资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统文化的继承,位于东城区北总布胡同,24,号院的“梁林故居”已被拆除。,梁思成,(1901-1972),中国近现代著名建筑历史学家，建筑教育家和建筑师，中国建筑教育的奠基人之一，中国古建筑研究的先驱者之一，中国古建筑和文物保护工作的倡导者之一，新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。,1944,年夏天，盟军准备轰炸中国日军占领区，盟军司令部请梁思成建议，轰炸的时候要保护哪些古建筑。梁思成当即向司令部交了一张圈了红圈有明确保护标记的图纸。随后，梁思成又说，还有两个城市我也希望能够保护，但这两个城市不在中国。美国人当时感到奇怪，即问他是哪两个城市，梁思成说：日本的京都和奈良。对梁思成的这一建议，盟军司令部没有当即作出反应。,1945,年夏季，美、英等国在太平洋上集结了两百万军队。对日本进行持续而强有力的轰炸。因为梁思成的嘱托，日本京都、奈良没有轰炸，日本最重要的这两个有着众多古建筑的古城得以保存。日本人对这件事情非常感激，说梁思成是古都的恩人。梁从诫一次在日本讲台上说：“我父亲做出这个建议是不容易的，我们家有两个人直接死在抗日战争前线。”台下的日本听众听了梁从诫的陈述，都被感动得鸦雀无声。,一、传统文化面面观,1,、传统文化的,含义,没有文化的继承，就没有文化的积累。,文化具有继承性,（,1,）历史上沿传下来的民族文化，产生于过去，打上了,历史的烙印,；,（,2,）本土文化，是人们长期共同生活的积淀，带有自己,民族的特色,，,（,3,）维系民族生存和发展的,精神纽带,；,（,4,）既存在于,历史中,，也存在于,现实中,；,（,5,）渗透在现实生活中的,各个领域,。,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,传统文化继承性的表现,二月二，龙抬头，家家户户带活猴,二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头,二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕,(,苏杭,),二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。,(,邯郸,),传统习俗的继承,农历三月三，国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜即荠菜，在路边或野地裏随处可见，它不仅是营养丰富，而且还能治疗多种疾病，民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传著“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。在中药裏，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉，归肝、脾、肾经，有和脾、利水、止血、明目等效用。,农历三月三，国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜即荠菜，在路边或野地裏随处可见，它不仅是营养丰富，而且还能治疗多种疾病，民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传著“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。在中药裏，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉，归肝、脾、肾经，有和脾、利水、止血、明目等效用。,思考,：,你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗？,传统文化继承性的表现,第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。,第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。,国家馆居中升起、层叠出挑，采用极富中国建筑文化元素的红色“斗冠”造型，建筑面积,46457,平方米，高,69,米，由地下一层、地上六层组成；地区馆高,13,米，由地下一层、地上一层组成，外墙表面覆以“叠篆文字”，呈水平展开之势，形成建筑物稳定的基座，构造城市公共活动空间。展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。,天下兴亡,匹夫有责,理论观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。,传统思想的继承,形式,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,含义,地位,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的,风尚、礼节和习惯,建筑被称为,凝固的艺术,文学艺术，称为,民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的,理论观点、学术思想和道德观念,传统文化的,基本形式之一,展示中国传统文化的,重要标志,中华民族灿烂文化的,重要组成部分,中华文化中一个非常,重要的组成部分,传世名画,富春山居图,是元代大画家黄公望晚年的代表作。清朝初期，这幅画曾遭火焚，断为两段，前半段重新定名为“剩山图”，现藏于浙江省博物馆；后半段世称“无用师卷”，现藏台北故宫博物院。在凤凰卫视董事局主席、行政总裁、刘长乐太平绅士的联系下，,2011,年,6,月,1,日在台湾合璧展出。,传统文化经过不同的时代仍然会,保留着原有的基本特征,，其,核心内容是不容易改变,的，这说明传统文化具有相对稳定性。,二、传统文化在今天,1,传统文化的特点,（,1,）传统文化具有,相对稳定性,它的具体内涵又能够因时而变,（,2,）传统文化具有,鲜明的民族性,传统文化在今天,温家宝总理,在美国纽约会见华侨华人时满怀深情地说，中国已解决了香港问题和澳门问题，洗涮了百年耻辱，现在剩下一个台湾问题，,“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”。,运用文化生活的有关知识分析：,为什么说“这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大的国殇”？,乡愁,作者：余光中,小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头,长大后乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头,后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲呵在里头,而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头,传统文化在今天,(1),传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。,台湾海峡之所以会引起两岸同胞最大的,“,乡愁,”,，是因为在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。,(2),完成祖国统一大业，是中华民族的,根本利益所在,，是全体中国人民的,共同愿望,，是维护国家领土主权和民族尊严的,重大原则问题,，也是海内外中华儿女的,共同心愿,。因此，它,“,是我们最大的国殇,”,。,传统文化在今天,传统文化的作用,（,1,）传统文化有,优秀,与,腐朽,之分，也有,与时俱进,与,滞后于时代发展,之分。,（,2,）传统文化的,内容,应,与时俱进,（顺应社会的变迁），才能对社会和人的发展其,积极作用,。反之，如果,一成不变,，就会起,消极作用,。,传统文化在今天,正确对待传统文化的意义,一个人只有,正确对待传统文化的影响,，才能使自己,自由全面地发展,，更好地创造新生活,一个国家只有,发挥传统文化的积极作用,，克服传统文化的消极作用，,才能兴旺发达,。,传统文化在今天,对待传统文化的正确态度,取其精华去其糟粕批判继承古为今用,传统文化在今天,对待传统文化的正确态度,推陈出新，革故鼎新,（革故陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化）,继承传统文化，,就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。,继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。,中医学是我国传统文化的重要组成部分，与我国传统思想有着密切的联系。强调人与自然界协调统一的,“,天人合一,”,观，是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架。,但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究，在近代西医传入中国后，其作用受到置疑。特别是在,19,世纪,30,年代，西医将西方近代医学引入了中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，所以其发展与科技发展同步。同时，,近代中国由于清政府的腐败，中国社会长期动荡不安，统治集团投靠西方列强，列强保护下的西医在与中医的对峙中占据了优势。中医在劣境中艰难生存，发展缓慢。,改革开放以来，我国的中医学积极坚持中医走,科学化道路,，,探索中西医结合的道路,。一方面坚持,继承和发扬传统中医学的宝贵遗产,，另一方面,将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合,，把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来，推动了中医学向前发展，并逐步走向世界市场。,材料,继承,：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法,发展,：引入现代科学技术，促进了中医学的发展,关系,：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要,求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继 承的基础上发展，在发展的过程中继承。,方法论意义,：把握好文化继承与发展的关系，批判地 继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。,历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。,二、影响文化发展的重要因素,1,、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响,生产力的发展,引起,生产关系的调整,要求,社会制度的变革,导致,经济、政治的变化,决定,文化形态的变化,一定的文化是由一定的经济、政治决定的,造纸术和印刷术的发明促进了文化的发展,2,、,科学技术的进步,会对文化发展产生重要影响,（,1,）,科技进步,是,促进经济发展,的重要因素，也是,推动文化发展,的重要因素。,（,2,）,当代信息技术的运用,，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，,极大地促进了文化传播、继承与发展,。,数字化革命,近几十年来，科学技术的进步，使人类取得的科技成果，即科学新发现和技术新发明的数量，比过去几千年的总和还要多。曾有人估算过，人类社会迄今为止获得的全部知识，,90%,以上是在第二次世界大战后获得的。特别是信息科技、生物科技、海洋科技、能源科技、航天科技等领域。,计算机技术的发展，使人类第一次可以利用极为简洁的“,0”,和“,1”,编码技术，来实现对一切声音、文字、图像和数据的编码、解码。各类信息的采集、处理、贮存和传输实现了标准化和高速处理。,这种与“知识爆炸”相伴而来的是信息的“形式革命”，通称为数字化革命。,与其相伴随，近年来人们不断创制一系列新的名词，如,“数字地球”、“数字经济”、“数字鸿沟”、“数字图书馆”、“数字电视”,等证明了信息形式革命的深刻影响,。,从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用？,现代信息技术,运用声音、图像、文字、活动影像等多种,方式,，对民族文化资源,进行,收集、选择、传递、储存，,打破,了时间、地域的限制，极大地,促进,了民族文化的传播、继承、交流与发展。,无论是春秋战国时期的,“,百家争鸣,”,、二十世纪初的,“,新文化运动,”,，还是中世纪末的欧洲,“,文艺复兴,”,以及十八世纪的,“,启蒙运动,”,，都是预示社会大革命的著名思想运动。,不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。,3,、思想运动对文化发展产生重要影响,三、教育在文化传承中,1,、教育是,人类特有,的传承文化的,能动性活动,，具有,选择、传递、创造,文化,的特定功能，在,人的教化与培育,上始终扮演着重要角色。,（,1,）教育通过对受教育者的“,传道、授业、解惑,”，把文化,传递,给下一代。,2,、随着,教育方式的不断变革,，教育在人类文化的传承中将产生,越来越大的影响,。,（,2,）教育能够以,浓缩,的形式重演人类在漫长的历史中走过的,认识世界,的过程，使人们在,有限,的学习生涯中获得既有的,文化财富,，“站在巨人的肩膀上”从事,文化创造,。,私塾,课堂教学,网络学习,在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？,在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有
展开阅读全文