第一章-中国教育史(原始时期的教育)

中国教育史,课堂要求,作业,每堂课两位同学选取一位中国教育家，给大家讲述该教育家的生平（,10,分钟）,作业：,20,分（,2,次）,纪律：,10,分（严重扰乱课堂纪律，警告一次扣,3,分，警告三次平时分计零分）,课堂表现：,20,分（积极回答问题每次加,1-3,分）,上课说明,考勤：,30,分，旷课一次扣十分，旷课三次总成绩记零分,学习中国教育史的方法,“,六,k-w,”,学习法：,know-what know-why know-who,Know-how know-when know-where,“,读史使人明智，读诗使人聪慧，,数学使人周密，哲理使人深刻，,伦理学使人庄重，逻辑学使人,善辩。,”,培根,每一门科学都经历了一个产生、发展和完善的过程（如教育学的发展经历了四个阶段：萌芽时期、独立形态时期、迅速发展时期、理论深化时期），同样整个教育科学也是在教育历史发展过程中形成和完善的，它不是个别人的发明创造，而是古今中外教育实践经验的总结和众多教育家教育理论的结晶。,教育的发展,学习中国教育史的意义,学习教育史可以使我们了解教育制度和教育思想发展的源流，有助于树立科学的教育发展观，扩大知识视野。尤其是我国作为世界四大文明古国之一，有悠久的历史和文化，有尊师重教的优良传统，作为教育工作者只有通过教育史的学习，才能更深刻地认识我国当前的教育改革。,概述,原始时期的教育,中国古代教育,中国近代教育,中国现代教育,古代,源远流长,静逸平缓,教育的发展,近代,激流跌宕,现代,容纳百川,教育的变化,儒、道,墨、法、理,洋务运动,维新运动,平民,生活,第一章 原始时期的教育,原始时期的教育,中国教育的起源,氏族公社时期的教育,氏族公社末期学校的萌芽,教育以培养人为目的，是人类社会所必需的基本的社会实践活动之一。,第一节 中国教育的起源,中国大地最早的人类,教育的起源,中国教育的起源,教育活动在原始人群的生活中普遍存在。是有目的、有意识的传授劳动经验。,中国大地最早的人类,1,、,200,万年前开始，远古人类就已经劳动、生息、繁衍,2,、原始人群：,1927,年发现的北京人（四五十万年前）；,1964,年发现的蓝田人（一百万年前）；,1965,年发现的元谋人（一百七十万年前）；,1985,年发现的巫山人（两百万年前）,教育的起源,因为历史研究必须确立起点或上限。理论界主要有四种观点：,1,、教育的本能起源说（生物学角度）,2,、教育的模仿起源说（心理学角度）,3,、教育的劳动起源说（哲学和社会学角度）,4,、教育的需要起源说（即起源于社会生活和人类自身发展的需要）,教育的本能起源说（生物学角度）,代表人物：,利托尔诺（法国,各人种的教育演化,动物界的教育,沛,西能（英国）,教育原理,主要观点：,教育起源于动物为保存物种而把自己的,“,知识,”,和,“,技能,”,传授给幼小动物的本能。,教育的模仿起源说（心理学角度）,代表人物：,孟禄,Paul Monroe,（美国）,主要观点：,教育起源于古代儿童对成年人无意识的模仿。,以上两种观点都把教育看作是一种本能，否认了教育的目的性和社会性。,教育的劳动起源说（哲学和社会学角度）,代表人物：,苏联学者,主要观点：,既然直立行走、人手的形成、语言的产生、人脑的形成等都是劳动的产物（恩格斯），那么作为一种人类社会实践活动的教育无疑也起源于生产劳动。,教育的需要起源说（即起源于社会生活和人类自身发展的需要）,代表人物：,杨贤江,主要观点：,我国的教育起源于原始社会成员参与社会生产和生活的需要，这些社会生产和生活所需要的经验、知识技能和生活规范等并非天生就有，而是经过后天习得的。如果没有教育活动，人类的生存和社会的发展就不可能延续。教育方式是通过言传和身教。,以上四种观点在宇宙生成、生命起源等重大问题尚未弄清之前显然不是结论，我们期待古人类学家、考古学家提供更多、更有说服力的资料。,第二节 氏族公社时期的教育,生活习俗的教育,原始宗教教育,原始艺术的教育,氏族公社时期的教育,生产劳动的教育,体格和军事教育,生产劳动的教育,地位突出、内容广泛,1,、首先需要吃穿住等生活资料,生产劳动,2,、劳动工具的改进：,骨针、石器,3,、人工取火,4,、农耕,5,、渔猎,6,、原始手工业,生产劳动的教育,地位突出、内容广泛,1,、首先需要吃穿住等生活资料,生产劳动,2,、劳动工具的改进：骨针、石器,3,、人工取火,4,、,农耕,5,、渔猎,6,、原始手工业,神农氏制耒耜，教民农作。,周易,系辞,生产劳动的教育,地位突出、内容广泛,1,、首先需要吃穿住等生活资料,生产劳动,2,、劳动工具的改进：骨针、石器,3,、人工取火,4,、农耕,5,、,渔猎,6,、原始手工业,伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。,尸子,生产劳动的教育,地位突出、内容广泛,1,、首先需要吃穿住等生活资料,生产劳动,2,、劳动工具的改进：骨针、石器,3,、人工取火,4,、农耕,5,、渔猎,6,、,原始手工业,生活习俗的教育,1,、财产归集体所有，热门共同劳动共同消费，只有公有观念，没有私有观念。,2,、氏族公共事务受氏族长的管理和指挥。,3,、氏族内部尊敬长辈，听从指挥，照顾老幼，发扬团结互助精神。,4,、对两性交往加以限制，氏族外对偶婚制。,5,、氏族内没有压迫和奴役，一切依照传统习惯行事。,6,、成年礼：男女达到成年阶段，举行十分庄重的仪式，对其智力、体力等方面进行考验和教育。,原始宗教的教育,1,、自然崇拜,2,、图腾崇拜,3,、鬼魂崇拜,4,、祖先崇拜,5,、巫术占卦,原始艺术的教育,1,、歌唱,2,、舞蹈,3,、绘饰与雕刻,体格和军事训练,1,、氏族公社要求所有的成员都是生产劳动者，要求所有的成员都有健康的体格。,2,、狩猎和游牧经济的发展，以及各部落间的战争，氏族成员要懂得使用武器、接受一定的军事训练。,教熊罴貔貅貙虎，,史记,五帝本纪,以与炎帝战於阪泉之野,第三节 氏族公社末期学校的萌芽,部落显贵世袭引起起的教育变化,文字的产生,学校的萌芽,氏族公社末期学校的萌芽,“,学校是一种历史的产物,”,学校的产生必须具备四个条件：,1,、生产力的较大发展,2,、脑力劳动和体力劳动的明显分工,3,、科学文化的较大进步（文字的产生）,4,、阶级的形成（教育的分化）,部落显贵世袭引起的教育变化,1,、氏族首领的民主推选转变为世袭，形成最初的部落显贵。在教育上部落显贵逐渐垄断了文化教育。,2,、由于生产力的提高，剩余产品的存在，使一部分人脱离生产劳动转为脑力劳动者成为可能。,3,、为适应社会劳心者（脑力劳动者）与劳力者（体力劳动者）分工的需要，教育也逐渐分化为培养劳心者的专门教育和培养劳力者的社会教育两种类型。,4,、教育内容的变化。,夔，命汝典乐，教胄子。,尚书,舜典,部落显贵世袭引起的教育变化,1,、氏族首领的民主推选转变为世袭，形成最初的部落显贵。在教育上部落显贵逐渐垄断了文化教育。,2,、由于生产力的提高，剩余产品的存在，使一部分人脱离生产劳动转为脑力劳动者成为可能。,3,、为适应社会劳心者（脑力劳动者）与劳力者（体力劳动者）分工的需要，教育也逐渐分化为培养劳心者的专门教育和培养劳力者的社会教育两种类型。,4,、教育内容的变化。,契，百姓不亲，五品不驯，,汝,史记,五帝本纪,作司徒，而敬敷五教，在宽,军事教育成为基本内容,尚书 大禹谟,说：舜、禹受命征三苗，大战三旬未能取胜，收兵而回，令战士手持盾牌和干羽加紧操练，操练七十天，有苗被慑服。,“孝”成为道德教育的新内容,父权制代替了母权制。要求维护男子为主体的父权制和私有财产继承权，形成新的道德观念，强调孝道。,强调礼乐之教,舜为首领时，重视文化教育。他所任命的官职中，有三名有关文教，司徒负责进行五常之教，秩宗负责三礼，典乐主管乐教。,教育内容的变化,壹,贰,叁,教育内容的变化,文字的产生提出新的教育需要,1,、人类在社会生活中早有记事和传递信息的需要，创造了各种原始的记事方法。,2,、氏族公社末期，事务繁多，交往频繁，需要新的记事工具更迫切。,3,、氏族公社末期，产生了文字。,上古结绳而治，,周易,系辞,后世圣人,易之以书契。,文字的产生提出新的教育需要,西安半坡的刻画符号,文字的产生提出新的教育需要,四川大凉山耳苏人的图画文字,文字的产生提出新的教育需要,山东大汶口的象形文字,学校萌芽的传说,五帝名大学曰成均,礼记,文王世子,大司乐掌成均之法，以治建,周礼,春官宗伯,国之学政，而合国之子弟焉,学校萌芽的传说,米廪,有虞氏之庠也,礼记,明堂位,孟子,庠者，养也,小结：原始时期教育的特点,教育目的一致，教育权利平等,以生活经验为教育内容，包含多种方面,教育在生产生活中进行,教育手段局限于言传身教,男女教育有别，根源在于分工,教育没有专门的场所和专职人员,谢谢大家！,