是做节的一大主题,文学记载在早期观象授时时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也,