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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第1单元,古代中国的政治制度,第1单元古代中国的政治制度,1,第1课,夏、商、西周的政治制度,学习目标：,1、了解宗法制和分封制的基本内容,2、认识中国早期政治制度的特点,第1课夏、商、西周的政治制度学习目标：,2,1、禅让制,含义：,时间：,一、从禅让制到王位世袭制,传位于贤能人的制度,原始社会后期,2、王位世袭制,含义：,时间：,王位在一家一姓中传承的制度,从夏至清,（夏朝建立与王位世袭制）,1、禅让制含义：一、从禅让制到王位世袭制传位于贤能人的制度原,3,戴冠冕的夏禹,夏朝的建立,观察禹的装束，其身份和地位有何变化？,BC2070 禹,戴冠冕的夏禹 夏朝的建立观察禹的装束，其身份和地位有何变化？,4,禅让制,(民主推选首领制度),“传贤”,王位世袭制,（王位在一家一姓中传承）,“传子”,“公天下”,“家天下”,王位世袭制出现是历史的进步还是倒退?原因？,历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，社会进步的产物。,它的确立，标志着原始社会过渡到了奴隶社会,问题探究：,禅让制 (民主推选首领制度)王位世袭制（王位在一家一姓中传,5,3、夏商的政治制度,（2）初步建立同中央到地方的行政管理制度,（1）神权与王权相结合,（特点）,3、夏商的政治制度（2）初步建立同中央到地方的行政管理制度（,6,二、等级森严的分封制,2、目的：,为了进行有效的统治,（“,封建,亲戚，以藩屏周”）,1、背景：,西周的建立,（时间、建立者）,二、等级森严的分封制2、目的：为了进行有效的统治（“封建亲戚,7,王族、功臣和古代帝王的后代,3、内容：,服从命令，镇守疆土、随从,作战、交纳贡赋、朝觐述职。,得到一定的土地和人民;可以设置官员、建立武装、征派赋役等；可以实行再分封（除士外）。,受封诸侯的义务：,受封诸侯的权利：,土地和人民,分封对象：,分封内容：,王族、功臣和古代帝王的后代3、内容：服从命令，镇守疆土、随从,8,5、影响：,层层分封，等级森严,带有浓厚的宗族色彩,B.开发了边远地区，扩大了统治区域；,C.国家政权逐渐由松散走向严密；,积极：,局限性：,在分封制下，受封的诸候有很大的独立性，,易出现割据现象，从长远看不利于统治,4、特点：,A.加强了周天子对地方的统治；,5、影响：层层分封，等级森严B.开发了边远地区，扩大了统治,9,6、结果：,西周后期，破坏；,春秋战国时期，瓦解；,秦朝，废除。,6、结果：西周后期，破坏；春秋战国时期，瓦解；秦朝，废除。,10,三、血缘关系维系的宗法制,1、含义：,2、目的：,3、内容：,用,父系血缘关系的亲疏,来维系政治等级、巩固国家统治的制度,加强分封制形成的,统治秩序,，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,分为大宗和小宗，大宗、小宗是相对的,嫡长子继承制,（核心内容）,三、血缘关系维系的宗法制1、含义：用父系血缘关系的亲疏来维系,11,4、特点：,嫡长子继承制,血缘纽带与政治关系相结合,（家国天下）,5、作用：,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结,4、特点：嫡长子继承制5、作用：保证了各级贵族在政治上的垄,12,宗法制对现世的影响,探究方向和思路,“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象,传宗接代，重男轻女的思想,任人唯亲，唯上是从的作风,“家庭观念”浓厚,宗法制对现世的影响探究方向和思路,13,思考：,宗法制与分封制的关系？,互为表里；,宗法制是分封制分封的原则，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。,思考：宗法制与分封制的关系？互为表里；宗法制是分封制分封的原,14,知识延伸：,为了更好地维护分封制和宗法制，西周还制定了各种,礼乐制度。,探究：,中国古代早期政治制度的特点？,神权与王权相结合,血缘纽带与政治关系相结合,尚未形成权力的高度集中,知识延伸：为了更好地维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐,15,本课小结,夏商周的政治制度,一、从禅让制到王位世袭,禅让制,王位世袭制,二、分封制,（重点）,三、宗法制,（重点）,夏商的政治制度,背景、目的、内容、特点、影响、结果,含义、目的、内容、特点、意义,本课小结夏商周的政治制度一、从禅让制到王位世袭禅让制王位世袭,16,5“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”材料反映的实质是（）,A.诸侯间争夺土地、人口，互相残杀,B.诸侯弃国逃跑，井田制瓦解,C.分封制动摇，奴隶制趋向崩溃,D.诸侯争霸，诸侯国数量减少,C,4.,封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是,A分封制度 B王位继承制度,C郡县制度 D三公九卿制度,【解析】,A,“封建社会”的概念既然是自近代引入中国的，那么柳宗元所说的“封建制”，显然不是后来的社会形态概念，原意应该是“封邦建国”的意思。,5“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社,17,6.在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母,A具有男尊女卑的思想,B固守传统的家庭等级观念,C具有浓厚的宗法观念,D遵循长幼有序的婚姻礼俗,【解析】,C,林黛玉是“外人“，贾宝玉是“自己人”，贾母强调宝玉和黛玉的远近亲疏，说明贾母宗法观念浓厚。,7.,西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是,A.嫡长子继承制 B.反复出现的分封制,C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念,【解析】,A,宗法制的核心是嫡长子继承制，这在之后的皇位继承上表现尤为明显。,6.在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然,18,8,下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是,A唐太宗通过玄武门之变继位,B宋太宗继承兄长宋太祖之位,C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位,D清康熙帝死后皇四子继位,9九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是,A反映民心民意的凭据B国王祭祀的重要礼器,C青铜工艺水平高的标志 D王朝统治权力的象征,【解析】：,D,此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，故D项正确。,8下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是9九鼎既成，迁,19,
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