巴金与《家》(赏析)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,青春的呐喊,巴金家,by 杜天资,家,人物（知人）,巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年出生在四川成都一个封建的官僚大家庭。少年时代的巴金目睹了这个大家庭的种种丑恶的现象，对那些生活在社会地层的轿夫、马夫、女佣的悲惨遭遇充满了同情。当时他的内心虽然十分痛苦，但却并不明白产生这种不合理现象的社会原因。,人物（知人）,1927年1月，巴金终于获得了去法国留学的机会。在法国留学期间，他大量阅读了的法国启蒙主义思想家卢梭、伏尔泰等的著作，他们的民主主义理想给巴金留下了难以磨灭的深刻印象，更坚定了巴金今后致力于批判和变革中国社会现实的信念。他自己就说过，卢梭是他人生的第一位老师。卢梭给予巴金最重要的影响，仍然是彻底的反对封建专制的思想。使他认识到启蒙的极端重要性。,人物（知人）,巴金1929年1月回到上海后，开始全身心地投入文学创作。在1937年到1945年的抗日战争时期，以及抗日战争胜利后的一些日子，他先后辗转于广州、桂林、昆明、重庆等地继续从事文学创作活动，发表了大量的短篇、中篇和长篇小说，如新生、爱情三部曲、激流三部曲、憩园、寒夜等，其中影响最大的就是长篇小说家。家是急流三部曲中第一部。,作品表现了青年的觉醒以及面对黑暗的现实、专制的统治所做的顽强抗争，作品中充满了追求解放和光明的激情，引起了对封建专制深恶痛绝的人们的强烈共鸣，因此受到了普遍的欢迎，同时也奠定了他在中国现代文学发展史上的重要的地位。,1949年以后，由于受到极“左”政治的影响，作家的创作自由受到了极大地限制，巴金的创作也难有新的突破。特别是在“文革”期间，他受到了残酷的斗争和无情的打击，被剥夺了写作的权利。“文革”结束后，他写下了近五十万字的散文集随想录。随想录毫不留情的解剖了自己，大胆地讲出了“真话”，同时也对“文革”悲剧的经验教训进行了总结。他认为“文革”实际上是封建专制在中国的复辟，所以强烈地控诉封建专制的家并没有过时，仍然有着现实意义。巴金于2005年在上海逝世，享年101岁。,人物（知人）,时代背景（,新旧时代交替、新旧势力搏斗的背景下,）（论世）,家写作于1931年,但它反映的是新民主主义革命初期1920年冬至1921年(秋)间的生活。二十年代初期的中国社会,以五四运动为开端,中国革命进入了新民主主义革命时代,在新思潮的影响下，长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒，不断反抗，主要体现在民主科学思想与封建专制、封建迷信的矛盾斗争中。,时代背景（,新旧时代交替、新旧势力搏斗的背景下,）（论世）,正是从“五四”中所获得的营养，使得数十年后的巴金在历经多次劫难的情况下，仍然能够冲破重重阻碍的限制“说真话”，写出了被人称道和警醒的随想录。也正是有了这种“说真话”的信念，家中才出现了那一幕幕血淋淋的封建悲剧。,摘自家序+后记,“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。”“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”“觉新不仅是书中人，他还是一个真实的人，他就是我的大哥。二十六年前我在上海写家，刚写到第六章，报告他自杀的电报就来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完这本小说的。”,巴金,家的主题思想,家通过一个封建大家庭的变迁，尖锐地批判了黑暗的封建专制社会。一个封建的大家庭就是一个社会的缩影。作品使人们看到了压抑个性和自由所造成的一个又一个的悲剧，指出了封建专制的黑暗和不合理，给了人们、特别是当时的年轻人以极大的启发和力量，鼓起了他们奋起抗争的勇气。,感悟,一个黑暗的封建社会让当时的一个个家庭缺少了应有的爱，黑夜里那无尽的长廊上，隐隐约约的可以听到忧伤的哭泣声。在封建理念信仰的压抑下，有太多太多的人选择无为的束缚。而当时以觉慧为代表人的青年冲破封建家庭的樊篱，走向新的生活。勇敢的反抗，宣扬新文化，改变旧思想，让这个社会逐渐走向光明。,我们作为新一代的青年，,生活在这个多彩的社会中，自己的精彩应该要用自己的双手所创造，有思想，敢爱敢恨。不要盲目的听从别人，无力反抗。自己的命运不应该让别人来掌控，我们人类是有思想的动物，拥有美好的理想，为自己的未来努力是我们现在所必须做的。我始终记住巴金爷爷在文末所写的一句话：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。,谢谢观赏,