《陋室铭》参赛获奖课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,陋 室 铭,刘 禹 锡,1.背诵课文,掌握文意,重点掌握相关文言实词。,2.认识“铭文”特点,理解短文的寓意,体会托物言志的手法。,3.通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确树立自己的志趣追求。,一、学习目 标:,听读课文,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,(注意语气、语调、停顿和重音。),二、走,近,陋室 初步感知:,2、“铭”是什么?,古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德,的文字叫铭,后来成为一种文体,这种文体,通常是用韵的。,1、看这篇课文押的是哪个韵并找出所有的韵脚。,韵脚:名、灵、青、丁、经、形、亭,韵母:ing,互助释疑,你知道下面加横线的字词和句子是什么意思吗?,有仙则,名,()惟吾德,馨,(),斯,是陋室()谈笑有,鸿儒,(),往来无,白丁,()无案牍之,劳形,(),看谁背得快,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,三、走,进,陋室 整体把握,1、请在文中划出直接描写陋室的句子?,2、作者是从哪些方面进行描写的?,来人少,景致少,空间小,摆设少,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,3.我们不妨换个角度看陋室,能发现陋室不陋吗?,台痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,环境 朋友 主人 生活,清幽 不俗 德才兼备(德馨)高雅脱俗,4.,陋室简陋狭小,陈设简单,而斯是陋室,有景可观,安静清幽,有鸿儒谈笑来往,可抚琴读书,无乐音乱耳,无公文劳累身心,因此,作者身在陋室,却不觉陋室之陋。,可见作者是一个怎样的人?,不慕名利、不求闻达、洁身自好、安贫乐道之人,5.课文开头两句话是什么意思?,它们与陋室有什么关系?,“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”,用有仙之山和有龙之水与陋室类比,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。,不高之山、不深之水 仙、龙 名、灵,陋室 惟吾得馨 不陋,6.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”又是什么意思?它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用?,用诸葛庐和子云亭与陋室类比,意在以古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”,说明陋室不陋。,7.作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?,运用托物言志的写法,通过赞美简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。,A、山/不在高,有仙/则名。,B、谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。,C、斯是/陋室,惟吾/德馨。,D、无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。,下列句子停顿标错的一项是(),四、检测反馈,A、陋室铭,作者刘禹锡主要想告诉读者:陋室不陋,身居陋室,乐在其中。,B、陋室铭,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋室的思想感情。,C、陋室铭,运用托物言志的写法,通过赞美简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。,D、陋室铭,通过和诸葛亮、杨子云的居室的类比,表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。,下列分析,最,正确的一项是(),仿陋室铭的文体,练习写一篇铭的,文章,可写文言文,也可用现代文。还可以另写,一篇文章,谈谈你对阅读古文的看法和体会等。,课外练笔,分不在高,及格就行。,学不在深,作弊就灵。,斯是教室,唯我闲情。,小说传的快,杂志翻的勤。,琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。,无书声之乱耳,无复习之劳心。,自习说闲话,讲课听不进。,心里云:“混张文凭。”,学生铭,为官铭,山不在高,有官则名;,学不在深,有权则灵。,这个衙门,唯我独尊。,前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。,可以搞特权,结帮亲。,无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。,青云直上天,随风显精神。,群众曰:“臭哉此翁。”,网络铭,网站不大,概念先行。,人气不旺,广告则灵。,斯是陋网,烧钱即名。,上拿死大颗,向股民取金。,谈笑有网络,牛皮皆精英。,可以引疯投,骗人心。,无故习之约束,有热情之网民。,新浪的新闻,搜狐的引擎。,文厨曰:何陋之有?,
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