《伯牙绝弦》教学设计 (2)

伯牙绝弦教学设计公开课教案马山县林圩镇林圩村小学蒙屯教学点 黄莉 2010年9月16日一、教材分析伯牙绝弦是义务教育课程标准实验教科书，小学语文六年级上册第八组中的一篇文言文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选课文情真意切，文质兼美，体现了无穷的艺术魅力。本课文是一篇文言文，讲述一个知音难求的故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。故事荡气回肠、耐人寻味。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。二、设计意图文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。如何提高小学生对于传统文化的欣赏和理解能力，是小学文言文教学中的一个关键，而学习兴趣是决定学习成果的一大因素。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？本设计借助文言文文本的特征，在教学中，重点指导朗读，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展练笔写作的方式，让学生走进伯牙子期的情感世界，融汇自己的情感入情融境，去读去思考去吸取，学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊，力图让学生体验到学习古文的乐趣。三、教学目标1读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。2理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3创设情景，点拨感悟，感受朋友间真挚的友情。4激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。5、展开想象，走进人物内心进行练笔写作。四、重点、难点重点是：理解词句的意思，读出自己的感悟；感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情；体会文言文所表达的丰富意象和音乐艺术的无穷魅力在此基础上记诵积累。难点是：体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。五、教具、学具准备高山流水的音乐；教学课件。六、教法和学法教法:：运用“以读代讲”法， “情境感悟”法，和“点拨引导法”。学法：学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学生在本课中的主要方法是朗读。引导学生反复诵读全文，让学生经历初读再读细读精读美读熟读成诵的过程，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合，除此之外，为了突破教学难点还指导学生进行自主合作探究的学习方法，读懂了课文内容。七、教学过程一、谈知音，入课题。同学们，你有知心朋友吗？我们常把知心的朋友叫什么？对，知音。知音就是知已、能赏识自己的人。常言说“千金易得，知音难觅”“人生得一知己足矣”。今天就让我们走进这个千古流传、悲壮感人的故事伯牙绝弦。（板书课题）设计意图: 此环节的谈话设计，从谈话快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离，同时集中孩子的注意力，易于教学的展开二、初读文，感知音。1、齐读标题：注意“弦”字的读音。“绝弦”是什么意思？（引导学生用大胆用自己的表达方式说，结合课下注释理解“绝”的意思，学习文言文要学会变通。）2、伯牙为什么要绝弦呢？请大家自由读两遍课文，结合课下注释理解基本意思。有读不通的地方多读几遍。3、检查读书效果，提问个别学生，随机点评，要读得字正腔圆，发音完整，吐字清晰。4、文言文言简意赅，但是却很有味道，我们读的时候就要读出来它的抑扬顿挫，根据老师的提供出来停顿符号练习有节奏的朗读，感受文言文的节奏和韵味。5、检查有节奏朗读，老师指导。然后有节奏的齐读课文。设计意图：“书读百遍，其义自见”本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣，教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。三、懂文意，悟知音。1、看图识人。（1）、图中俩人是谁？（2）、他们正在做什么？（3）、你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的特长？2、介绍伯牙。3、让学生说说“伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听”这句话的意思。理解“善”的意思，并引导学生发现“善”，一字多义。4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？5、指导朗读“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮/若/泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮/若/江河 ！” （提醒：结合课下注释理解两个语气词的含义，注意“善哉”、叠词和“兮”的读法。）师生互动：老师读旁白，学生读钟子期的话。（读出高山屹立于天地之间、江河奔腾于大地之上的气势。）6、“伯牙所念，钟子期必得之”，这两句话是什么意思？（生回答。）师：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪、袅袅炊烟、绵绵春雨”子期能否听出来里面的含义呢？（老师引导，学生逐一回答。）（评价：“善哉，子之心而与吾心同。”）7、师总结：这才能说“伯牙所念，钟子期必得之。”一个所念，一个必得，真是心有灵犀一点通。所以说他们是一对知音。 那就让我们一边聆听这首中国古典名曲高山流水，一边读出来这段文字吧（出示课件，配乐配画面感情朗读）先找一生读，再齐读。过渡：伯牙也曾经给楚王弹奏过高山流水，可是，正当伯牙从自己的琴声中陶醉过后去看楚王的时候，却发现楚王睡着了。那时候，他的内心是多么的愤懑，多么的失望。相识满天下，知音能几人？多少年寻寻觅觅，蓦然回首，偶然间却遇到了钟子期这样的知音人，他的琴声、他的抱负，终于有人能懂了，他的内心一定涌动着许多话，他会说什么？（评价语：“有朋自远方来，不亦乐乎”；得遇知音，砰然心动；伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。”）所谓酒逢知己千杯少，有说不完的话啊，于是二人约定，明年中秋重相聚设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，理解重点句子和重点词语，感悟人物之间互相理解的深厚感情，同时通过进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己四、入情境，品知音。1、伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。2、（出示句子）找两个学生读，师范读，再齐读，注意停顿。理解句意。3、世上再无知音，无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了，他不堪承受无人理解的日子。所以“伯牙谓世”（引导再读结尾）。在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？（向世人宣告，知音不在，我心也死。琴断情也断啊！）4、此时，面前山水依旧，却已物是人非，伯牙满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，他一定有许多话想说，你觉得他此时会想起什么、会说什么呢？（指导方法：回忆过去的美好时光，表达现在的悲痛心情。）5、（出示课件画面音乐、练笔）师旁白：伯牙闻听子期已死的消息，如五雷轰顶，眼前高山依旧巍峨，流水依旧奔腾，明月依旧清幽，清风依旧轻柔，杨柳依旧飘浮，往事历历在目，琴犹在，人已去。（子期死伯牙来到子期的坟前，此情此景会让他想起什么？他又会对子期说些什么？走进人物内心，展开想象，请你替伯牙给子期写一段话。）6、学生练笔，老师巡视，从用具体景物表达情感的角度进行指导。（中间可点拨：冯梦龙：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一寸土，惨然伤我心！）7、作品展示，老师评价。（针对写作内容进行点评。评语预设：痛失知音，黯然神伤，伤心欲绝，破琴绝弦，感人悲壮。半生以来，谁能理解我那份寂寞与孤独？斯人已逝，吾与谁归？人生得一知己足矣；人虽隔两界，心却一脉连；摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？千两黄金容易得，知音一去难再寻。冯梦龙：此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）8、你们都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在，而文中的感情之深又让我们感受到了音乐艺术的魅力所在。请你再看一眼这有着无穷魅力的文字，就让我们闭目去想象着这荡气回肠的故事，有节奏的、用情的背诵下来吧。（先找一生背诵，再齐诵）9、后来宋代王安石读此故事，作诗一首，一表对这对知音人的敬仰。（出示课件，找一个学生读：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。）10、总结：正所谓：（找一个学生读）摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这正是：“高山流水传佳话，伯牙绝弦谢知音。”短短的77个字，却带着我们领略了人生的喜悦和悲凉，无论是琴艺高超的伯牙，还是聪慧敏感的钟子期，都给我们留下了深刻的印象这就是文言的魅力用简练的文字塑造丰富的形象，抒发真挚的情感，让我们的心灵永驻芳华。千百年来，伯牙子期，高山流水，成为真挚友情的代名词后人根据这个动人的故事，编写了一曲同样动人的乐曲高山流水，让我们伴着这一曲动听的高山流水，再读读这篇课文。设计意图：此环节通过感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜。另外让学生能够把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为最后熟读成诵，达到 “其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。五、作业布置搜集描写友谊的名言佳句和表现朋友之间纯真友谊的小故事 。下次上课给同学们读一读，讲一讲？六、板书25、伯牙绝弦伯 牙 鼓琴 所念 善 知音钟子期 听 必得之