《陈太丘与友期行》优秀课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,陈太丘与友期行,世说新语,实用课件制作：涡阳八中臧文清,2024/11/10,陈太丘与友期行世说新语实用课件制作：涡阳八中臧文清202,1,西周时，周幽王为,博妃子,褒姒,(,bo s,),一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王,。,周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。“烽火戏诸侯”的故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个诚实守信的人。今天，我们再来学习一则从反面说明诚信重要的故事陈太丘与友期行。,导入新课,西周时，周幽王为博妃子褒姒(bo s)一笑，点燃,2,1,、了解世说新语的基本常识；,积累,常见的文言实词，能借助注释和工具书,疏通文意，理解课文内容。,2,、,学习本文运用语言、动作描写刻画人,物形象的方法。,3,、,学习古人诚实守信和尊重他人的美德。,学习目标,1、了解世说新语的基本常识；积累学习目标,3,刘义庆（403444），南,朝宋临川王，爱好文学，身边,聚集了不少文人学士。世说,新语是他组织编写的一部志,人小说集。全书记载了从汉末,到东晋豪士大夫的言谈、轶事。,本文咏雪出自言语篇，,题目是编者加的。,作者简介,刘义庆（403444），南作者简介,4,世说新语由,刘义庆,组织一批文人编写的，是一部记述魏晋人物言谈、轶事的笔记小说。全书分德行、言语、文学、,方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多,地,反映了当时士族的思想、,生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，,记行则高简瑰奇”。在写法上一般都是直叙其事，不做任何夸饰。语言简练，词意隽永，是六朝志人小说的代表作。,作品简介,世说新语由刘义庆组织一批文人编写的，是一部记述魏,5,与友,期,行,(q),相,委,而去,(wi),太丘,舍,去,(sh),非人,哉,(zi),尊君在,不,(fu),友人,惭,(cn),字音字形,与友期行(q)相委而去(wi)字音字形,6,陈太丘与友期行,陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不,至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七,岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不,？,”,答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒,曰：“非人哉,！,与人/期行，相委而去。”,元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，,则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人,惭，下车/引之。元方/入门不顾。,朗读停顿,陈太丘与友期行朗读停顿,7,陈太丘与友,期行,，期日中。过中不,至,，太丘,舍,去,，,去后,乃,至,。元方时,年,七岁，门外,戏,。客问元方：,相约而行。期，约定,到达,放弃,离开,才,嬉戏,疏通文意,译文：,陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午后,(,友人,),仍没有到达，太丘就不再等候,(,自己,),走了。,译文：,太丘离开以后,(,友人,),才到。,(,太丘的儿子,),陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方说：,年龄,陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍 去，去,8,“,尊君,在,不,？”答曰：“,待,君久不至，已去。”,友人便怒：,“,非,人哉！与人期行，相,委,而去。”,对别人父亲的尊称,通“否”,等待,不是,丢下，舍弃,疏通文意,译文：,“你父亲在不在,？,”,(,元方,),回答说：“,（,父亲,),等你很久都不到，他已经走了。”,译文：,友人,(,听了,),便大怒说：“简直不是人哪,！,和人约定同行，丢下我自己走了。”,“尊君在 不？”答曰：“待君久不至,9,元方曰：“君与,家君,期日中。日中不至，,则,是无,信,；,对子骂父，则是无礼。”友人,惭,，下车,引,之。元方入门不,顾,。,信用,就,惭愧,回头看,拉,疏通文意,译文：,元方说：“您跟家父约定正午。到了正午还不到，这就是不讲信义；,译文：,对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他。元方连头也不回地,(,径直,),走入家门。,对人谦称自己的父亲,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是,10,1,、,文言句式,（,1,）,判断句：对子骂父，则是无礼。,（,2,）,省略句,过中不至，太丘舍去。,省略“朋友”，应为：（朋友）过中不至，太丘舍（朋友）去。,待君久不至，已去。,省略“家父”，应为：（家父）待君久不至，（家父）已去。,文言积累,1、文言句式 文言积累,11,2,、古今异义,（,1,）,陈太丘与友期行（古义：约定,；,今义：日期）,（,2,）,太丘舍去（古义：离开,；,今义：前往）,（,3,）,元方时年七岁，门外戏（古义：玩耍,；,今义：戏剧，杂技）,（,4,）,下车引之（古义：拉,；,今义：引导）,（,5,）,元方入门不顾（古义：回头看,；,今义：照顾或光顾）,文言积累,2、古今异义文言积累,12,有感情地朗读课文，用简洁的语言说说本文讲了一个什么故事。,本文讲的是七岁的,陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼的故事,。,整体把握,有感情地朗读课文，用简洁的语言说说本文讲了一个什么故事。,13,这是一篇文言小说，开端、发展、高潮、结局各写了什么？,开端：期行不至，太丘舍去。,发展：客问元方，怒骂太丘。,高潮：元方反驳，无信无礼。,结局：客惭下车，元方不顾。,整体把握,这是一篇文言小说，开端、发展、高潮、结局各写了什么？开端：期,14,本文是按什么顺序叙述故事的？标志性语句有哪些？,时间顺序。,期日中、过中不至、去后乃至。,整体把握,本文是按什么顺序叙述故事的？标志性语句有哪些？时间顺序。整体,15,友人为什么,发怒,？（用原文回答）,与人期行，相委而去,。,合作探究,友人为什么发怒？（用原文回答）与人期行，相委而去。合作探,16,陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？,从“期日中。过中不至，太丘舍去”可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。,合作探究,陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？从“期日中。过中,17,元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？,元方从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，感到惭愧。,合作探究,元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？元方从信用和礼貌两,18,文中写陈元方与客人的对话，陈元方的反驳之语有什么特点？,首先，言简意赅。他的语言简洁而内容凝练，“期日中”“日中不至”“对子骂父”，寥寥数字便将原因、结果交代得十分清楚。其次，他说话条理清楚，有理有据。先说前提是“期日中”，再指出,“对子骂父”是无礼的表现，有根据，有结论。再次，用词讲究分寸，“无信”,“无礼”，义正辞严，不失身份，也不过火。,合作探究,文中写陈元方与客人的对话，陈元方的反驳之语有什么特点？,19,元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？,聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂礼识义,，刚正不阿。,合作探究,元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼,20,文中交代“元方时年七岁”的目的是什么？（或用意是什么？）,交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、懂礼识义,。,合作探究,文中交代“元方时年七岁”的目的是什么？（或用意是什么？）,21,文中友人“下车引之”有什么用意？,从原文“友人惭”可知友人意识到自己错了，“引之”是想博得元方的好感。,合作探究,文中友人“下车引之”有什么用意？从原文“友人惭”可知,22,友人到底是一个怎样的人？,友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,合作探究,友人到底是一个怎样的人？友人与陈太丘“期日中”，结果,23,元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。,（,1,）,不失礼。客人得知太丘已离去，,不反省自己的过失，反而怒责太丘，,语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋,相对，指出对方“无信”、“无礼”，,义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直,不阿、为人正派的品格。,合作探究,元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。（1）不失礼。客人得,24,（,1,）,不失礼。客人得知太丘已离去，,不反省自己的过失，反而怒责太丘，,语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，,义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。,合作探究,（1）不失礼。客人得知太丘已离去，合作探究,25,陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道,义。文中哪些地方能够体现出陈元方,的“方正”？,（,1,）,君与家君期日中，日中不至，则是无信机智、诚信,；,（,2,）,对子骂父，则是无礼聪颖、懂礼,；,（,3,）,元方入门不顾倔强、正直,。,合作探究,陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，,26,本文刻画,人物主要运用了什么描写方法？,语言描写和动作描写,。,合作探究,本文刻画人物主要运用了什么描写方法？语言描写和动作描写。合作,27,本文告诉人们哪些道理？,（,1,）,通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个懂礼识义的人。,（,2,）,通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。,（,3,）,通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。,合作探究,本文告诉人们哪些道理？（1）通过元方的言行举止，让我们知道了,28,读了这篇文章，你最大的收获是什么？,知道诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人要守信、有礼。,合作探究,读了这篇文章，你最大的收获是什么？知道诚信是中华民族,29,合作探究,主 旨,本文通过陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼的故事，赞扬了陈元方的聪慧明理，告诉人们要守信、有礼。,合作探究主 旨 本文通过陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼,30,（,1,）,人物形象鲜明、生动。,文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，,已去”，接着描写了元方对客人骂其父的回击：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无理”，据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。,写作特色,（1）人物形象鲜明、生动。写作特色,31,（,2,）,剪裁得体，详略得当。,本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。,写作特色,（2）剪裁得体，详略得当。写作特色,32,据史料记载，陈太丘与友期中的“友”也是东汉颖川（今河南许昌）人，官职比陈太丘高两品。,本文,记述陈元方和来客的一对话。对话以责备客人“无信和无礼”为核心，,既,表现了元方懂礼识义的品质，又从反面说明了“礼”和“信”的重要性。,课堂小结,据史料记载，陈太丘与友期中的“友”也是东汉颖川（,33,对话的背景,：,友人不至，太丘舍去,对话的过程,：,友人发怒，元方对答,对话的结果,：,友人惭引，元方不顾,板书设计,陈太丘与友期行,聪慧明理,守信有礼,对话的背景：友人不至，太丘舍去板书设计陈太丘与友期行聪慧明理,34,如你是元方、友人，遇到文中的情况，你会怎么做？,（,1,）,和元方一样有理有据，指出友人的错误。,（,2,）,应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。,（,3,）,要给人以改错的机会，允许人家道歉。,拓展延伸,如你是元方、友人，遇到文中的情况，你会怎么做？（1）和元方一,35,积累关于诚信的名言。,（,1,）,