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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,孟 子,富贵不能淫,孟子（前,372,年前,289,年），名,轲,，字,子舆,。,战国,时期邹国人。中国古代著名,思想家,、,教育家，,战国时期,儒家,代表人物。著有,孟子,一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代,儒家宗师,，有“,亚圣”,之称，与孔子合称为,“孔孟”,。,作者知多少,（一）你读我读，疏通文意,景春曰：“公孙衍、张仪,岂,不,诚,大丈夫哉？一怒而诸侯惧，,安居,而天下,熄,”孟子曰：“,是焉,得为大丈夫乎？,子,未学礼乎？丈夫,之,冠也，父,命,之；女子之嫁也，母命之，,往,送,之,门，,戒,之曰：往之,女,家，必 敬必,戒,，无违夫子！,难道,安静,这,怎么,你,训导,主谓之间无实义,去，到,告诫,谨慎,真正的,通“息”，停止,通“汝”，你,景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？,发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。,”,孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！,以,顺,为,正,者，妾妇之道也。,居,天下之广,居,，立天下之,正,位，行天下之大道；,得,志，与民,由,之；不得志，独,行,其,道,。富贵不能,淫,，贫贱不能,移,，威武不能,屈,，此之谓大丈夫。”,居住,住所,原则,顺从,正确的,实现,遵循（得志后的成果）,使,改变,使,扰乱,使,屈服,走,原则,以顺从为原则 的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该,住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。,得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的 时候，便独自坚持自己的原则。,富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。,这样才叫做大丈夫！”,（二）、你思我想，理解精髓,思考以下问题，小组交流后，班级展示,从第一段景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？你是如何看出来的？这两句话应该用什么样的语气来读？,他对公孙衍、张仪持敬仰、崇拜、羡慕的态度。,从反问句式、副词,“,诚,”,以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。,用一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。,孟子认同景春的观点吗？,不认同。,孟子的反驳可以分为几层次？主要内容分别是什么？应该分别用什么样的语气来读？,可分为两个层次。第一层：反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的,“,妾妇之道,”,，称不上大丈夫；第二层：正面提出何谓大丈夫。,第一层应该读出不屑、轻蔑、鄙视的语气。,第二层应该读得慷慨激昂、掷地有声。,孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？,富贵不能淫,高官厚禄不能乱我心。,贫贱不能移,家贫位卑不能改变我志向。,威武不能屈,威力相逼不能使我卑躬屈膝。,每个人的心目中都有自己的大丈夫标准，也肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明（历史人物现实人物均可）。,富贵不能淫,如关羽、文天祥、方志敏。,贫贱不能移,如陶渊明、杜甫、朱自清。,威武不能屈,威力相逼不能使我卑躬屈膝。,如颜真卿、闻一多。,怎样才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼）,得志与民由之；不得志独行其道。（有,“,用之则行，舍之则藏,”,的立身处世态度）,景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不得的男子汉大丈夫,孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则,谢谢大家,
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