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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,课外古诗词诵读,八年级上册,诗词课题总览,庭中有奇树,龟虽寿,曹操,赠从弟,刘桢,梁甫行,曹植,古诗十九首,庭中有奇树,庭中有,奇,树，绿叶发华,滋,。,攀条折其,荣,，将以,遗,所思。,馨香盈,怀袖，路远,莫致,之。,此物何足贵，但感,别经时,。,hu,we,珍贵,繁,花,赠送,香气,满,没法,送到,离别已经有相当长的时间,庭中有奇树,试着用自己的话描绘诗中所写的景象,在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。,花的香气染满了我的衣襟和衣袖,天遥地远,花不可能送到亲人的手中。只是痴痴地手执著花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何。这花有什么珍贵呢？只是因为别离太久,想借著花儿表达怀念之情罢了。,赏析,这首诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。全诗八句，可分作两个层次，每四句为一个层次。,诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会落，那正是主人公一生遭遇的象征。,诗的最后两句“此物何足贵，但感别经时”是主人公无可奈何而说出的自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。,品读,此树“奇”，还是,“,何足奇,”,？,从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到最后，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。,题外之意，耐人寻味：,主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。,龟虽寿,曹操,作者简介,曹操,，,即魏武帝，字,孟德,，,小名阿瞒，,沛国谯,县,（今,安徽亳州,）人。,三国时,政治家,、,军事家,、,诗人,。,在,政治军事方面,，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了,曹魏,立国的基础。,文学方面,，在曹操父子的推动下形成了以,“,三曹,”,（,曹操、,曹丕,、,曹植,）为代表的,建安文学,，史称,“,建安风骨,”,，,在文学史上留下了光辉的一,笔。,曹魏建立后，曹操被追尊为,“,武皇帝,”,，庙号,“,太祖,”,，史称魏武帝。,这首诗是曹操的乐府诗,步出夏门行,的最后一章，写作的时间是建安十二年（,207,）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。,曹操当时击败袁绍父子，,平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。,此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程。曹操北征胜利，仍然任重道远。因此,龟虽寿,抒发人寿与功业的矛盾心情。,写作背景,本诗选自,乐府诗集,，是,步出夏门行,中最后一章即第四章。其他三章是,观沧海,冬十月,土不同,龟虽,寿,表现了作者的,雄心壮志和积极进取的精神。,神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。,老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。,盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。,幸甚至哉！歌以咏志。,龟虽寿,曹操（东汉）,神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。,“,神龟”二句：,神龟虽能长寿，但也有死亡的时候,。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿,竟，尽，完。,“腾蛇”,二句：,腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。,腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天,老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。,骥,(j),：,千里马,。伏：趴，卧。枥,(l),：马槽。,烈士,：有雄心壮志的人。暮年：晚年,年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。,老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。,这四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操,老当益壮,、,锐意进取,的精神面貌。,盈缩之期，不但在天；,养怡之福，可得永年。,盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。但：仅，只。养怡：保养身心健康。怡，愉快、和乐。永：长久。,人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。,幸甚至哉！歌以咏志。,幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系。,真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。,、,文章前四句说明一个什么道理？,世界所有事物都有消亡的时候，人也同样要死亡,、,五，六句又说明一个什么道理？,千里马虽然老了，但是胸中还激荡着驰骋的豪情,.前句为了引出作者的思想感情用了什么写作手法？,比兴,用龟、蛇、马来说明寿命短暂，人要不断进取取得更大成就,.养生之道是什么？这句话的深层次含义是什么？,调养身体，使身心愉快，,要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春,主旨：,开篇用,比兴,的写作手法，用龟、蛇、千里马来暗示读者衰老和死亡是无法抗拒的自然规律。接着作者,抒发了老当益壮，奋发有为的精神境界，强调人要乐观向,上，要有永不停止的理想追求和积极进取精神。,.诗中通过传说表明人的寿命是有限的诗句是：,神龟虽寿，犹有竟时,。,螣,蛇乘雾，终为土灰。,.诗中表达作者人生的形象写照的句子是：,老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。,.诗中作者认为，顺应自然，始终保持乐观的精神就能延年益寿的句子,盈缩之期，不但在天.养怡之福，可得永年,诗中认为人只要精神愉快，调养好身体，就能长寿的句子：,养怡之福，可得永年,.,诗中表现诗人决心统一中国，准备继续奋斗的句子：,老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。,.,诗中能够表明作者人老雄心在，人老志不老的句子：,老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。,.,回忆古诗中有关雄心壮志的名句：,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,李白,行路难,亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。,赠从弟（其二）,刘桢,走近作者,刘桢,(?-217),，字公干，存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应,(,yng,),扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之善者，妙绝时人”。他性格豪迈，狂放不羁。钟嵘说他：“仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。”,走近作者,刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著名的是,赠从弟,三首。这三首诗分别用蘋,(,pn,),藻、松树、凤凰,比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。,译文,高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。,风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！,冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。,难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！,“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，开篇描写出松柏树的整体形象：高耸挺拔，立与山上，笑迎“瑟瑟”寒风，不像严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮。,三、四两句“风声一何盛，松枝一何劲”意思是风声是多么的凶猛，松枝在风中又是多么的刚劲。这两句继承了孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。是对风声与松树都予以展开描写，,描写,松柏与寒风在对立中所展现的情状，,突出,了松的可贵品格。,(,把青松和寒风放在一起,对比,，以寒风的凛冽,反衬,青松的坚忍不拔,),赏析,“冰霜正惨凄，终岁常端正”意思是正当严冰寒霜带来一片悲惨凄凉景象之时，松树却总是那么挺拔美好。通过冰霜的残酷再一次,反衬,松树的不畏严寒与高洁傲骨。,“岂不罹凝寒，松柏有本性”两句的意思是难道松柏就不遭受寒冷吗？但是松柏原本就具有不畏严寒的本性。,直接写松品格，点明主题。,赏析,问题一：诗中的松柏树有什么特点？,松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征，写出了松柏的凛然正气。诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。,问题二：诗的题目是“赠从弟”，作者的目的是什么？,诗人并没有讲他希望堂弟应如何如何，但其劝勉之言却又不言而喻：希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性。也有自况自勉的含义。诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。,问题探究,情感提升,赠从弟,是一首,咏物诗,。诗人不是孤立地咏物写松，而是,把松柏放在恶劣的环境中来刻画,，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。全诗以,简练的语言,写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的,鲜明形象,和不向严寒低头，不向残暴弯腰的,气节,，诗作融入了对松树,赞颂,的深厚感情，其用意是以,比兴,手法象征诗人自己的性格与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。,泰山梁甫行,曹植,【作者】：,曹植（192年232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武（今山东莘县，一说甄诚），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在泰山梁甫行中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。,原文,八方各,异气,，,千里殊风雨。,剧,哉边海民，,寄身于,草墅,。,妻子象禽兽，,行止,依,林阻,。,柴门,何萧条，,狐兔,翔,我宇。,【1】异气：气候不同。,【2】剧：艰苦。,【3】草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。,【4】行止：行动的踪迹。,【5】林阻：山林险阻之地。,【6】柴门：用树枝等物编成的门。,【7】翔：绕行。,八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。,赏析,“八方各异气，千里殊风雨。”,是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。,赏析,“剧哉边海民，寄身於草野。”,痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。,赏析,“妻子象禽兽，行止依林阻。”,这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。,赏析,“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”,柴门简陋凄清，在海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