《寓言四则》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寓言四则,文学常识：,寓言是文 学 作 品 的 一 种 体 裁,以,劝喻或讽,刺性的故事,为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有,鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有,的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。,主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借,小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓,言在创作上经常运用,夸张和拟人,等表现手法。,寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的,伊索寓言,，,法国的,拉封丹寓言,和俄国的,克雷洛夫寓言,。,伊索,伊索，公元前,6,世纪的希腊寓言家。,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。,13,世纪发现的一部,伊索传,的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前,5,世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。,宙斯是希腊神话中众神之王。,希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。,他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；,宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护,神。,赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。,罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,赫耳墨斯和雕像者,1.,赫耳墨斯为什么来到凡间？,因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。,2.,他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？,先问,宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。,3.,墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？,一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。,情节发展：,想,问,笑问,想,问,？,爱慕虚荣而不被重视,赫耳墨斯和雕像者,赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕,像，问道：“值多少钱,?,”,雕像者说：,“,一个银元。,”,赫耳墨斯又笑着问道：,“,赫拉的雕像值多少钱,?,”,雕像者说：,“,还要贵一点。,”,赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。,这样改动情节后寓意有没有变化,?,为什么,?,学习指导,(,蚊子和狮子,),1.,蚊子为什么能打败狮子？,2.,蚊子为什么会败给蜘蛛？,3.,点明寓意？,智者胜,骄者败,骄兵必败,蚊子：冲、咬,扬长避短,胜,狮子：抓,蚊子：吹、唱,骄傲自满,败,蜘蛛：粘,骄兵必败,蚊子和狮子,蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。,这样改动情节后寓意有没有变化,?,为什么,?,寓言的特点,一、劝喻性,二、讽谏性,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。,自编寓言故事：,（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）,嘴和眼睛的对话；,作者介绍,韩非（约前,280,前,233,），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才,47,岁。他著有,韩非子,一书，共,20,卷，,55,篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，,智子疑邻,就是其中的一篇。,智子疑邻,宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,塞翁失马,靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。,(,一天,),他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗,?”,过了几个月，他那匹马,(,竟然,),带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗,?”,家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，,(,有一天,),从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗,?”,过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故,(,没有被征去打仗,),，父子得以保全生命。,寓意归纳,智子疑邻,:,1,、说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。,2,、感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误、深浅。,3.,判断事情应该客观、公正，不可以加入主观因素。,对正确的意见应该采取怎样的态度,?,如何正确对待别人提出的意见或建议,?,讨论探究：,刘安（前,179-,前,122,），西汉人，封淮南王。,淮南子,由他主编。,淮南子,又名,淮南鸿烈,作者介绍：,塞翁失马,近塞上之人有善术者，马无故,亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此,何遽,（,j,）,不为福乎？”居数月，其,马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：,“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其,子好骑，堕而折其髀,（,b,）,。,人皆吊,之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而,战。近塞之人，死者十九。此独以跛,（,b,）,之故，父子相保。,译文,靠近边塞的地方住着一个善于用方术推测吉凶的人，他的马跑到胡人的地面去了。别人都安慰他，他父亲却说：“这难道不会给你带来福气吗？”过了几个月，那匹马果然带着胡人的一匹良马跑回来了。别人又都为他高兴，他父亲说：“这难道不会给你带来灾祸吗？”家里很富裕，又有良马，他的儿子很喜欢骑马玩，有一次从马背上摔了下来，摔折了股骨。别人又都安慰他，他父亲说：“这难道不会给你带来福气吗？”过了一年，胡人打过来了 ，青壮年纷纷拿起武器上了战场 ，靠近边塞的人，十个有九个都战死在疆场 。只有这家的孩子因为腿脚有毛病（才幸免于死），（这样）父子都平安无事。,失马,得良马,其子折髀 父子相保,祸,福,祸,福,寓意,1,、比喻坏事在一定条件下可以变为好事。,2,、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。,3,、祸与福，随着条件的不同，可以相互转化。,一、判断正误，对的画,“,”,，错的画,“,”,1.,寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁,.,（）,2.,寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象,.,（）,3.,寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简短的故事之中,.,（）,4.,寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此外，还运用拟人、比喻等手法,.,（）,解释下列加点的词,引,酒且饮之（）终,亡,其酒（）丁壮者,引,弦而战（）马无故,亡,入胡,亡,羊补牢（）吾能,为,之足（）,为,木兰之柜（）南郭处士请,为,王吹竽（）此何遽不,为,福乎（）,拿,拉,失掉,走失,丢失,替,用,替,是,缀,以,珠玉（）此独,以,跛之故，父子相保,用,因为,枭逢鸠,鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”,（汉,刘向,说苑,）,枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪里？”枭说：“我将要往东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”,枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方别人还是会厌恶您的声音啊。”,译文：,