世界的物质性及其发展规律

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,电子科技大学政治与公共管理学院,电子科技大学政治与公共管理学院,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,马克,思,思主,义,义基,本,本原,理,理概,论,论,第一,章,章,世,世,界,界的,物,物质,性,性及,其,其发,展,展规,律,律,第一,节,节,物,物,质,质世,界,界和,实,实践,第二,节,节,世,世,界,界的,普,普遍,联,联系,与,与发,展,展,第三,节,节,客,客,观,观规,律,律性,与,与主,观,观能,动,动性,第二,节,节,事,事,物,物的,普,普遍,联,联系,与,与发,展,展,一,联,联系,和,和发,展,展的,普,普遍,性,性,二,对,对立,统,统一,规,规律,是,是事,物,物发,展,展的,根,根本,规,规律,三,唯,唯物,辩,辩证,法,法是,认,认识,世,世界,和,和改,造,造世,界,界的,根,根本,方,方法,一、,联,联系,和,和发,展,展的,普,普遍,性,性,联系,和,和发,展,展是,唯,唯物,辩,辩证,法,法的,总,总特,征,征，,联,联系,和,和发,展,展具,有,有普,遍,遍性,和,和多,样,样性,。,。,（一）事,物,物的普遍,联,联系,1,、联系的,含,含义,联系是指,事,事物、现,象,象、过程,之,之间及其,内,内部诸要,素,素之间相,互,互依赖、,相,相互制约,、,、相互影,响,响、相互作用的关系。,2,、联系的,特,特点,1,）联系的,客,客观性,2,）联系的,普,普遍性,3,）联系的,多,多样性,1,）联系的,客,客观性,联系是客,观,观世界自,身,身固有的,，,，不是主,观,观臆想的,。,。,联系的特,点,点,例：某农,民,民买到了,一,一种高产,玉,玉米种子,，,，同村人,也,也想买，,他,他怕其他,人,人种了这,种,种玉米后,会,会对他造,成,成竞争，,拒,拒绝提供,购,购买地。,结,结果村里,其,其他人仍,种,种普通玉,米,米，只有,他,他种了高,产,产玉米。,到,到了收获,季,季节，他,的,的玉米并,没,没有高产,。,。后来，,科,科技人员,找,找出了原,因,因：他的,玉,玉米在授,粉,粉期被邻,田,田的普通,玉,玉米的花,粉,粉污染了,。,。,2,）联系,的,的普遍,性,性,任何事,物,物内部,的,的不同,部,部分和,要,要素是,相,相互联,系,系的。,任何事,物,物都不,能,能孤立,存,存在，,都,都同其,他,他事物,处,处于一,定,定的相,互,互联系,之,之中。,整个世,界,界是相,互,互联系,的,的统一,整,整体。,联系的,特,特点,3,）联系,具,具有多,样,样性,世界上,的,的事物,是,是多种,多,多样的,因而事,物,物的联,系,系也是,多,多种多,样,样的。,有,有直接联,系,系与间,接,接联系，内部联,系,系与外,部,部联系，本质联,系,系与非,本,本质联,系,系，必然联,系,系与偶,然,然联系。,联系的,特,特点,唯物辩,证,证法关,于,于世界,普,普遍联,系,系的观,点,点告诉,我,我们，,任,任何事,物,物都不,是,是孤立,存,存在的,，,，而是,与,与周围,的,的事物,、,、环境,有,有着密,切,切的联,系,系。这,要,要求我,们,们坚持,用,用联系,的,的观点,看,看问题,，,，承认,联,联系的,客,客观性,，,，反对,主,主观联,系,系。并,且,且，,“,一切以,条,条件、,地,地点和,时,时间为,转,转移,”,。,（二）,事,事物的,永,永恒发,展,展,1,、事物,的,的发展,及,及其实,质,质,含义：,发,发展不,是,是一般,的,的运动,，,，而是,前,前进的,上,上升的,运,运动。,实质：发展的,实,实质是,新,新事物,的,的产生,和,和旧事,物,物的灭,亡,亡。,新事物,：,：,是指符,合,合历史,前,前进方,向,向、具,有,有远大,前,前途的,东,东西；,旧事物,：,：,是指丧,失,失历史,必,必然性,、,、日趋,灭,灭亡的,东,东西。,新生事,物,物是不,可,可战胜,的,的，这,是,是因为,：,：,第一，就新,生,生事物,与,与环境,的,的关系,而,而言，,新,新事物,的,的结构,和,和功能,更,更加适,应,应变化,了,了环境,和,和条件,。,。第二，就新,事,事物与,旧,旧事物,的,的关系,而,而言，,新,新事物,具,具有旧,事,事物无,可,可比拟,的,的优越,性,性，它,比,比旧事,物,物具有,更,更强大,的,的生命,力,力。第三，在社,会,会历史,领,领域，,新,新生事,物,物得到,人,人民群,众,众的支,持,持和拥,护,护。,2,、事物的发,展,展是一个过,程,程,过程就是指,事,事物自身发,生,生、发展和,灭,灭亡的历史,。,。一切事物,只,只有经过一,定,定的过程，,才,才能实现自,身,身的发展。,自,自然界、人,类,类社会和思,维,维领域中的,一,一切现象都,是,是作为一个,过,过程而向前,发,发展的。,3,、用发展的,观,观点看问题,1,）要把一切,事,事物看成是,不,不断发展和,变,变化的过程,。,。,2,）要树立长,远,远的观点。,3,）要认清事,物,物发展的总,趋,趋势是前进,的,的、上升的,。,。,4),要防止和克,服,服形而上学,静,静止不变的,观,观点。,第二节,事,事物的普遍,联,联系与发展,一 联系和,发,发展的普遍,性,性,二 唯物辩,证,证法的根本,规,规律,三 唯物辩,证,证法是认识,世,世界和改造,世,世界的根本,方,方法,二 唯物辩,证,证法的根本,规,规律,（一）规律,及,及其客观性,（二）对立,统,统一规律,（三,）,）质,量,量互,变,变规,律,律,（四,）,）否,定,定之,否,否定,规,规律,（一,）,）规,律,律及,其,其客,观,观性,1,、什,么,么是,规,规律,规律,是,是事,物,物本,身,身所,固,固有,的,的本,质,质的,、,、必,然,然的,、,、稳,定,定的,联,联系,。,。,“,规律,就,就是,关,关系,”,，就,是,是,“,本质,的,的关,系,系或,本,本质,之,之间,的,的关,系,系。,”,列宁,规律,是,是事,物,物的本质联系,规律,是,是事,物,物的必然联系,规律,和,和必,然,然性,也,也是,同,同等,程,程度,的,的概,念,念，,它,它代,表,表着,事,事物,必,必定,如,如此,、,、确,定,定不,移,移、,不,不可,改,改变,的,的趋,势,势。,规律,是,是事,物,物的稳定联系,规律,的,的稳,定,定性,也,也就,是,是它,的,的重,复,复性,。,。就,是,是说,，,，无,论,论在,什,什么,地,地方,、,、什,么,么时,候,候，,只,只要,具,具备,了,了一,定,定的,客,客观,条,条件,，,，某,种,种合,乎,乎规,律,律的,现,现象,就,就必,定,定会,重,重复,出,出现,。,。,规律,的,的客,观,观性,是,是指,，,，规,律,律是,客,客观,事,事物,本,本身,所,所固,有,有的,，,，它,不,不以,人,人的,主,主观,意,意志,为,为转,移,移。,2,、规,律,律的,客,客观,性,性,（二,）,）对,立,立统,一,一规,律,律,1,、对,立,立统,一,一规,律,律是,唯,唯物,辩,辩证,法,法的,实,实质,和,和核,心,心,第一,，,，对,立,立统,一,一规,律,律揭,示,示了,普,普遍,联,联系,的,的根,本,本内,容,容，,揭,揭,示了,变,变化,发,发展,的,的内,在,在动,力,力。,第二,，,，对,立,立统,一,一规,律,律是,贯,贯穿,辩,辩证,法,法其,他,他规,律,律和,范,范畴,的,的,中心,线,线索,。,。,第三,，,，矛,盾,盾分,析,析方,法,法是,最,最根,本,本的,认,认识,方,方法,。,。,2,、矛,盾,盾及,其,其基,本,本属,性,性,1,）辩,证,证矛,盾,盾的,含,含义,：,：,矛盾,是,是反,映,映事,物,物内,部,部或,事,事物,之,之间,对,对立,统,统一,关,关系,的,的哲,学,学范,畴,畴。辩证,矛,矛盾,是,是指,对,对现,存,存事,物,物的,肯,肯定,的,的理,解,解中,包,包含,对,对其,否,否定,的,的理,解,解，,并,并如,实,实地,反,反映,了,了事,物,物既,对,对立,又,又统,一,一的,辩,辩证,本,本性,。,。,2,）矛,盾,盾的,根,根本,属,属性,及,及其,相,相互,关,关系,（,1,）矛,盾,盾的,同,同一,性,性,含义,：,：矛盾,同,同一,性,性是,指,指矛,盾,盾双,方,方相,互,互依,存,存、,相,相互,贯,贯通,的,的性,质,质和,趋,趋势,。,。,表现,形,形式,：,：,矛盾双方相,互,互依存、互,为,为条件；,矛盾双方相,互,互贯通、相,互,互转化。,矛盾双方相,互,互依存，互,为,为条件，共,处,处于一个统,一,一体中。,矛盾双方相,互,互贯通、相,互,互转化。,矛盾的相互,贯,贯通表现为,相,相互渗透和,相,相互包含。,矛,矛盾着的每,一,一方都包含,和,和渗透着对,方,方的因素和,属,属性，你中有我，,我,我中有你。为矛盾双方,的,的最终相互,转,转化提供了,桥,桥梁。,（,2,）矛盾的斗,争,争性,含义：矛盾斗争性,是,是指矛盾着,的,的对立面之,间,间的相互排,斥,斥、相互分,离,离的性质和,趋,趋势。,表现形式：由于矛盾的,性,性质不同。,矛,矛盾的斗争,形,形式也不同,，,，对于多种,多,多样的斗争,形,形式，可以,区,区分为对抗,性,性的和非对,抗,抗性的。,对立面之间,的,的差异性,矛盾双方互,相,相限制和排,斥,斥,一方力图统,治,治另一方,一方力图消,灭,灭另一方,（,3),矛盾同一性,和,和斗争性的,关,关系,矛盾同一性,和,和斗争性是,相,相互联结、,相,相辅相成的,。,。矛盾斗争,性,性是无条件,的,的绝对的，,矛,矛盾同一性,是,是有条件的,相,相对的。,同一性不能,脱,脱离斗争性,而,而存在，没,有,有斗争性就,没,没有统一性,。,。,矛盾的斗争,性,性也不能脱,离,离同一性而,存,存在，斗争,性,性和同一性,相,相联结，为,同,同一性所制,约,约。,（,4,）矛盾同一,性,性和斗争性,在,在事物发展,中,中的作用,矛盾,同一性在事,物,物发展中的,作,作用：,第一，同一,性,性是事物存,在,在和发展的,前,前提；,第二，同一,性,性是矛盾双,方,方相互吸取,有,有利于自身,的,的因素，在,相,相互作用中,得,得到各自的,发,发展；,第三，同一,性,性规定着事,物,物转化的可,能,能性和发展,的,的趋势。,矛盾斗争性,在,在事物发展,中,中的作用,第一，矛盾,双,双方的斗争,促,促进矛盾双,方,方力量的变,化，为事物,的,的转化和事,物,物的质变创,造,造条件。,第二，矛盾,双,双方的斗争,，,，是推动事,物,物质变的决,定力量。,3,矛盾是事物,发,发展的根本,动,动力（内外,因,因的辩证关,系,系原理）,1,）内因和外,因,因的含义,内因即事物,的,的内部矛盾,，,，它是事物,存,存在和发展,的,的根据。,外因即事物,的,的外部矛盾,，,，它是事物,存,存在和发展,的,的条件。,2,）内因和外,因,因的辩证关,系,系,外因是变化,的,的条件，内,因,因是变化的,根,根据，外因,通,通过内因而,起,起作用。,“,授之以鱼，,不,不若授之以,渔,渔,”,内因是事物,发,发展的根据,内因和外因,的,的关系,外因是事物,发,发展的条件,赤壁之战，,东,东吴,“,万事俱备，,只,只欠东风,”,。,内因和外因,的,的关系,4,矛盾普遍和,特,特殊性及其,相,相互关系,1,）矛盾的普,遍,遍性,矛盾存在于,一,一切事物中,，,，存在于一,切,切事物发展,过,过程的始终,。,。矛盾无处不,在,在，无时不,有,有。,在自然界中，机械运动,包,包含了连续,性,性和间断性,、,、离心力和,向,向心力的矛,盾,盾；化学运,动,动包含了化,合,合和化分、,酸,酸性和碱性,、,、阳离子和,阴,阴离子的矛,盾,盾；生命运,动,动包含了同,化,化与异化、,遗,遗传和变异,的,的矛盾。,在人类社会,中,中，任何社会,形,形态都是生,产,产力和生产,关,关系、经济,基,基础和上层,建,建筑的矛盾,统,统一体。,在认识领域，也存在着,感,感性和理性,、,、理论和实,践,践、主观和,客,客观、主体,与,与客体、真,理,理和谬误的,矛,矛盾。,2,）矛盾的特,殊,殊性,含义：,矛盾的特殊,性,性是指,不同事物的,矛,矛盾及每一,侧,侧面各有其,特,特点。,矛盾的特殊,性,性，构成了,一,一事物区别,于,于他事物的,特,特殊本质，,是,是世界上的,事,事物所以千,差,差万别的内,在,在原因或根,据,据。,矛盾的特殊,性,性主要表现,在,在：,一是指不同,事,事物的矛盾,各,各有其特点,。,。,二是指同一,事,事物的矛盾,在,在不同发展,过,过程和发展,阶,阶段各有不,同,同的特点。,三是构成事,物,物的诸多矛,盾,盾以及每一,矛,矛盾的不同,方,方面各有不,同,同的性质、,地,地位和作用,。,。,首先，,就矛盾的根,本,本性质而言,，有根本矛,盾,盾和非根本,矛,矛盾之分。,根本矛盾,是指贯穿于,事,事物发展过,程,程的始终并,规,规定事物及,其,其发展过程,本,本质的矛盾,；,；,非根本矛盾,则是不能规,定,定事物及其,过,过程的基本,性,性质，也不,一,一定贯穿于,事,事物发展过,程,程始终的矛,盾,盾。,根本矛盾和,非,非根本矛盾,其次，,就事物中矛,盾,盾的地位而,言,言,，在诸多矛,盾,盾中，有主,要,要矛盾和非,主,主要矛盾之,分,分。,主要矛盾,是处于支配,地,地位的、对,事,事物的发展,起,起决定作用,的,的矛盾，由,于,于它的存在,和,和发展，规,定,定和影响着,其,其它矛盾的,存,存在和发展,。,。,非主要矛盾,则是处于从,属,属地位、对,事,事物的发展,不,不起决定作,用,用的矛盾。,主要矛盾和,次,次要矛盾,再次，,就每一矛盾,内,内部对立的,双,双方而言,，又可分为,矛,矛盾的主要,方,方面和非主,要,要方面。,矛盾的主要,方,方面,就是矛,盾,盾双方,中,中起着,主,主导作,用,用、居,支,支配地,位,位的方,面,面；事,物,物的性,质,质主要,是,是由矛,盾,盾的主,要,要方面,规,规定的,。,。,矛盾的,次,次要方,面,面,是指处,于,于被支,配,配地位,的,的方面,。,。,矛盾的,主,主要方,面,面和次,要,要方面,矛盾的,一,一方克,服,服另一,方,方。,矛盾双,方,方,“,同归于,尽,尽,”,，为新,的,的对立,双,双方所,代,代替。,矛盾双,方,方融合,成,成全新,的,的事物,。,。,矛盾解,决,决方式,的,的特殊,性,性,3,）矛盾,普,普遍性,与,与特殊,性,性的辩,证,证关系,矛盾普,遍,遍性与,特,特殊性,是,是辩证,统,统一的,关,关系。矛盾的,普,普遍性,即,即矛盾,是,是共性,，,，矛盾,的,的特殊,性,性即矛,盾,盾的个,性,性。矛,盾,盾共性,是,是无条,件,件的绝,对,对的，,矛,矛盾特,殊,殊性是,有,有条件,的,的相对,的,的。任,何,何事物,都,都是共,性,性和个,性,性的统,一,一体，,共,共性寓,于,于个性,之,之中，,没,没有离,开,开个性,的,的共性,，,，也没,有,有离开,共,共性的,个,个性。,两,两者在,一,一定的,条,条件下,可,可以相,互,互转化,。,。,1,）矛盾,普,普遍性,和,和特殊,性,性关系,原,原理，,是,是矛盾,学,学说的,精,精髓，,是,是掌握,唯,唯物辩,证,证法的,关,关键。,2,）把矛,盾,盾的共,性,性与个,性,性的辩,证,证关系,运,运用到,思,思想方,法,法和工,作,作方法,上,上，就,形,形成了,两,两点论,和,和重点,论,论相结,合,合的方,法,法，即,矛,矛盾分,析,析法。,4,、矛盾,普,普遍性,与,与特殊,性,性辩证,关,关系原,理,理的意,义,义,3,）矛盾,普,普遍性,和,和特殊,性,性辩证,关,关系的,原,原理是,马,马克思,主,主义普,遍,遍真理,与,与各国,的,的具体,实,实际相,结,结合的,哲,哲学基,础,础，也,是,是建设,中,中国特,色,色社会,主,主义的,哲,哲学基,础,础。,（三）,质,质,量,量互变,规,规律,1,、事物,是,是质和,量,量的统,一,一,2,、发展,是,是量变,和,和质变,的,的统一,3,、质量,互,互变规,律,律的方,法,法论意,义,义,1,、事物,是,是质和,量,量的统,一,一,质,是事物,区,区别于,它,它事物,的,的内在,规,规定性,。,。,量,是事物,的,的规模,、,、程度,速,速度等,可,可以用,数,数量表,示,示的规,定,定性。,度,体现了,事,事物质,和,和量的,统,统一。,度,度是保,持,持事物,质,质的稳,定,定性的,数,数量界,限,限。,2,、发展,是,是量变,和,和质变,的,的统一,1,）含义,：,：,量变,是事物,数,数量的,增,增减和,次,次序的,变,变动，,是,是保持,事,事物的,质,质的相,对,对稳定,性,性的不,显,显著变,化,化，体,现,现了事,物,物渐进,过,过程的,连,连续性,。,。,质变,是事物,性,性质的,根,根本变,化,化，是,事,事物由,一,一种质,态,态向另,一,一种质,态,态的飞,跃,跃，体,现,现了事,物,物渐进,过,过程和,连,连续性,的,的中断,。,。,冰冻三,尺,尺，非,一,一日之,寒,寒。,一是,数,数量,的,的增,减,减和,场,场所,的,的变,更,更,量变,的,的两,种,种形,式,式,二是,构,构成,事,事物,的,的成,分,分在,排,排列,顺,顺序,和,和结,构,构方,式,式上,的,的变,化,化。,甲醚,分,分子,结,结构,式,式,乙醇,分,分子,结,结构,式,式,量变,的,的两,种,种形,式,式,火山,爆,爆发,地,震,震,海啸,原子,弹,弹爆,炸,炸,战,争,争,南昌,起,起义,一是,爆,爆发,式,式飞,跃,跃,质变,的,的两,种,种形,式,式,物种,的,的演,变,变、,猿,猿到,人,人的,转,转化,、,、人,们,们世,界,界观,、,、人,生,生观,的,的改,变,变等,都,都是,非,非爆,发,发式,飞,飞跃,。,。,二是,非,非爆,发,发式,飞,飞跃,质变,的,的两,种,种形,式,式,2,）量,变,变和,质,质变,的,的辩,证,证关,系,系：,第一,，,，量,变,变是,质,质变,的,的必,要,要准,备,备；,第二,，,，质,变,变是,量,量变,的,的必,然,然结,果,果；,第三,，,，量,变,变和,质,质变,相,相互,渗,渗透,。,。,量变,和,和质,变,变相,互,互渗,透,透,在总,的,的量,变,变过,程,程中,有,有阶,段,段性,的,的和,局,局部,性,性的,部,部分,质,质变,；,；在,质,质变,过,过程,中,中也,有,有旧,质,质在,量,量上,的,的收,缩,缩和,新,新质,在,在量,上,上的,扩,扩张,。,。质,量,量互,变,变规,律,律体,现,现了,事,事物,发,发展,的,的渐,进,进性,和,和飞,跃,跃性,的,的统,一,一。,3,、质,量,量互,变,变规,律,律的,方,方法,论,论意,义,义,事物,的,的联,系,系和,发,发展,都,都采,取,取量,变,变和,质,质变,两,两种,状,状态,和,和形,式,式。在认,识,识问,题,题和,处,处理,问,问题,时,时应,掌,掌握,适,适度,的,的原,则,则。,（四,）,）否,定,定之,否,否定,规,规律,1,、肯,定,定和,否,否定,的,的含,义,义,2,、辩,证,证否,定,定观,的,的内,容,容,3,、否,定,定之,否,否定,1,、肯,定,定和,否,否定,的,的含,义,义,事物,内,内部,都,都包,含,含肯,定,定因,素,素和,否,否定,因,因素,。,。肯,定,定因,素,素是,维,维持,现,现成,事,事物,存,存在,的,的因,素,素，,否,否定,因,因素,是,是促,使,使现,成,成事,物,物灭,亡,亡的,因,因素,。,。,肯定,是指,事,事物,保,保持,自,自身,存,存在,的,的趋,势,势；,否定,是指,事,事物,自,自身,趋,趋向,灭,灭亡,、,、并,转,转化,为,为他,事,事物,的,的趋,势,势。,2,、辩,证,证的,否,否定,辩证,否,否定,观,观的,基,基本,内,内容,：,：,第一,，否,定,定是,事,事物,的,的自,我,我否,定,定，,是,是事,物,物内,部,部矛,盾,盾运,动,动的,结,结果,。,。,第二,，否,定,定是,事,事物,发,发展,的,的环,节,节，,它,它是,旧,旧事,物,物向,新,新事,物,物的,转,转变,，,，是,事,事物,从,从旧,质,质到,新,新质,的,的飞,跃,跃。,第三,，否,定,定是,新,新旧,事,事物,联,联系,的,的环,节,节。,第四,，辩,证,证否,定,定的,实,实质,是,是,“,扬弃,”,。,辩证,的,的否,定,定是,事,事物,的,的自,我,我否,定,定,一切,产,产生,出,出来,的,的东,西,西，,都,都一,定,定要,灭,灭亡,。,。物,质,质,虽然,在,在某,个,个时,候,候一,定,定以,铁,铁的,必,必然,性,性毁,灭,灭自,己,己在,地,地球,上,上的,最,最美,的,的花,朵,朵,思维,着,着的,精,精神,，,，而,在,在另,外,外的,某,某个,地,地方,和,和某,个,个时,候,候一,定,定又,以,以同,样,样的,铁,铁的,必,必然,性,性把,它,它重,新,新产,生,生出,来,来。,恩,恩格,斯,斯,辩证,的,的否,定,定是,事,事物,联,联系,的,的环,节,节,几千,年,年来,，,，中,华,华民,族,族经,历,历无,数,数次,大,大风,大,大浪,，,，却,一,一直,稳,稳固,地,地凝,聚,聚在,一,一起,，,，并,保,保持,着,着伟,大,大民,族,族的,生,生机,和,和活,力,力，,其,其中,就,就有,爱,爱国,主,主义,精,精神,作,作为,凝,凝聚,力,力和,向,向心,力,力在,起,起作,用,用。,邓世,昌,昌,岳,飞,飞,九八,抗,抗洪,辩证,否,否定,的,的实,质,质是,扬,扬弃,扬弃即既,克,克服又保,留,留。,爱因斯坦,相,相对论对,牛,牛顿力学,的,的否定就,是,是既克服,又,又保留。,运动是相,对,对的，,时空是绝,对,对的。,运动是相,对,对的，,时空也是,相,相对的。,3,、否定之,否,否定规律,1,）否定之,否,否定规律,的,的内容：,事物的发,展,展要经过,两,两次否定,，,，即从肯,定,定,否定,否定之否,定,定。事物,发,发展的否,定,定之否定,过,过程，使,事,事物的发,展,展呈现出,波,波浪式的,前,前进或螺,旋,旋式的上,升,升的总趋,势,势。,任何事物,的,的发展都,要,要经历,“,肯定,否定,否定之否,定,定,”,的完整过,程,程。,星系演化,过,过程：,宇宙发展,过,过程：,植物生长,过,过程,：,星云,恒星,大爆炸,宇宙,种子,植株,星云,大爆炸,种子,2,）否定之,否,否定规律,的,的意义：,否定之否,定,定规律揭,示,示了事物,发,发展的前,进,进性与曲,折,折性的统,一,一。正确,认,认识事物,发,发展的前,进,进性和曲,折,折性，对,于,于人们的,实,实践活动,具,具有重要,的,的指导意,义,义。按照否定,之,之否定规,律,律办事，,要,要求我们,对,对待一切,事,事物都要,采,采取科学,分,分析的态,度,度，反对,肯,肯定一切,和,和否定一,切,切的形而,上,上学否定,观,观。,否定之否,定,定规律揭,示,示了事物,发,发展的总,趋,趋势是前,进,进的、上,升,升的。,世界上第一,台,台电子计算,机,机名叫,“,埃尼阿克,”,（,ENIAC,），每秒只,能,能作,50000,次运算。,否定之否定,规,规律揭示了,事,事物发展的,具,具体道路是,曲,曲折的和迂,回,回的。,人的成才过,程,程并不是一,帆,帆风顺的。,三,.,唯物辩证法,是,是认识世界,和,和改造世界,的,的根本方法,1,、唯物辩证,法,法是客观辩,证,证法和主观,辩,辩证法的统,一,一,客观辩证法,：,是指客观事,物,物或客观存,在,在的辩证法,，,，即客观事,物,物以相互作,用,用、相互联,系,系的形式呈,现,现出的各种,物,物质形态的,辩,辩证运动和,发,发展规律。,主观辩证法,：,：,是指人类认,识,识和思维运,动,动的辩证法,，,，即以概念,作,作为思维细,胞,胞的辩证思,维,维运动和发,展,展的规律。,从本质上说,，,，主观辩证,法,法是客观辩,证,证法的反映,。,。客观辩证,法,法与主观辩,证,证法在本质,上,上是统一的,，,，但在表现,形,形式上却是,不,不同的。,2,、 唯物辩,证,证法是科学,的,的认识方法,）马克思,主,主义哲学中,唯,唯物论和辩,证,证法是统一,的,的。,）唯物辩,证,证法的方法,同,同认识方法,和,和工作方法,是,是一,致的。,）矛盾分,析,析方法包含,广,广泛而深刻,的,的内容。,在唯物辩证,法,法的基本范,畴,畴中，如原因与结,果,果、必然性与,偶,偶然性、可能性与,现,现实性、现象与本,质,质、内容与形,式,式等的辩证,关,关系已蕴,涵,涵着矛盾,分,分析法，,都,都是对立,统,统一的关,系,系。,4,）唯物辩,证,证法的基,本,本范畴,必然性体,现,现事物发,展,展过程中,确,确定不移,的,的趋势，,偶,偶然性体,现,现事物发,展,展过程中,不,不确定的,趋,趋势。,必然性是,寓,寓于偶然,性,性之中，,偶,偶然性背,后,后隐藏着,必,必然性，,偶,偶然性为,必,必然性开,辟,辟道路。,要重视事,物,物发展的,必,必然性，,把,把握事物,发,发展的总,趋,趋势，但,也,也要善于,从,从偶然中,发,发现必然,，,，把握有,利,利于事物,发,发展的机,遇,遇。,必然性和,偶,偶然性,现实,性,性是,指,指已,经,经产,生,生出,来,来有,内,内在,根,根据,的,的、,合,合乎,必,必然,性,性的,存,存在,。,。可,能,能性,是,是事,物,物发,展,展过,程,程中,所,所包,含,含的,预,预示,事,事物,发,发展,前,前途,的,的种,种,种趋,势,势。,现实,性,性与,可,可能,性,性是,既,既相,联,联系,又,又相,互,互区,别,别的,。,。,掌握,这,这一,范,范畴,的,的方,法,法论,意,意义,在,在于,，,，要,求,求人,们,们要,立,立足,现,现实,，,，展,望,望未,来,来，,注,注意,分,分析,事,事物,发,发展,的,的各,种,种可,能,能性,。,。,现实,性,性和,可,可能,性,性,现象,与,与本,质,质也,是,是对,立,立统,一,一的,关,关系,。,。现,象,象是,事,事物,外,外部,联,联系,和,和表,面,面特,征,征，,本,本质,是,是事,物,物内,部,部联,系,系和,根,根本,性,性质,。,。任,何,何现,象,象都,是,是本,质,质的,表,表现,，,，人,们,们正,是,是通,过,过事,物,物的,现,现象,去,去认,识,识事,物,物的,本,本质,的,的。,现象,和,和本,质,质,内容,与,与形,式,式之,间,间的,对,对立,统,统一,表,表现,在,在，,内,内容,是,是事,物,物存,在,在的,基,基础,，,，形,式,式是,事,事物,存,存在,和,和表,现,现的,方,方式,。,。内,容,容决,定,定形,式,式，,形,形式,反,反作,用,用于,内,内容,，,，二,者,者既,相,相互,区,区别,，,，又,相,相互,依,依存,。,。这,对,对范,畴,畴要,求,求人,们,们既,要,要重,视,视内,容,容，,反,反对,形,形式,主,主义,，,，又,要,要运,用,用形,式,式，,发,发挥,其,其积,极,极作,用,用。,内容,和,和形,式,式,3,、辩,证,证思,维,维方,法,法与,现,现代,科,科学,思,思维,方,方法,辩证,思,思维,方,方法,主,主要,有,有归,纳,纳与,演,演绎,、,、分,析,析与,综,综合,、,、抽,象,象与,具,具体,、,、逻,辑,辑与,历,历史,的,的统,一,一。,归纳,与,与演,绎,绎是,人,人类,思,思维,从,从个,别,别到,一,一般,，,，又,由,由一,般,般到,个,个别,的,的最,常,常见,的,的推,理,理方,式,式。,归,归纳,就,就是,从,从个,别,别事,实,实概,括,括出,一,一般,性,性结,论,论，,演,演绎,是,是从,一,一般,性,性原,则,则推,导,导出,个,个别,结,结论,的,的推,理,理形,式,式。,二,二者,相,相互,依,依存,，,，相,互,互补,充,充。,归纳,和,和演,绎,绎,分析,与,与综,合,合是,更,更为,深,深刻,的,的思,维,维方,法,法。,分,分析,是,是在,思,思维,中,中把,认,认识,对,对象,分,分解,成,成各,个,个部,分,分、,方,方面,、,、要,素,素，,以,以使,分,分别,加,加以,研,研究,的,的思,维,维方,法,法。,综,综合,是,是在,整,整体,分,分解,成,成各,个,个因,素,素的,基,基础,上,上，,再,再组,合,合为,一,一个,整,整体,的,的思,维,维活,动,动。,分,分析,与,与综,合,合是,辩,辩证,统,统一,的,的。,分,分析,是,是综,合,合的,基,基础,，,，综,合,合是,分,分析,的,的完,成,成。,分析,和,和综,合,合,抽象,与,与具,体,体是,辩,辩证,思,思维,的,的高,级,级形,式,式。,这,这一,思,思维,方,方法,是,是通,过,过从,具,具体,的,的抽,象,象，,又,又从,抽,抽象,到,到具,体,体的,过,过程,，,，达,到,到了,对,对事,物,物真,理,理性,的,的认,识,识。,抽象,和,和具,体,体,辩证,思,思维,中,中的,历,历史,范,范畴,，,，一,是,是指,客,客观,实,实在,自,自身,的,的历,史,史，,二,二是,指,指反,映,映客,观,观实,在,在的,认,认识,的,的历,史,史。,逻,逻辑,的,的东,西,西是,和,和历,史,史的,东,东西,是,是辩,证,证统,一,一的,。,。辩,证,证法,认,认为,，,，逻,辑,辑与,历,历史,是,是一,致,致，,逻,逻辑,和,和历,史,史也,包,包含,着,着差,异,异和,对,对立,。,。,逻辑,和,和历,史,史相,统,统一,辩证,思,思维,方,方法,与,与现,代,代科,学,学思,维,维方,法,法是,相,相互,联,联系,、,、相,互,互补,充,充的,。,。一,方,方面,，,，辩,证,证思,维,维方,法,法是,现,现代,科,科学,思,思维,方,方法,的,的方,法,法论,前,前提,。,。另,一,一方,面,面，,现,现代,科,科学,思,思维,方,方法,又,又丰,富,富了,辩,辩证,思,思维,方,方法,。,。,第三,节,节,客,客观,规,规律,性,性和,主,主观,能,能动,性,性,一、,自,自然,规,规律,和,和社,会,会规,律,律,自然,规,规律,是,是自,然,然现,象,象固,有,有的,、,、本,质,质的,、,、必,然,然的,、,、稳,定,定的,联,联系,。,。社,会,会规,律,律是,通,通过,人,人们,活,活动,表,表现,出,出来,的,的社,会,会活,动,动过,程,程诸,现,现象,间,间的,本,本质,的,的、,必,必然,的,的、,稳,稳定,的,的联,系,系。,两,两者,间,间既,有,有联,系,系又,有,有区,别,别。,自然规,律,律与社,会,会规律,的,的联系,：,：,自然规,律,律和社,会,会规律,都,都具有,不,不以人,的,的意志,为,为转移,的,的客观,性,性。,自然规,律,律与社,会,会规律,的,的区别,：,：,自然规,律,律只要,具,具备了,同,同样的,客,客观物,质,质条件,就,就可以,以,以完全,相,相同的,形,形式反,复,复出现,。,。社会,规,规律则,是,是历史,的,的，在,不,不同的,社,社会、,国,国家、,民,民族以,及,及不同,的,的历史,阶,阶段都,有,有不同,的,的表现,形,形式。,二、意,识,识的能,动,动作用,(,一,),意识的,作,作用,.,意识是,能,能动的,具有目,的,的性和,计,计划性,.,意识具,有,有创造,性,性,.,意识具,有,有指导,实,实践改,造,造客观,世,世界的,作,作用,.,意识还,具,具有指,导,导、控,制,制人的,行,行为和,生,生理活,动,动的作,用,用,(,二,),主观能,动,动性与,客,客观规,律,律性的,辩,辩证统,一,一,.,必须尊,重,重客观,规,规律,.,在尊重,客,客观规,律,律的基,础,础上,要充分,发,发挥主,观,观,能动性,正确的,发,发挥人,的,的主观,能,能动性,应,应注意,几,几点：,.,从实际,出,出发,努力认,识,识和把,握,握事物,的,的发展,规,规律,.,实践是,发,发挥人,的,的主观,能,能动性,的,的基本,途,途径,.,主观能,动,动性的,发,发挥,还依赖,于,于一定,的,的物质,条,条件和,物,物质手,段,段,