寡人之于国也

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寡人之于国也,孟子,孟子，名,轲,，字,子舆,，,战国,时著名的,思想家,、,政治家,和,教育家,。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人,“,亚圣,”。,孟子的思想,宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为,“,孔孟之道,”,。,a,、,性善学说,：,“,人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下,”,。,b,、,理想人格,：,“,人皆可以为尧舜,”,；,“,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫,”,。,c,、,“,仁政,”,思想,：,“,民为贵，社稷次之，君为轻。,”,“,乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也,”,。,孟子,简介,儒家经典之一，现存,7,篇，全面反映了孟子的思想。,善于雄辩,，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风,格；采用了多种方式方法,进行辩论，逻辑谨严。,善,用比喻和寓言,陈述事理，,辩论是非。,南宋朱熹将,孟子,与,论语,大学,中,庸,合在一起称,“,四书,”,。,提出,“,民不加多,”,的疑问,为什么？,移其民,移其粟,民不加多,民不加少,尽心,无如寡人之用心,战国中期，诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。所谓,“,上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。,”,(,韩非子,五蠹,),魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。加上横征暴敛以及生产力水平低下，造成人口减少，兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、问鼎天下的目的，各国诸侯的当务之急是增殖人口。梁惠王理所当然会为,“,邻国之民不加少，寡人之民不加多,”,而忧心忡忡。,点拨,兵,（,1,）兵器、武器,兵刃既接（,寡人之于国也,）,斩木为兵，揭竿为旗（,过秦论,）,（,2,）军事、战争,兵者，国之大事（,孙子兵法,）,（,3,）军队,赵亦盛设兵以待秦（,廉颇蔺相如列传,）,（,4,）士兵,可汗大点兵（,木兰诗,）,直,（,1,）与“弯”相对,木受绳则直（,劝学,）,（,2,）正确的、正直的,与贵酋处二十日，争曲直（,指南录,后序,）,（,3,）面对、遇到,与单于相直（,汉书,）（与单于相面对）,（,4,）价值，后写作“值”,系向牛头充炭直（,卖炭翁,）,（,5,）副词，仅，只是,直不百步耳，是亦走也（,寡人之于国也,）,（,6,）副词，径直、一直,侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（,信陵君窃符救赵,）,（,7,）副词，竟然,可以为富安天下，而直为此廪廪也（,论积贮疏,）,特殊句式,或,或,或百步而后止，或五十步而后止。,有的人跑了一百步然后停下来，,有的人跑了五十步然后停下来。,回视日观以西峰，或得日，或否。,登泰山记,或命巾车，或棹孤舟。,例子：,有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。,或者驾着篷车,，,或者划着小船,特殊句式,直,耳，是,也。,直,不百步,耳,，是亦走也。,只是,没有跑一百步,罢了,，这也是跑啊,例句：,寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。,孟子梁惠王下,我不是喜欢先王（喜欢的音乐），,只是,喜好通俗乐曲,罢了,王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至；移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益？,分析,“民不加多”的原因,投其所好，便于启发,引王自己回答，自我否定,以子之矛，攻子之盾,层层推进,王如知此,以五十步笑百步，则何如,王好战，请以战喻,成语：“五十步笑百步”,含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。,以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。,数,Sh,（,1,）数目、数量,愿令得补黑衣之数（,触龙说赵太后,）,（,2,）几，几个,以刀劈狼首，又数刀毙之（,狼,）,（,3,）命运,则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（,六国论,）,C,（,4,）密，与“疏”相对,数罟不入洿池（,寡人之于国也,）,Sh,（,5,）计算,蒙冲斗舰乃以千数（,赤壁之战,）,Shu,（,6,）屡次,扶苏以数谏故，上使外将兵（,陈涉世家,）,不违农时,以时入山林,不入洿池,使民养生丧死无憾,王道之始也,阐述,“王道之始”的道理,树,（,1,）种植,树之以桑（,寡人之于国也,）,（,2,）树立、建立,树帜曰“谢庄团练冯”（,冯婉贞,）,（,3,）培养,终生之计，莫如树人（,管子,）,（,4,）树木,夹岸数百步，中无杂树（,桃花源记,）,（,5,）量词,树木一株、一棵称一树,返回,宾语前置,未之有也,之,，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。,养民,教民,然而不王者，未之有也,阐述,“王道之成”的道理,五亩之宅，树之以桑,鸡豚狗彘之畜，无失其时,谨庠序，申孝悌,百亩之田，勿夺其时,特殊句式,“,是何异于,”,是何异于,刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”,这与,杀了一个人说：“不是我的缘故，是兵器杀人。”,有什么不同,呢？,这与,有什么不同？,狗彘食人食,涂有饿莩,非我也，岁也,王无罪岁,阐述,使民加多应有的态度,错误,态度,正确,态度,以现代观念审识古人的思想,孟子的王道思想包括,精神文明和物质文明,：,1,首先解决百姓的温饱问题；,2,加强文教德化，提高人民的精神修养；,3,统治者严于律己，不推卸责任。,孟子注意到了,可持续发展,问题：,在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。,雄辩艺术,1,、,正面阐述,自己的主张，提出,“,仁政,”,的一系列措施：合理的发展生产；加强教化；关心老百姓疾苦，不推诿责任。,2,、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从,侧面进攻,，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。,3,、,长于设喻,，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。,尽心焉,移其民,移其粟,而民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,则斯天下之民至焉,解决问题,走,未施,仁政,数量不同,实质相同,正确态度,例题,1,1,、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是,A,树之以桑,B,以五十步笑百步,C,请以战喻,D,愿得补黑衣之数，以为王宫,答案：,D,例题,2,下列画线字解释正确的一项是,A,河内,凶,（有战乱）,B,邻国之民不,加,（增加）少,C,填然鼓,之,（代词，代“鼓”）,D,弃甲,曳,（拖着）兵而走,答案,D,例题,3,下面画线字意义不同的一组是,A,涂有饿殍而不知,发,春心莫共花争,发,B,弃甲曳,兵,而走,斩木为,兵,C,或,五十步而后止,人固有一死，,或,轻于鸿毛，,或,重于泰山,D,是,亦走也,是,使民养生丧死无憾也,答案,A,例题,4,对下列各句中“之”的分类正确的一项是,斯天下之民至焉,鸡豚狗彘之畜,树之以桑,未之有也,邻国之民不加少,A,/,B,/,C,/,D,/,答案,A,例题,5,下列各句中有词类活用现象的一句,A,请以战喻,B,寡人之于国也,C,王无罪岁,D,是何异于刺人而杀之,答案,C,