《蜀相》(应用版)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,蜀相,杜甫,3,1,在这个地方，有一副对联。联曰：,2,收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；,取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。,这对联陈述了谁的事迹？,3,蜀相,4,诸葛亮的生平,诸葛亮感念刘备三顾茅庐的知遇之恩，出山辅佐刘备，联吴抗曹，取荆州，定四川，建立蜀汉政权，后来又辅佐后主刘禅，六出祁山，最后终因身心交瘁，积劳成疾，病死在五丈原军中，完成了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得世人的敬仰。,5,221年，刘备成都称帝国号蜀，诸葛亮为丞相。诗题“蜀相”，写的就是诸葛亮。诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉政权，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次兴师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，死于军中。,背景资料,6,7,杜甫,（712770）,字,子美,，自称,少陵野老,，,唐代,大诗人。他身处安史之乱期间，他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“,诗史,”。他有,“诗圣”,之称。,著有,杜工部集,。,4,8,子美（字）“诗圣”、杜少陵（曾居少陵）杜工部（任检校工部员外郎）,“诗史”,“三吏”（石壕吏、潼关吏,新安吏）,“三别”（新婚别、垂老别 无家别）,走近杜甫,（,712770,）,9,杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期,一、35岁以前，读书和漫游时期（,731745,）,“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的浪漫生活 望岳,二、35至44岁，困居长安时期（,745755,）,仕进无门，困顿十年 兵车行、丽人行,三、45至48岁，陷贼和为官时期（,756759,）,安史之乱爆发春望、“三吏”、“三别”,四、48至59岁，西南飘泊时期（,760770,）,逃难、漂流,茅屋为秋风所破歌蜀相登高秋兴,安史之乱（755763）,10,归纳整理,杜甫的一生：颠沛流离,政治理想：致君尧舜上，再使风俗淳,主要情感：,忧国忧民,诗歌风格：,沉郁顿挫,11,唐肃宗乾元二年（公元759年）十二月，,安史之乱尚未平息,。杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，,暂时定居在浣花溪畔,，760年春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。,写作背景,12,杜甫草堂,杜子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，,被誉为“诗史”。,他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，,被奉为“诗圣”。,杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，,标志着我国诗歌艺术的高度成就。,杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，使这一体裁达到完全成熟的阶段。,有杜工部集传世。,13,杜甫写蜀相诗时，安史之乱未平。目睹国势艰危、生民涂炭，他怀有“致君尧舜上”的政治理想却又仕途失意、报国无门。因流寓成都，转而对开创基业、挽救时局的诸葛亮，表达无限仰慕。他就便探访诸葛武侯祠，写下了这首千古绝唱。,14,蜀 相,丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,15,丞相,祠堂何处,寻,？锦官城外,柏森森,。,丞相,不称“蜀相”，,亲切，,更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。,寻,有目的的专程来访,，,不是漫不经心地信步由之,对诸葛亮的强烈,景仰和缅怀、,显,访庙吊古心思的急切。,柏森森,渲染,安谧、肃穆,的气氛,。,衬托诸葛亮,高大正直,的形象,。,表达,崇敬爱戴,之情,。,16,映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。,特写镜头，,由远而近,，从祠堂的,外部到内部,，,内景。,映阶映照着台阶,好音悦耳的声音，这里指鸟鸣,王国维说：“红杏枝头春意闹。著一闹字而境界全出。”参考此说，说说此联里哪两个字跟境界的关系最为密切，为什么？,17,揣摩语言 想象意境,映阶碧草,自,春色，隔叶黄鹂,空,好音。,寂寞和感伤,寄寓,冷清寂寥,融情于景,以乐衬哀,自,空,独自,白白地,意境,青草自绿，无人光顾,黄鹂好音，无人聆听,炼字型诗歌鉴赏方法,（,1,）释义,（,2,）描述,（,3,）答手法,（,4,）意境,/,感情,热闹是它们的，我什么也没有。,18,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。,三顾诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。“,先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。,”（诸葛亮出师表）,频烦,多次,天下计诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走,鼎足三分，联吴抗曹,的道路，也称“,隆中对策,”,两朝蜀先主,刘备,和后主,刘禅,两代,开济帮助刘备,开创基业,辅佐刘禅,匡济艰危,老臣心尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。三国志蜀书诸葛亮传：先主病笃，谓亮曰：“嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“,臣敢效忠贞之节，继之以死。,”,解读文辞 体会情意,19,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心,颈联和尾联中塑造了诸葛亮怎样的人物形象？表现作者什么样的感情？,天下计推崇其,匡时雄略,老臣心赞扬其,报国忠忱,雄才大略和丰功伟绩,忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格,情感：,称颂，仰慕,融入体验，体会情感,20,出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,出师未捷,六出祁山，身死五丈原.,鞠躬尽瘁，死而后已的失败的英雄形象,泪满襟献身精神的,景仰,、事业未竟的,痛惜,情感：,叹惋感伤,21,有人说，杜甫写这首诗就仅是凭吊诸葛亮的，你同意吗？为什么？,生当安史之乱的杜甫有远大的政治抱负和热情，但国势艰危，生民涂炭，自身又,请缨无路，报国无门，,生不逢时。此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱成都的次年春天，,安史之乱仍未平息,，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗,信任,宦官，,猜忌,如杜甫这样忧国忧民的文人。因此诗人对,开创基业、挽救时局,的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。,一代蜀相诸葛亮有丰功伟绩，却也出师未捷身先死；自己要“致君尧舜”，可是安史之乱尚未平息，只好寓居成都，壮志难酬。,诸葛亮可以得遇明主，去建功立业，诗人最为羡慕的是诸葛亮能与刘备的君臣际会，共创大业，一生才学得以施展；自己却被肃宗猜忌，怀才不遇，生不逢时，渴望遇到明主，为国立功。,英雄应指,千古以下的仁人志士，为国为民赴汤蹈火而壮志难酬之人,，尤其如杜甫这样许身稷契、志在匡国之人。,知人论世 理解主旨,22,本诗前两联,写景,，通过精巧的炼字艺术，情景交融，表达了独特的情感和意蕴；后两联,抒情,，表达了对诸葛亮丰功伟绩的,崇敬和思慕,，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，不单发思古之幽情，更含有,忧时忧国伤己,的深心。,总结,杜 甫,23,丞相祠堂何处寻？,锦官城外柏森森。,映阶碧草自春色，,隔叶黄鹂空好音。,三顾频烦天下计，,两朝开济老臣心。,出师未捷身先死，,长使英雄泪满襟。,蜀 相,自问自答 点明地点,描述景象 凄凉冷落,称赞业绩 表达仰慕,壮志未酬 痛苦伤感,起,承,转,合,借 景 抒 情,借 古 喻 己,24,杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的,。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，是自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。,24,25,咏史怀古诗的,主题,：,1、感慨身世，,借古喻己，写壮志未酬。,2、抒发感慨，,感伤变迁，写物是人非,3、怀古咏史，,借古讽今，写劝诫世人,26,诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮，同时也,抒发了自己的功业未就的深沉感慨。,。,主旨,25,27,比较阅读,武侯庙,剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛。,旧业未能归后主,大星先已落前军。,南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。,正统不惭传万古,莫将成败论三分.,。,28,请将杨慎引诗与杜诗进行比较，说说二诗,在表现内容、艺术手法上有何异同？,29,异：,内容,上，蜀相看,重情感的宣泄,，有,自比的意味,，所流之泪，为诸葛亮，为天下英才，也为自己；武侯庙,侧重于正确的史观,，不以成败论英雄，不作自比。,情感上，蜀相表达的,情感是一种时不我待的痛惜。,武侯庙表达的是,对武侯的赞颂与崇拜,。,手法上，蜀相以,乐景抒写哀情,，表现功业未就的情怀；武侯庙也写景，多着悲壮色彩，,正衬,成分居多。,比较阅读,同：,蜀相以“自”“空”语表现乐景；武侯庙以“空”“隔”描写悲景。,都表达了哀伤之情。,30,诗歌的意象,一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）,杨柳,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起,长亭,古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行,南浦,南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象,酒,酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福,31,二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）,月亮,一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词,鸿雁,鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情,双鲤,鲤鱼代指书信,捣衣,表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一,32,三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）,梧桐,在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征,芭蕉,在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系,流水,水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁,猿猴,古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情,杜鹃鸟,以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思,33,四、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）,菊花,菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质,梅花,梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂,松柏,歌颂坚贞不屈的人格，也以松柏来象征孤直坚强的品格,黍离,“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情,34,冰雪、草木,古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨,五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）,红豆,传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思,35,莲,与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情,连理枝、比翼鸟,连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻,六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）,投笔,后来“投笔”就指弃文从武,长城,后来就用“万里长城”指守边的将领,36,楼兰,诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,柳营,指军营后代多以“柳营”称纪律严明的军营,七、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）,五柳,“五柳”就成了隐者的代称,东篱,后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致,三径,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方,37,课堂练习,杜甫，我国古代伟大的,诗人。,他有积极的入世思想：,“致君尧舜上，,”,他坚信：“会当凌绝顶，,”,他饱经忧患，感受到贫富对立，民不聊生：,“朱门酒肉臭，,。”,他忧心如焚：“穷年忧黎元，,。”,他心怀天下：,“安得广厦千万万间，”,现实主义,再使风俗淳。,一览众山小。,路有冻死骨,叹息肠内热,大庇天下寒士俱欢颜。,38,他的诗真实的反映了广阔的社会生活，如“三吏”“三别”，他的诗被誉为“,”。,他的诗风,。,他的创作态度非常严谨：,“为人性僻耽佳句，,。”,他创作成就辉煌：“李杜文章在，,。”,他被誉为“,”。,语不惊人死不休,光焰万丈长,诗圣,诗史,沉郁顿挫