5、世说新语两则

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,世说新语两则,作者刘义庆（,403,444,），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。,世说新语,是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的趣闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。,作者简介,世说新语,原为,8,卷，今本作,3,卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等,36,门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为,“,一部名士底（的）教科书,”,。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。,作品简介,咏雪,咏 雪,谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。,一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。,他哥哥的长子胡儿说：,“,跟把盐撒在空中差不多。,”,俄而雪骤，公欣然曰：,“,白雪纷纷何所似？,”,兄子胡儿曰：,“,撒盐空中差可拟。,”,忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：,“,这纷纷扬扬的大雪像什么呢？,”,研读课文,兄女曰：,“,未若柳絮因风起。,”,公大笑乐。,即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,他哥哥的女儿道韫说：,“,不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。,”,太傅高兴得笑了起来,。,道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。,1.,谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？,文章开头一句话,“,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义,”,短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为,“,寒雪日,”“,俄而雪骤,”,，才能引出,“,咏雪,”,的事件。,文本探究,在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是乐事吗？文中,“,欣然,”“,大笑,”“,乐,”,等词可见其融洽、欢快、轻松的,家庭,气氛。,2,.,“,公大笑乐,”,该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？,有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为,“,笑,”,前喻，,“,乐,”,后喻；有人认为谢太傅为,“,柳絮,”,一喻而,“,笑乐,”,。,文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。,3.,把雪比作盐，比作柳絮，到底,哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？,用,“,撒盐空中,”,和,“,柳絮因风起,”,来比拟,“,大雪纷飞,”,，各有千秋。有人认为,“,撒盐空中,”,一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。,有人认为,“,柳絮因风起,”,一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而,“,撒盐,”,一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，,“,柳絮,”,一喻就好在有意象。,王冕者，诸暨（,j,）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（,zh,，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（,t,，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：,“,儿痴如此，曷（,h,，何）不听其所为？,”,冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（,ti,n,，安然、坦然）若不见。,阅读材料，完成题目。,拓展阅读,简答。,“,曷不听其所为,”,中的,“,其,”,指,。,“,听已，辄默记,”,的意思是：,“,儿痴如此,”,中,“,此,”,指代的是,“,佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见,”,一句说明了什么？,王冕,听完以后，就默默记住。,“,暮归，忘其牛,已而复如初。,”,说明王冕读书的专注、入迷。,对下列红色字解释有误的一项是（）,A.,窃,入学舍（偷窃）,B.,冕因,去,（离家）,C.,执,策映长明灯读之（拿）,D.,琅琅达,旦,（天亮）,A,偷偷地、悄悄地,陈太丘与友期,约定,离开,回头看,拉,放弃,与友,期,行,太丘舍,去,入门不,顾,下车,引,之,太丘,舍,去,解释下列各句红色字体的词。,解释字词,翻译下列句子。,太丘舍去，去后乃至。,君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。,您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。,翻译句子,理解字词，翻译课文,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：,“,尊君在不？,”,答曰：,“,待君久不至，已去。,”,陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：,“,你爸爸在家吗？,”,元方答道：,“,等你好久都不来,他已经走了。,”,研读课文,友人便怒,:,“,非人哉,!,与人期行，相委而去。元方曰：,“,君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,”,友人惭，下车引之，元方入门不顾。,那人便发起脾气来，骂道：,“,真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。,”,元方说：,“,您跟我爸爸,约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。,1.,“,日中,”,这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？,古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的,“,日中,”,是当时约定俗成的时间概念,中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。,文本探究,2.,友人到底是一个怎样的人？,课文中，友人与陈太丘,“,期日中,”,，结果,“,不至,”,，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方,“,尊君在不？,”,表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他,“,惭,”“,下车引之,”,又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。,3.,元方的性格特点如何？,从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人,“,入门不顾,”,流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,4.,在友人,“,惭,”“,下车引之,”,时，元方却,“,入门不顾,”,是否失礼？,认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，,孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能,因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？,王戎评李,王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：,“,树在道边而多子，此必苦李。,”,取之信然。,（,选自,世说新语,雅量第六,）,拓展阅读,