文言文之荀子《劝学》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,.,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟,.,劝学,颜,真卿,劝学,1,子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？ 南山有竹，弗輮自直，斩而射之，通于犀革，何学之有？”孔子曰：“括（箭的末端）而羽（装上羽毛）之，镞（装上箭头）而砥砺之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”,-,孔子劝学,寓意：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自我！,子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“,2,初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪,!,但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益,”,。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”遂拜蒙母，结友而别。,-,孙权劝学,寓意：一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。,文言文之荀子劝学ppt课件,3,现代著名教育家陶行知：,昨晚孙总理周游晓庄十二村乡，见到三等小朋友，心里就有三种感触。,第一种人家的小孩子，在家里不但能读书识字，并且会运用书中的道理。这些小孩子会写信，会看信，会认契据，会记帐目，会看报，能懂国家大事。孙总理看了这种人家小孩，他喜欢极了，就说：“,活人读活书，字字如珍珠,。”,第二种人家的孩子，在家里像木鸡一样，整天的读,百家姓,、,三字经,。总理听了不耐烦，便说：“,活人读死书，愈读愈变迂,。”,第三种人家的小孩子却不同了，一天到晚只会打架，相骂，偷东西，做种种不长进的事。总理见了气极，对他们家里人说：“,活人不读书，不如老母猪。,”但最后总理还是希望大家把小孩子送到学校里去，,读活人的书，做活人的事，过活人的生活,。,现代著名教育家陶行知：,4,文言文之荀子劝学ppt课件,5,人,之初，性本善,。性相近，习相远 。,三字经,人之,性恶,，其善者伪,也,。,荀子,性恶,文言文之荀子劝学ppt课件,6,劝学,荀子认为,后天环境和教育可以使人的本性改变,，因此，他十分强调教育的作用和学习。,劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，,7,荀子,劝学,荀子劝学,8,【目标预设】,1.,掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字和特殊文言句式；,2.,学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；,3.,明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。,【目标预设】,9,读准字音，读清句读,让你的声音飞起来,朱熹说：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”,读准字音，读清句读让你的声音飞起来朱熹说：“学者观书，务,10,课程标准,要求：“,阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。,了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法,，注重在阅读实践中举一反三,。”,课程标准要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解,11,落实学案 扫清障碍,让你的大脑动起来,落实学案 扫清障碍让你的大脑动起来,12,回顾巩固知识：,君子曰：学不可以,已,木直,中,绳，,輮,以为,轮,其,曲,中规,故木受绳则直，金,就砺,则利,吾尝,跂,而望矣,声非,加疾,也，而闻者,彰,假,舟楫者,，非,能水,也，而,绝,江河,故不积,跬步,锲,而不舍，金石可,镂,驽马十,驾,，功在不舍,；,用,心,一,也,君子,生,非异也,回顾巩固知识：,13,文言文阅读 “三步走”：,第一步：,掌握重点字词,重点实词、虚词和文言句式,结合,课下注释和工具书,第二步：组词猜词,组词：单字,迁延组词,。,猜词：,语境,优先，不认识的猜偏旁。,第三步：翻译,字字落实，直译为主；文从字顺，意译为辅。,不遗漏,任何一点，符合现代汉语习惯。,文言文阅读 “三步走”：,14,“而”的用法和意义,1.连词，表示,并列,，相当于“又”、“和”或不译。如：,敏而好学，不耻下问。,2.连词，表示,修饰,，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。如：,则施施而行，漫漫而游,3.连词，表示,假设,关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。如：,人而无信，不知其可。,4.连词，表示,转折,关系，相当于“然而”、“可是”“却”。如：,人不知而不愠，不亦君子乎？,5.连词，表示,承接,关系，相当于“就”或不译。如：,觉而起，起而归,6.连词，表,递进,关系，相当于“而且”、“并且”。如：,君子博学而日参省乎己,。,7.连词，表,因果,关系，可译为“因而”。如：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,8、连词，表,目的,关系，可译为“来”、“用来”。如：,缦立远视，而望幸焉,9.通尔，用作,代词,，第二人称，译为你的如：而母立于兹,“而”的用法和意义,15,1.,輮,以为轮，其,曲中,规。,2.,虽有,槁暴,，不,复,挺者，輮使之,然,也。,3.,故木受绳则直，金就,砺,则利，君子博学,而日,参省乎己，则知明,而,行无过矣。,4.,吾尝终日,而,思矣，不如,须臾,之所学也；吾尝跂而,望,矣，,5.,而,见者,远；声非加,疾,也，而闻者,彰,。,6.,假,舆马者，非,利,足也，而致千里；,7.,非,能水,也，而,绝,江河。君子,生,非异也，善假于物也。,8.,积水成渊，蛟龙生,焉,；,9.,故不积,跬步,，,无以,至千里；,10.,驽马十,驾,，功在不舍。,锲,而不舍，金石可,镂,。蚓无爪牙,之,利，筋骨,之,强，,上,食,埃 土,，,下,饮,黄 泉,，,用 心 一,也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可,寄托,者，用心躁也。,1. 輮以为轮，其曲中规。,16,君子说，学习不可以,停止,。,靛青是,从,蓝草中提取的，但它,比,蓝草的颜色更青；冰是由水,凝结,而成的，但它,比,水更冷。木材直得,合乎,拉直的墨绳，如果,用火烘烤使它弯曲,把它做成,车轮，它的,弯度,就合乎圆规。即使,又晒干,了，也不会,再,挺直，这是因为用火烘使它弯曲成,这样,。,所以,木材用墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就,锋利,了。君子广博地学习并且,每天,对自己,检验反省,，就会,见识,明达行为没有过错了。,君子说，学习不可以停止。,17,我曾经整日思索，却不如,片刻,学习的,收获大；,我曾经,踮起脚跟眺望,，却不如登上高处看得广阔。,登上高处招手，手臂并没有,更加,长，,但,远处的人也能看见,；顺着风呼喊，声音并没有,更加劲疾,，,但,听的人会听得,清楚,。,借助,车马的人，不是,善于奔走,，,却,能,达到,千里之外；借助船只的人，不是,善于游泳,，,却,能,横渡,江河,。,君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。,我曾经整日思索，却不如片刻学习的收获大；我曾经,18,积累土石成为高山，风雨就,从这里,兴起；积累水流汇成深渊，蛟龙就,在这里,生长；积累善行，形成良好的品德，非凡的智慧自然就能获得，,圣人的心怀,就具备了（由此具备）。,所以，不积累小步，就,没有,到达千里,的办法,；不汇集细流，就没有成为江海的办法,。,骏马跳跃一次，不能有十步远；,劣马连走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止,。拿刀刻东西，,如果,中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；刻东西如果不停止，金石也能,雕刻,成功。,蚯蚓没有,锋利的爪子和牙齿,，,强健的筋骨,，却能,向上,吃泥土，,向下,饮,地下的泉水,，这是,因为心思专一,。螃蟹有六条腿，两只蟹钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处,藏身,，是因为它心思浮躁 。,积累土石成为高山，风雨就从这里兴起；积累水流汇,19,找出下列各句中的通假字，写出所通的字并解释。,輮使之然也,虽有槁暴，不复挺者,则知明而行无过矣,君子生非异也，善假于物也,找出下列各句中的通假字，写出所通的字并解释。,20,请指出下列句子中古今异义词。,（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强,（2）上食埃土，下饮黄泉，用心一也。,（3）无可寄托者，用心躁也。,请指出下列句子中古今异义词。,21,指出下列红色词语属于词类活用的哪一种并解释含义。,君子博学而,日,参省乎己,假舟楫者，非能,水,也,上,食埃土，,下,饮黄泉,其,曲,中规,积,善,成德,日,： 名词用作状语,每天,水,：,名词作动词,游泳,上,、,下,：,名词作状语,向上,，,向下,曲：,形容词作名词 弯度,善：,形容词作名词 善行,指出下列红色词语属于词类活用的哪一种并解释含义。日：,22,特殊句式,古代汉语中常见的几种特殊句式：,判断句式、被动句式、倒装句式,、省略句式、疑问句式、否定句式等。,特殊句式古代汉语中常见的几种特殊句式：,23,句子成分划分方法：,主语：一般由名词、代词充当,谓语：一般由动词、形容词充当,宾语：一般由名词、代词充当,定语：用在主语、宾语前面，起限定作用,状语：用在谓语前面，起修饰作用,补语：用在谓语后面，起补充作用,（前）,（中）,（后）,例如：,1,、我国的石拱桥有悠久的历史。,（ ）,（ ）,位置,（ ）, , ,句子成分划分方法：主语：一般由名词、代词充当定语：用在主语、,24,句子成分划分方法：,主语：一般由名词、代词充当,谓语：一般由动词、形容词充当,宾语：一般由名词、代词充当,定语：用在主语、宾语前面，起限定作用,状语：用在谓语前面，起修饰作用,补语：用在谓语后面，起补充作用,（前）,（中）,（后）,例如：,2,、 勤奋,的,同学们安静地认真,地复习各门功课。,（ ）,（ ）,位置,句子成分划分方法：主语：一般由名词、代词充当定语：用在主语、,25,句子成分划分方法：,主语：一般由名词、代词充当,谓语：一般由动词、形容词充当,宾语：一般由名词、代词充当,定语：用在主语、宾语前面，起限定作用,状语：用在谓语前面，起修饰作用,补语：用在谓语后面，起补充作用,（前）,（中）,（后）,例如：,3,、今天星期五。,位置,句子成分划分方法：主语：一般由名词、代词充当定语：用在主语、,26,分析下列句子：,1,、车间已经完成了全年的任务。,2,、薄薄的轻雾浮起在池塘里 。,3,、乔家忽而遭了一场很大的变故。,4,、天气,比屋子里,冷得多了。,5,、,绿色开花的植物有庞大的根系。,分析下列句子：1、车间已经完成了全年的任务。2、薄薄的轻雾浮,27,请看下列句子：,1,、车间,/,已经,完成,了,(,全年,),的任务。,2,、,(,薄薄,),的轻雾,/,浮起,。,3,、乔家,/,忽而,遭,了,(,一场很大,),的变故。,4,、,天气,/,比屋子里,冷,得,了。,5,、,(,绿色开花,),的植物,/,有,(,庞大,),的根系。,请看下列句子：1、车间/已经完成了(全年)的任务。2、,28,一、判断句式,（,是,）,基本上不用判断词是，往往让名词或名词性短语直接充当谓语：,1、“,.者，.也,。”如：“陈涉者，阳城人也。”（史记了涉世家）,2、“,.，.也,。”如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（资治通鉴）,3、“,.者，.,。”如：“四人者，庐陵萧君圭君玉,”（王安石游褒禅山记）,4、 “,.者也,。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（战国策齐策）,【无标志判断句】,直接由名词对名词作出判断。,如：“刘备天下枭雄。”（赤壁之战）,有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“,乃、必、亦、即、诚、皆、则,”等。,【注意】，,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。（是进亦忧，退亦忧）（,由此看来,）,一、判断句式（是）,29,二：倒装句式,(有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式。),1、主谓倒装（谓语前置或主语后置）,有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。,如：“甚矣，汝之不惠！”（愚公移山）,2、宾语前置,文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，,第一、,疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置,。如：“沛公安在？”（史记项羽本记）（谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。,第二、,文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。,否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿三国志诸葛亮传）,第三、,用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语,。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈师说）“唯.是.”如：“唯利是图”、“唯命是从”等。,二：倒装句式,30,3、定语后置,文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“,中心词后置定语者,”或“,中心词之后置定语者”,的形式。,如：“求人可使报秦者，未得。”（史记廉颇蔺相如列传）及：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（马说）等。,3、定语后置,31,4、介词结构作,状语后置,常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语：,第一、,用介词“于”组成的介宾短语,如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子劝学）,第二、,介词“以”组成的介宾短语,，一般都作状语。如：“具告以事。”（史记项羽本记）即“以事具告。”,第三：,介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分,。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈师说）,4、介词结构作状语后置,32,介词：一般用在,名词，代词或名词性质的短语前面,，和这些词合起来组成介词结构，以表示,处所、时间、状态、方式、原因、目的、比较对象,等的词,（,1,）,从,明天（开始）（,表示时间,）,在,家（自修）（,表示处所,）,按,原则（办事）（,表示方式,）,把,作业（做完）（,表示对象,）,（,2,）介宾结构主要,充当状语，修饰动词或形容词,。如“从车上下来”“比他高”。,（,3,）介宾结构不能做谓语。,余船,以,次俱进。（,赤壁之战,）,1.,通过这次学习，使我懂得了许多道理。,2.,巴以双方在民族仇恨的驱使下，虽然经过国际社会多次调解，紧张的局势不但没有得到缓和，反而愈演愈烈，让人一时难见和平的曙光。,介词：一般用在名词，代词或名词性质的短语前面，和这些词合起来,33,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也,青，取之于蓝,蚓无爪牙之利,无以至千里,判断句式,状语后置,定语后置,固定句式,特殊句式,輮以（之）为轮,省略句式,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至,34,而,（,1,）蟹六跪,而,二螯,则知明,而,行无过矣,（,2,）积善成德，,而,神明自得,（,3,）吾,尝跂,而,望矣,顺风,而,呼,登高,而,招,（,4,）青，取之于蓝,而,青于蓝,而,见者远,而,闻者彰,（连词，表并列）,（连词，表承接）,（连词，表修饰）,（连词，表转折）,而（1）蟹六跪而二螯（连词，表并列）（连词，表承接）（连词，,35,（,5,）锲,而,不舍，金石可镂,（,6,）君子博学,而,日参省乎己,（连词，表假设）,（连词，表递进）,（5）锲而不舍，金石可镂（连词，表假设）（连词，表递进）,36,绝,（,1,）非能水也，而,绝,江河,（,2,）群响毕,绝,（,3,）率妻子邑人来此,绝,境,（,4,）佛印,绝,类弥勒,（横渡）,（终止、停止）,（隔断、隔绝不通的,）,（非常）,绝（1）非能水也，而绝江河（横渡）（终止、停止）（隔断、隔绝,37,“劝学”何意？,为何劝？怎样劝？,学什么？怎样学？,思考,“劝学”何意？思考,38,学习的意 义,提高自己改变自己,青 出 于 蓝,冰 寒 于 水,輮以 为 轮,木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,学习的意 义提高自己改变自己 青 出 于 蓝冰 寒,39,学习的作 用,弥 补,不 足,跂,而 望,不如登高,登高,而招,顺风,而呼,假 舆 马,假 舟 楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,善假于物,学习的作 用弥 补跂 而 望不如登高登高而招顺风而,40,学习方法和态度,积累坚持专心,积土成山，风雨兴焉,积水成渊，蛟龙生焉,正面设喻,不积跬步，无以至千里,不积小流，无以成江海,反面设喻,学习,要积累,（对比）,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在不舍,锲而舍之，朽木不折,锲而不舍，金石可镂,蚓无爪牙之利,用心一也,蟹六跪而二螯,用心躁也,学习,要坚持,（对比）,学习,要专一,（对比）,学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉正面设喻不积跬步,41,一,.,学习的意义：提高自己，改变自己,二,.,学习的作用：弥补不足（善假于物）,三,.,学习方法和态度：,积累,坚持,学不可以已,专一,一.学习的意义：提高自己，改变自己二.学习的作用：弥补不足（,42,小结：,提出问题,是什么,学不可以已,分析问题,为什么,学习的意义,学习的作用,提高自己,改变自己,弥补自己不足,解决问题,怎样做,学习的方法态度,积累、坚持、,专心,小结：提出问题是什么学不可以已分析问题为什么学习的意义学习的,43,本文主要的论证方法：,1,、比喻论证,运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。,2,、对比论证,本文主要的论证方法：,44,曾子曰,:,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,?,与朋友交而不信乎,?,传不习乎,?,- ,论语,学而,曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不,45,1.,不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。,2,、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。,3,、天行有常，不为尧存，不为桀亡。,4,、目不能两视而明，耳不能两听而聪。,5,、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。,6,、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。,7,、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子,。,1.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。,46,课文素材巧利用,课文素材巧利用,47,劝学,写作,学习要注重,积累，要有恒心，要专一,，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的,劝学,一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于,“学习”、“恒心”、“说与做” 、 “经典的力量”、“态度” 、“积累”、“成功,”等话题）,劝学写作 学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是,48,1,、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。,2,、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有,100,个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”,积薄而厚，积少而成多,。,1、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许,49,在,劝学,里，荀子这样说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这就告沂了我们这样一个道理：凡事都贵在一个“恒”字。,没有恒心，腐朽的木头也折不断；有了恒心，坚硬的金石也可雕穿。改革者们，自学者们，千千万万的建设者们，只要你们有雄心，有毅力，有能力，你们的事业一定能成功；即使有时也有阴影笼罩，但你们是会到达“柳暗花明又一村”的境地的。,-,说,恒,在劝学里，荀子这样说：“锲而舍之,50,紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道美景。,紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿,51,