《学习纵向展开议论》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,学习纵向展开议论,阅读下面的文字，自拟题目，写一篇不少于,800,字的,作,文。,在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位置，有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位置上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“没有痛苦，我们便见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。,阅读下面的文字，自拟题目，写一篇不少于,800,字的,作,文。,在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位置，有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位置上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，,都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗？,多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“,没有痛苦，我们便见不到快乐。,”我明白了，,我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。,这是一道,思,辨型的话题作文题。所谓思辨，就是要学会辩证地看问题，而不是执其一端,。,“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟，只有经历了痛苦，才能体会到无尽的快乐。同时，从所给的材料也可以悟出：生活中的痛苦与快乐，往往是人们不自觉地选择的结果。只盯住痛苦，就会无视它的孪生兄弟,快乐。反之亦然。,“痛苦与快乐”范文,2122,班陈丽花,痛苦中的快乐,快乐是,当你遭遇别人的排斥时，向你伸来的友谊；快乐是当你遭遇人生的挫折时，向你投来的微笑；快乐时当你遭遇难解的困难时，自己把它解决。人生中总会有痛苦，我们应在痛苦中寻找快乐。,在痛苦中寻求新的快乐,。陶渊明少年时有“猛志逸四海”的远大理想，有“大济苍生”的愿望。但社会的黑暗，使他无法实现大济苍生的伟大抱负，也让他“不为五斗米折腰”的清高无法在黑暗的官场立足。“往者不可谏来者犹可追”，他毅然放弃功名利禄，开始了“开荒南野际，守拙归园田”的淳朴生活，在乡间，他忍受长期的穷困，安贫乐道，怡然自得。在菊花烂漫的季节，他“采菊东篱下，悠然见南山”。他著有的,桃花源记,，在艰难的人生道路上，陶渊明心中的理想并未因贫穷而熄灭，他一如既往地否定黑暗的现实，向往美好的社会。,避开车马喧嚣，在痛苦中寻找“桃花源”。,在痛苦中寻找快乐的起点,。学习也一样，虽然其中的过程很枯燥乏味，但是，我们可以在茫茫的书海中寻找到快乐的身影。宋濂的,送东阳马生序,中有“余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”我们也应该“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和“学而时习之，不亦说乎”的心境。,林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”,在痛苦中创造生命的价值,。一幅,向日葵,居然卖了,2250,英镑，是那个时代最昂贵的画，向日葵是梵高在阳光明媚灿烂的法国南部所作的，他笔下的向日葵不仅仅是植物，还是带有原始冲动和热情的生命体。可是梵高的一生是穷苦的一生，他不仅是身无分文的穷光蛋，而且还患有精神病。,1888,年，他在写梵高争论艺术思想时，第一次精神发作，为证明自己的观点，他毅然割下自己的耳朵。事后他画一幅自画像，描绘用纱布包裹住耳部伤口的自己，画中扭曲的面孔恐怖的眼神，让人深深体会到他不被人理解的痛苦、寂寞、无助、挣扎,.,生命的价值不在于你做什么，而在于你有没有去做。,不经历风雨，怎能见彩虹；不经历磨难，怎能勇往直前；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。,在痛苦中寻找快乐的真谛,（才能实现我们人生的精彩）,。,什么叫“横向展开议论”？,“,横向展开议论,”,是围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论。,不同角度之间的分论点是在同一层面上，平行展开，并不深入。,不同角度之间的分论点是一种并列关系，平行展开，互不交叉。,这样展开议论的优点，可以使说理全面，思考周密，条理清楚。,什么叫“纵向展开议论”？,如果说,“,横向议论,”,是围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现,并列,关系，那么，,“,纵向议论,”,就是,围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现,递进,关系,。,如模块四教材,P74,中,读书人是幸福人,一文，提出,“,读书人是世间幸福人,”,观点后，分层阐述：,阅读,能,增广人的经历和经验；,更能,感化与陶冶人的精神；,还能,使人向善避恶，高雅正义。,逐层深化,纵向议论主要采用,层进式,结构，展开的分论点之间是：,层层深入、步步推进,各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。,以,劝学,为例,君子曰：学不可以已。,青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（,ru,）以为轮，其曲中规。虽有（,yu,）槁暴（,p,），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,理清思路,1,、中心论点：学不可以已,君子,博学,而日参省乎己，则知明而行无过矣,。,2,、学习的意义,（,5,喻,）,提高,改变,青,冰,金,直木,木,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生,(xng),非异也，善假于物也,君子生非异也，善假于,物,也。,3,、学习的作用弥补不足,（,5,喻,）,假舟楫 绝江河,假舆马 致千里,顺风呼 闻者彰,登高招 见者远,跂而望 见之博,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,4,、学习的方法,和态度（,10,喻,）,不积跬步,不积小流,积土成山,积水成渊,不积,（反）,积,（正）,积累,4,喻,坚持,4,喻,不持,（反）,骐骥一跃,持,（正）,驽马十驾,舍,（反）,锲而舍之,不舍,（正）,锲而不舍,专,（正）蚓,不专,（反）蟹,专心,2,喻,积善成德，而神明自得，圣心备焉。,论证结构,第一段,学习,是什么,学不可以已,第二段,为什么,要学习,1,：意义,第三段,为什么,要学习,2,：作用,第四段,怎样,学习,专心 坚持 积累,必要性,重要性,操作性,基本结构格式,引论（提出论点和论题）,本论 分论点,是什么？,分论点,为什么？,分论点,怎么办？,结论（照 应 全 文）,文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入,.,或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。,递进式比并列式和对照式更能体现思维的深度,，能使文章更深刻，更具有思想性。,1,、将中心论点进行分解，分成几个分论点，分论点之间的关系是：,由浅入深、,由简单到复杂。,学会使用纵向展开议论的关联词语,“,不仅,而且,”,、,“,况且,”,进行思考。,基本结构格式的运用,练习,1,：,严于解剖自己,1,、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。,2,、论述如何才能“解剖”好自己。,对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）,不仅要,有自知之明，,还要,勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）,自我批评的勇气,来源于,对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）,2,、按照,“,提出问题，分析问题，解决问题,”,的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。,要钻牛角尖,（,1,）什么是,“,钻牛角尖,”,：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（,是什么,）,（,2,）搞学问,“,钻牛角尖,”,才会有所成就，搞科技,“,钻牛角尖,”,才有发明创造。（,为什么,）,（,3,）,“,钻牛角尖,”,要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。（,怎么办,）,（,4,）发扬,“,钻牛角尖,”,精神会多出成果，多造就人才。（,会怎样,）,（,1,）,（是什么）,生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。,（,2,）,（为什么）,符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；,有利于人的全面发展，有益于身心健康；,有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。,（,3,）,（怎么样）,要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；,社会要为人的全面发展创造条件。,论点：生活应该是丰富多彩的。,课堂练习：谈风度,（,1,）,（是什么）,风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；,（,2,）,（为什么）,有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处；,（,3,）,（怎么办）,有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的品质。,3,、,由点到面,纵向深化法,事物是由个体组成群体，由小群体构成大群体的。我们看待问题，要有意识将视野放大，由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。如常见的,个人,集体,国家民族,人类,地球所有生命,练习,3,：,禁烟运动中的民族英雄林则徐，,1838,年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：,海纳百川，有容乃大；,壁立千仞，无欲则刚。,这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。,请以上联中的“容”为话题,，,由点到面,纵向深化法,列出作文的结构提纲。,以“容”为文的题纲：,个人能容，是一种为人的素质；关系和睦,集体能容，是一种团体的成熟；凝聚力强,国家能容，是一种民族的自信；更加强大,4,、针对某些不良的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。,摆现象,析危害,挖根源,指办法,（,1,）,“,巨型婴儿,”,的悲剧故事,（摆现象）,（,2,）分析父母对孩子溺爱，却毁了孩子本该灿烂美好的一生,（析危害）,（,3,）像鹰妈妈一样，深爱着孩子的父母，要给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天,（挖根源）,（,4,）爱需要空间和自由,（指办法）,层递式议论文在结构上可以形成如下模式,:,引子,：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题,论点：,明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。,论证：,由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。,办法,：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。,效果：,可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。,尾声,：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。,文章议论的范畴可分为四个方面：,“,是什么,”,，论证性质和类别；,“,为什么,”,，论证目的和原因；,“,怎么办,”,，论证方法和途径；,“,会怎样,”,，论证效能和结果。,一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述。,一、怎么写,会想才会写,二、写什么,调动平时的积累,一、联想自然万物,二、理想人文景观,三、联想历史名人,四、联想自我生活,五、联想新闻媒体,六、联想教材课文,写好作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生,”,。,