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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,女娲造人,袁 珂,学习目标,:,1,、了解神话故事的特点，体会作者丰富合理的想象，激发自己的想象力。,2,、认识古代人们对人类起源的探究。,3,、感受文中所表现的喜悦之情。,作者简介：,袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话、山海经校注等。,中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话,专著。,关于神话,神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。,神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。,读出,红色字,的正确读音：,女,娲（）,莽莽,榛榛（,）,澄（）,澈,掺（）,合,揉（）,团,w,zhn,chng,chn,ru,莽莽榛榛,：,词语解释：,澄澈,:,绵延：,草木丛生的样子。,清澈透明。,延续不断。,朗读课文,理清脉络,通过以下三个问题简述课文主要内容：,1,、女娲为什么造人？,2,、女娲是怎样造人的？共用了几种方法？哪种方法更简单省事？,3,、怎样让人类自己繁衍生息？,合作探究：,1,、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解,这种写法？,2,、作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既,有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？,3,、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有,关词句，说说你对这一喜悦感的体会。,女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？,女娲造人的情节显然是想象的。在科学发达的远古时代，人们无法对人的诞生作出科学、准确的解释，只好借助于想象来解决问题。这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。体现了远古时代人们那种强烈的探究欲望。,今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻研究。所以，这种想象力、创造力、创造意识，都是我们今天迫切需要的。,作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？,作者就女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想象。,女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法，体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了,她人的心里、人的情感、人的生活体验,，从而使想象内容既显“神威”，有合人情事理。,想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：,“妈妈！”,接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。,女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。,人类诞生的喜悦感,本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。,人类的产生给大自然带来无限生机，人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。,风俗通中关于女娲的记载,通常说天地开辟以后，还没有人类。,女娲揉团黄土造成人。,这项工作太费力了，女娲忙不过来，,就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，,溅出的泥点子就成了人。,女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。,于是女娲就安排男女婚配。,拓展延伸：,你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。（想象合理即可）,作业：,一,.,积累文中的四字词语,。,二,.,收集有关女娲的神话故事,讲给别人听。,女娲形象,她是神通广大的,“,神,”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；,“,人,”,的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。,她哪里是神，她分明就是人，,她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验,。,女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。,马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化,”,1、女娲造人的具体过程。,2、人造出来之后欢欣喜悦场面。,3、女娲像人一样具有心理活动和喜,怒哀乐等情绪。,4、作者的评述。,
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